第六部分

六

十二月二十三日,雪寒,在路牛马多冻死者。又三日,东过霍阐没辇(大河也),至行在,闻其航桥中夜断散,盖二十八日也。帝问以震雷事,对曰:山野闻国人夏不浴于河,不浣衣、不造毡,野有茧则禁其采,畏天威也,此非奉天之道也。尝闻二千之罪,莫大于不孝者,天故以是警之。今闻国俗多不孝父母,帝乘威德,可戒其众。上悦,曰:神仙是言,正合朕心。敕左右记以回纥字。师请徧谕国人,上从{不}[之]。又集太子、诸王、大臣曰:汉人尊重神仙,犹汝等敬天。我今愈信,真天人也。乃以师前后奏对语谕之,且云:天俾神仙为朕言此,汝辈各铭诸心。师辞退,逮正旦,将帅、医卜等官贺师。十有一日,马首遂东,西望邪米思干千余里,驻大果园中。十有九日,父师诞日,众官炷香为寿。十八日,太师府提控李公别去,师谓曰:再相见也无?李公曰:三月相见。师曰:汝不知天理,二三月决东归矣。二十一日,东近一程,至一大川,东北去赛蓝约三程。水草丰茂,可饱牛马,因盘桓焉。

二月上七日,师入见,奏曰:山野离海上,约三年回,今兹三年,复得归山,固所愿也。上曰:朕已东矣,同途可乎?对曰:得先行便。来时汉人问山野以还期,尝答云三岁。今上所谘访、敷奏讫,因复固辞。上曰:少俟三五日,太子来,前来道话所有未解者,朕悟即行。八日,上猎东山下,射一大豕,马踣失驭,豕傍立不敢前,左右进马,遂罢猎还行宫。师闻之,入谏曰:天道好生,今圣寿已高,宜少出猎,坠马,天戒也。豕不敢前,天护之也。上曰:朕已深省,神仙劝我良是。我蒙古人,骑射少所习,未能遽已。虽然,神仙之言在衷焉。上顾谓吉息利答剌汗曰:但神仙劝我语,以后都依也。自后,两月不出猎。

二十有四日,再辞朝。上曰:神仙将去,当与何物?朕将思之,更少待几日。师知不可遽辞,徊翔以待。三月七日,又辞,上赐牛马等物,师皆不受,曰:祇得驿骑足矣。上问通事阿里鲜曰:汉地神仙弟子多少?对曰:甚众。神仙来时,德兴府龙阳观中,尝见官司催督差发。上谓曰:应于门下人悉令蠲免,仍赐圣旨文字一通,且用御宝,因命阿里鲜(河西人也)为宣差,以蒙古带、喝剌八海副之,护师东还。十日,辞朝行。自答剌汗以下,皆携蒲萄酒、珍果,相送数十里。临别,众挥涕。三日,至赛蓝大城之东南,山有蛇两头,长二尺许,土人往往见之。望日,门人出郊,致奠于虚静先生赵公之墓。众议欲负其骨归,师曰:四大假躯,终为朽物。一灵真性,自在无拘。众议乃息,师明日遂行。

