修行在心，把修行放在心上才能成就

　　现代社会中，人一天到晚总是忙忙碌碌，沉溺于对财色名利的贪婪执求，且不知修行的重要性。

　　当面对各种诱惑时，真正不动心者少之又少，更多的是玩物丧志，深陷其中而不能自拔！

　　殊不知，在这纸醉金迷，肆意妄为的背后，却是一个悲剧，一个残酷的事实——随业流转，轮回之苦！

　　今幸遇佛法，是你人生最大的福报。

　　但若不努力用功办道，最终将一事无成。

　　白首空过，沦落生死苦海，再想出头难！

　　若迷失了方向，如何能早日回归故土？

　　紧跟佛的脚步走，按照佛的教诲做，你要成为一个依教奉行的真修。

　　若有悟性，在佛的启点下，一悟当即解脱，你就是一个慧根深厚的人。

　　当被人误会误解，甚至遭致诽谤时如何？

　　你只要还有我相我执在，肯定就会有烦恼！

　　你若空心无物，时处洒脱自在，这个事则不存在，根本就没有发生过！

　　乌云遮不住太阳。若月亮在顶空高明放光时，这飘过的丝丝流云，已是前尘往事。

　　脚步如何能轻松快捷地往前走？

　　不要留恋过去，也不要盼望未来，只要把点滴当下做好就行。

　　这点点滴滴修行，皆为自心能明了个所以然。

　　若在现实生活中，不仅没做到处处是道场来历境炼心；

　　还常常着相，被境所转。

　　可说无智慧，则修行不力！

　　修行当依心，离心无可修。

　　修行靠心力，心不济，力不达。

　　修行先识本心，否则，难以开悟。

　　修行无不全在心，没有心，没法成就。

　　点点皆从心透脱，随应无住谁奈何！

　　如何能把家用日常这锅碗瓢盆交响曲，变成那美妙的天籁梵音？

　　可谓无论当下干什么，就一定要用心干好它！

　　根无动地，寒潭月明。

　　凡精进威猛者，皆大勇。

　　若连上进的心都没有，你谈何相应？

　　你不主动而消极，修行就不会成就！

　　若在修行当处能更进一步，修行的力度大，解脱的希望就大。

　　若画地为牢，抱残守缺，不进则退，何时能了达究竟目的？

　　修行难，难在无明时造就诸多恶业，你得不停地承受这因果报应。

　　修行易，易在原来具足现成，你只要自肯承当，了则业障本来空。

　　在修行中，每遇到困境有疑问时，最好自己先用心参悟，若实在透不过，再向善知识请教指示。

　　当自己还没有努力去参悟，去化转，而马上想到的是向外依靠……这功夫何以增长？这悟性如何提高？

　　理若不明，事难圆融。

　　修行，不但要脚踏实地走，而且还要有明师导化。

　　若在行棒行喝处，你当机顿断，即开悟登佛位。

　　若于应机时不得转身，证明你还没有见性智慧。

　　躺倒在地上的人，他根本就不愿意起来，你能拉起来吗？

　　若他自己爬起来了，你还问他干什么？

　　若他欲起无力，你上前扶持一把，此乃雪里送炭恰到好处。

　　若你不明此当下机关，岂能破了这外围相意及自己内心的障碍！

　　你无畏泰山压顶，但被脚下这一根绳绊倒了，知道为何吗？

　　这根绳是你生活中的贪着执求，也是你修行中的迷惑困扰，更是你参悟中的禅宗三关。

　　若想把它斩断，扯拉着它走，你得有无坚不摧的力量、降龙伏虎的手段、排山倒海的气势和佛菩萨慈悲度人的心肠。

　　若束手无策，当下不能转境化物，你终不得自由身！

　　在修行的道路上，不可能不碰到一些障碍，可障碍是你心中的宝塔，更为打造金佛的高手，莫错失当机！

　　蚕丝抽尽，残皮脱落，破茧成蝶，始得圆满。

　　若无障道因缘，还不得成就，实悟性不达，不知这当下事，就是本来事，就是自性全体事，就是如来家业事，就是天下一心事。

　　漫天花雨洒向人间，慈悲的泪水从心涌出。

　　众生苦，因无明苦。众生乐，因佛得乐。

　　无苦无乐时如何？唯我独尊恰好！

　　一切盖棺而论时，千古奇案尘埃落定。

　　只履西归，见否？捏着葫芦不当瓢！

　　春夏秋冬，如何来添减衣？手有五指，长短分明，出哪个拳哪个，自当家！

　　没有拄杖子怎么样？一脚踏过须弥山时再看！

　　南北同唱一场戏如何？争奈曲高和寡！

　　修行，以戒为师，悟性当头。

　　若欲真修实证，从心起步，到心为终点，会么？

　　这一圈转得如何？不曾动过，转什么转！

　　花再好看，不如心亮堂。

　　若心亮堂，即体露真常。

　　每个人心中都有一杆秤，若点点甚分明，本自无昧。

　　走路时左顾右盼，得意个什么！

　　起脚处回头转脑，放不下什么！

　　歇下心来自安然，佛国净土当现前。

　　五湖四海齐欢唱，一轮明月耀三千。

文章转自微信公众号：海德禅师