智者能 慧者心 --慧光法师-- 从修定当中,慢慢开启你清净的本性,就是「慧」。 我们对「智慧」这个词,没有完善与正确的理解。 「慧」,是清净心,也就是没有偏见的、没...[阅读全文]

应如是观 --慧光法师-- 苦是来自于执着,它让自己对事物失去如实了知的能力。 例如,吃到好吃的食物,它是这样的味道;吃到不好吃的食物,它是那样的味道。 好吃与不好吃...[阅读全文]

慈有三缘(一) --慧光法师-- 「慈」有三种:一种叫众生缘,一种叫法缘,一种叫无缘。 众生缘也可以叫「缘苦」,缘众生苦,缘相,那个相苦。 我们为什么会升起慈爱的心或者...[阅读全文]

钝根着事而迷 --慧光法师-- 佛早就知道我们这个未来世的众生,根性很钝。 什么叫根性很钝?钝根跟利根怎么分? 钝根就是当他面对自己的烦恼的时候,他无力,没有力量转。...[阅读全文]

觉知如镜 --慧光法师-- 你如果有一点禅定功夫,你会看到觉知这件事。 那个觉知那个东西它是不苦的,它从来没苦过。 这怎么讲? 就是觉知还有身体的痛。觉知是没有痛苦...[阅读全文]

如实观照 --慧光法师-- 佛也很清楚知道什么是苦。 当他背痛或者是被人家伤害的时候,他也很清楚那个是痛苦的,他怎么会不知道呢? 只是他知道那个是缘起法,中间没有实...[阅读全文]

慈以功德难有、悲以能成大业 --慧光法师-- 这「慈」,慈爱的心,要培养一颗慈悲柔软的心、关怀友善众生的心---这件事情不容易! 要修这个功德,就是做这些事让我的心跟「...[阅读全文]

乐阿兰若处 去有所得心 --慧光法师-- 佛法讲到最后,心、才你真正的归依处。 我们现在世间的教学是,你的归依处是什么?是外在的东西,什么是真正的快乐、真正的归依处...[阅读全文]

戒以戒身,定以定心 --慧光法师-- 戒是善法的培养。随着善法的培养,慢慢心就安定了。 逐渐,粗重的烦恼没有了。 「粗重的烦恼」---譬如,嘴上,讲一些尖酸刻[阅读全文]

戒就是服药禁忌 --慧光法师-- 修心---就是戒、定、慧。 心,实在太抽象了,所以透过具体的行为改变自己的心。 因为具体行为里就有心---你说什么话、做什么事,都有心在...[阅读全文]