二十有三日,宣差阿狗追饯师于吹没辇之南岸。又十日,至阿里马城西百余里,济大河。四月五日,至阿里马城之东园。二太子之大匠固请曰:弟子所居营三坛四百余人,晨参暮礼,未尝懈怠。且预接数日,伏念仙慈渡河,俾坛众得以请教,幸甚。师辞曰:南方因缘已近,不能迁路以行。复坚请,师曰:若无佗事,即当往焉。翌日,师所乘马突东北去,从者不能挽。于是,张公等悲泣曰:我辈无缘,天不许其行矣。晚抵阴山前宿。又明日,复度四十八桥,缘溪上五十里,至天池海,东北过阴山后,行二日,方接元历金山南大河驿路,复经金山东南,北并山行。四月二十八日,大雨雪。翌日,满山皆白,又东北并山行。三日,至阿不罕山前。门人宋道安辈九人同长春、玉华会众、宣差郭德全辈,远迎入栖霞观,归依者日众。师下车时,雨再降,人相贺曰:从来此地经夏少雨,纵有雷雨,多于南北两山之间。今日沾足,皆我师道荫所致也。居人常岁疏河灌田圃,至八日禾麦始熟,终不及天雨。秋成则地鼠为害,鼠多白者。此地寒多,物晚结实。五月,河岸土深尺余,其下坚冰亦尺许,斋后日,使人取之。南望高岭积雪,盛暑不消,多有异事。少西海子傍有风冢,其上土白垩,多粉裂其上,二三月中,即风起南山,岩穴先鸣,盖先驱也。风自冢间出,初旋动如羊角者百千数,少焉合为一风,飞沙走石,发屋拔木,势震百川,息于巽隅。又东南涧后有水磨三四,至平地则水渐微而绝,山出石炭。又东有二泉,三冬暴涨,如江湖,复潜行地中,俄而突出,鱼虾随之,或漂没居民,仲春渐消,地乃陷。西北千余里俭俭州,出良铁,多青鼠,亦收禾麦。汉匠千百人居之,织绫罗锦绮。道院西南望金山,其山多雨雹,五六月间,或有大雪深丈余。北地间有沙陀,出肉苁蓉,国人呼曰唆眼,水曰兀速,草曰爱不速。深入阴山,松皆十丈许。会众白师曰:此地深蕃,太古以来,不闻正教,惟山精鬼魅惑人。自师立观,迭设醮筵,旦望作会,人多以杀生为戒。若非道化,何以得然?先是壬午,道众为不善人妒害,众不安。宋公道安昼寝方丈,忽有天窗中见虚静先生赵公曰:有书至。道安问:从何来?曰:天上来。受而视之,止见太清二字,忽隐去。

翌日,师有书至,魔事渐消。又医者罗生,横生非毁,一日,坠马观前,折其胫,即自悔曰:我之过也。对道众服罪。师东行,书教语一篇示众云:万里乘官马,三年别故人。干戈犹未息,道德偶然陈。论气当秋夜(对上论养坐事,故云),还乡及暮春。思归无限众,不得下情伸。阿里鲜等白师曰:南路饶沙石、鲜水草,使客甚繁、马甚苦,恐留滞。师曰:分三班以进,吾徒无患矣。

五月七日,令宋道安、夏志诚、宋德方、孟志温、何志坚、潘德冲六人先行。十有四日,师挈尹志平、王志明、于志可、鞠志圆、杨志静、綦志清六人次之,饯行者夹谷妃、郭宣差、李万户等数十人。送二十里,皆下马再拜泣别,师策马亟进。

十有八日,张志素、孙志坚、郑志修、张志远、李志常五人又次之。师东行十六日,过大山,山上有雪,甚寒,易骑于拂庐。十七日,师不食,但时时饮汤。东南过大沙场,有草木,其间多蚊虻,夜宿河东。又数日,师或乘车,尹志平辈谘师曰:奚疾?师曰:余疾非医可测,圣贤琢磨故也,卒未能愈,汝辈勿虑。众愀然不释。是夕,尹志平梦神人曰:师之疾,公辈勿忧,至汉地当自愈。又经沙路三百余里,水草绝少,马夜进不息。再宿乃出,地临夏人之北陲,庐帐渐广,马易得,后行者乃及师。

六月二十一日,宿渔阳关,师尚未食。明日,度关而东五十余里,丰州元帅以下来迎,宣差俞公请泊其家,奉以汤饼。是日,辄饱食,继而设斋,饮食乃如故。道众相谓曰:清和前日之梦,验不虚矣。时已季夏,北轩凉风入坐,俞公以茧纸求书,师书之曰:身闲无俗念,鸟宿至鸡鸣。一眼不能睡,寸心何所萦?云收溪月白,炁爽谷神清。不是朝昏坐,行功扭捏成。七月朔,复起。三日,至下水,元帅夹谷公出郭来迎,馆于所居,来瞻礼者无虑数千人。元帅日益敬,有鸡、雁三。

