如何对待自然灾害

　　前阵子不论是中国，还是世界上许多地区灾难的报导，有冰山积雪快速的融化、有温室效应、有地震、飓风、旱灾、水灾，还有瘟疫，灾难好像比过去频繁很多，而且都很严重。像这些洞庭湖的老鼠叫什么？叫东方田鼠是不是？这个地方没有写名字，我记得好像有好几类，数量听说有二十多亿只。最近那边有水灾，可能是这些老鼠的洞穴被水淹没，所以都跑出来。牠们是以农作物做粮食，所以这么多只，你就晓得灾害是多么严重，农作物被牠们几乎都吃干净了，这是很严重的问题。

　　在过去如果遇到有这些灾难，现在称之为自然灾害，在从前没有这个名词，从前国家遇到这种灾难，帝王主动邀请宗教界的人士举办护国息灾法会。灾难最大、最严重的时候，帝王亲自到法会里面来拈香，为国家、为人民祈福。至于帝王派遣王公大臣来做代表参与整个法会的，这些事情就很多。佛教的、道教的、神教的都有，在从前统统都并存于社会，都以善心善意来祈祷。现在崇尚科学，认为这些做法是迷信。可是我们在历史记载上去看，那个迷信有时候还很管用。现在破除迷信，不作兴宗教仪式来祈祷，那用什么方法我们都不知道了。

　　但是现在用扑杀，把这些老鼠都杀掉，一天要杀几百万只。杀能解决问题吗？我们讲席里面对于这些问题讨论过，讨论最多的是用农药来杀这些农作物的我们讲病害虫，农药是专门对付这些的。确实这些病害虫牠们也很厉害，农药杀是杀死了，可是第二批、第三批再来的时候，这个农药就没有效了；换句话说，牠们的免疫能力提升了，于是农药再加强。我听说农药每年大概总得加强两次，也就是农药的使用大概是三个月到四个月，往后又要加强，现在加强不知道加强多少倍。加强到人吃了都要中毒，现在到这样严重地步。

　　我们知道佛门同修有些是经营还是做农场的，他们告诉我，他说法师，现在这些稻米都不能吃、蔬菜不能吃，那个农药成分太重了。我说那怎么办？他说我们来供养法师。我说你供养拿什么？他说我们单独有种，单独种的是自己吃，那个没有农药。这个没有农药，但是长出来的菜没有有农药的那么好看，洒过农药的那个菜很好看，那个有毒，自己不吃。我听了这些话我也很难过，为什么？学佛的人不应该这样做法，你明明知道你所种的东西有毒、有害，你还要卖给人，这叫谋财害命。你虽然把真相告诉我，我听了也很难过，这个事情不应该做。应该要怎么做法？要知道，这些鸟也好，虫也好，吃你们农作物的，牠也是肚子饿了，外面去觅食，牠觅食没有死罪，这要知道。你们做好防范就好了，尽量防止牠。

　　最好的方法，你要晓得，学佛的人懂得，这些小动物统统有灵性。你仔细去观察小动物，牠们身体里面的构造跟人没有两样，你看小鸟、小麻雀，外面看，眼耳鼻舌身牠统统具足；人有两个眼睛，牠也有两个眼睛，人有两个耳朵，牠也有两个耳朵，人有一个嘴巴，牠也有一个嘴巴，人有四肢，牠也有四肢，解剖开来，人有五脏六腑，牠也有五脏六腑，牠跟人有什么差别？现在我们学佛这么多年，半个多世纪了，愈来愈清楚，这真是不可思议奇妙的，一般人认为是上帝的杰作。上帝为什么要这样做法？在佛法里面说，这种微妙的杰作是什么？是自性里头本自具足，性德法尔如是。佛法讲得好，到你明心见性的时候，你完全见到了，你完全明白了。你明白了之后你也说不出来，你所能说的跟古佛说的一样，法尔如是，本来就是这样的。不但人体构造跟所有动物构造都是一样，乃至于整个宇宙森罗万象，山河大地，无量星球，自性里头本自具足。不但具足这些，具足真实智慧、具足道德、具足才艺、具足相好。

　　尤其是《华严经》，真的是讲绝了，几乎我们对世出世法所有一切的疑惑，《华严》里面全都有答案，你读了之后才恍然大悟。佛并不是教我们读了就算了，佛教我们修行，修行是什么？修行是放下，把妄想分别执着统统放下，证得了。这是法身菩萨以上的现量境界，不是理想的，不是想像的，也不是推论的，不是，亲眼所见，亲耳所闻，一丝毫疑惑都没有。所以遍法界虚空界是一个法性，大乘教里面常讲的，“十方三世佛，共同一法身”、“一心一智慧，力无畏亦然”，你说多好，我们在《华严》学习里面都详细的做出了报告。

　　所以天地万物跟我们都能沟通，解决问题用沟通这个方法最圆满的，不可以杀害。杀害是因果经里面所说的，冤冤相报没完没了，所以愈杀愈多。我曾经给这些经营农场的同学们说，我说你想想看，三十年前还没有使用过农药，五十年前那更没有了，没有听说农药这个名词，那时候的农作物为什么没有虫去吃它？用了农药之后，你们自己想一想，这个病害虫是不是一年比一年多，而且有很多变种的，是不是有这样情形？他想了半天，是这样的。这是什么原因？愈杀愈多。怎样才没有？不杀就没有了，不杀就没有冤仇了，你杀牠，牠不甘心，牠来报复。

　　瘟疫也是这样的，瘟疫愈来愈严重。鸡瘟，把几百万只的鸡全杀掉，猪瘟，把猪全杀掉，牛瘟，把牛都杀掉，那人要得了瘟疫，把人全部杀掉，是不是这样的？这不是解决的办法。所以中国过去几千年来，年年都有瘟疫，你问问中医瘟疫怎么解决？都用草药。人可以预防，动物也要给牠治疗，杀害、消灭决定不是解决问题的妥当方式，所以应当要把怨结化解。古人遇到这些事情，一方面用药物，多半都是用草药，对人、对这些畜生；另一方面，以宗教的方式解冤释结，把怨结化解。政府真的是多做好事，政府官员斋戒沐浴，好事里面最重要的是减刑、大赦，这都是好事，真有感应。

　　所以现在在今天大家不相信古老的办法，我们昨天讲经才提出来，灾难这么频繁，希望我们学佛的同学们每天在早晚课加持一千声观世音菩萨名号，专门回向给这些受灾难地区的众生。这个方法不是我想出来的，是祖师印光大师教我们的。

　　希望我们都能够遵循印祖的教诲，遇到灾难的时候，早晚课加念一千声南无大慈大悲观世音菩萨，念这个名号，给他回向。

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