人生人生 （汉语词语） 人生，就是人类从出生至死亡所经历的过程，在这当中我们必将经历波折坎坷，经历喜怒哀乐，悲欢离合。唯有如此，才是真正的人生。人的一生不可能一帆风顺，也可以说是人的一生从稚嫩到成熟
梵行 梵行指清净的行为，即断绝淫欲的行为。五欲里面最严重的是淫欲心。由于淫欲心很重，一切过患也就随之起来。《佛说四十二章经》曰：“色之为欲，其大无外。赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。人系于妻子舍宅，甚于牢狱，牢狱有散释之期，妻子无远离之念
彼岸 彼岸，梵语波罗，指涅槃的境界，不生不灭的涅槃。当下没有烦恼，当下就是彼岸，内心充满烦恼时，通过修行以自觉的能力摆脱内心的烦恼，生命会呈现出一种寂静、喜悦。真正的喜悦来自我们生命内在，只要摆脱烦恼，每个人内心都会连绵不断地产生喜悦，到达宁静的彼岸。
保家仙保家仙 （封建神位名） 保家仙一般在东北供俸保家仙，通常写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的胡黄常蟒仙的排位。保家仙 一般在东北农村供俸，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的胡黄常蟒的排
杀生杀生 杀生，指宰杀牲畜、家禽等生物。佛家指杀害一切生灵。语出《管子·海王》：﹝ 桓公 曰：﹞‘吾欲籍於六畜。’ 管子对曰：‘此杀生也。’基本解释 1，指宰杀牲畜、家禽等生物。
成佛成佛（佛教解释） 成佛是佛教语。谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。菩萨因位之行六度及十度万行究竟圆满而成办阿耨多罗三藐三菩提，谓之成佛。真言立三种之即身成佛，天台立四种之成佛，《占察经》说四满成
念珠念珠（佛教解释） 念珠，又称念珠、数珠，主要是指一些宗教在祈祷、歌颂、念经、念咒或灵修时所用的物品，一般在各种传统宗教成员如道教、罗马天主教、东正教、英国国教、伊斯兰教、印度教、佛教、锡克教和巴
妄语 妄语，十恶之一，即虚妄不实的言语。凡是存心骗人，不论利用何种方法，使得被骗的人领解之时，不管能否达到妄语的目的（如求名闻利养），即成妄语罪。说妄语有十种的罪报，即：①口气臭、②善神远之非人得便、③虽有实语人不信受、④智人谋议常不参预、⑤常被诽谤
苦海 苦海，在佛教中是指众生流转于生死轮回中，备受种种的痛苦，好像沉溺于无边无际的大海之中一样，并不是真的大海。《法华经·寿量品》谓：“我见诸众生，没在于苦海。”人之所以在生死轮回的苦海之中，就是由于六根不曾清净，自从无始以来的一切罪业均由六根所造，
朝圣朝圣（佛教解释） 朝圣指教徒朝拜圣地的宗教活动。朝圣是一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻。通常，它是一个人前往自己信仰的圣地或其它重要地点的旅程。许多宗教认为特定地方有灵性重要性。常见的教
四谛四谛（佛教解释） 四谛，又作四圣谛。谛，意为真理或实在。四谛即苦谛、集谛、灭谛和道谛。四谛概说 「缘起」是宇宙人生一切万法生灭变异的定律，佛陀因证悟「缘起」而成佛，但因缘起深奥难解，为使尚未起
四念处 四念处，又名四念住，是指身、受、心、法四种观想。身，就是我们的身体；受，是我们的身体对外界种种接触刺激的感受；心是对于受所产生的反应、执着；法是身、受、心所产生的一切。就个人来说，身受心本身就是法，身受心之外没有法。除此，凡因缘所生的，皆是法。