七夕日,师游郭外,放之海子中,少焉,翔戏于风涛之间,容与自得。师赋诗曰:养尔存心欲荐庖,逢吾善念不为肴。扁舟送在鲸波里,会待三秋长六稍。又云:两两三三好弟兄,秋来羽翼未能成。放归碧海深沈处,浩荡波澜快野情。翌日乃行。是月九日,至云中,宣差总管阿不合与道众出郭,以步辇来迎归于第。楼居二十余日,总管以下晨参暮礼,云中士大夫日来请教,以诗赠之云:得旨还乡早,乘春造物多。三阳初变化,一气自冲和。驿马程程送,云山处处罗。京城一万里,重到即如何?十有三日,宣差阿里鲜欲往山东招谕,恳求与门弟子尹志平行。师曰:天意未许,虽往何益?阿里鲜再拜曰:若国主临以大军,生灵必遭杀戮,愿父师一言垂慈。师良久曰:虽救之不得,犹愈于坐视其死也。乃令清和同往,即付招谕书二副。又闻宣德以南诸方道众来参者多,恐随庵困于接待,令尹公约束,付亲笔云:长行万里,一去三年。多少道人,纵横无赖者。尹公到日,一面施行,勿使教门有妨道化。众生福薄,容易转流。上山即难,下坡省力耳。宣德元帅移剌公遣端使持书至云中,以所乘马奉师。八月初,东迈杨河,历白登、天城、怀安,渡浑河,凡十有二日,至宣德,元帅具威仪出郭西远迎。师入居州之朝元观,道友敬奉,遂书四十字云:万里游生界,三年别故乡。回头身已老,过眼梦何长!浩浩天空阔,纷纷事杳茫。江南及塞北,从古至今常。道众且云:去冬有见虚静先生赵公牵马自门入者,众为之出迎,忽而不见。又,德兴、{安}定[安]亦有人见之。河朔州府王官将帅及一切士庶,争以书疏来请,若辐辏然,止回答数字而已。有云:王室未宁,道门先畅。开度有缘,恢宏无量。群方帅首,志心归向。恨不化身,分酬众望。

十月朔,作醮于龙门川。望日,醮于本州岛朝元观。十一月望,宋德方等以向日过野狐岭见白骨所发愿心,乃同太君尹千亿醮于德兴之龙阳观,济渡孤魂。前数日稍寒,及设醮,二夜三日有如春。醮毕,元帅贾昌至自行在,传旨:神仙自春及夏,道途匪易,所得食物、驿骑好否?到宣德等处,有司在意馆榖否?招谕在下人户得来否?朕常念神仙,神仙无忘朕。十二月既望,醮于蔚州三馆,师于龙阳住冬。旦夕常往,龙冈闲步,下视德兴,以兵革之后,邨落萧条,作诗以写其意云:昔年林木参天合,今日邨坊徧地开。无限苍生临白刃,几多华屋变青灰?又云:豪杰痛吟千万首,古今能有几多人?研穷物外闲中趣,得脱轮回泉下尘。甲申,趁二月朔,醮于缙山之秋阳观。观在大翮山之阳,山水明秀,松萝烟月,道家之地也。以诗题其概云:秋阳观后碧岩深,万顷烟霞插翠岑。一径桃花出水急,弯环流水洞天心。又云:群山一带碧嵯峨,上有群仙日夜过。洞府深沈人不到,时闻岩壁洞仙歌。燕京行省金紫石抹公、宣差便宜刘公以下诸官,遣使恳请师住大天长观。许之,既而以驿召,乃度居庸而南,燕京道友来迎于南口神游观。