如本法师答:往生西方净土,具足信愿行,临命终若正念提起,往生西方净土绝对成就无疑。假令周遭有莲友,及出家师父为其开示念佛,可让临终者往生更顺利,莲花品位可望增高,因...[阅读全文]

如本法师答:家有家规,社会有社会规章,国家有国家宪政,佛寺有佛寺之礼仪,若欲请法亦必依礼仪行事,不得马虎了事,若不依法请法,易生起慢法慢僧慢佛之过失。 所谓:诚于中,...[阅读全文]

如本法师答:首先,必须将三宝之义略释一番,而后详尽阐述,请仁者谛听: 佛法僧称之为三宝,何谓佛宝(梵语Buddha)?佛陀耶是印度梵语的翻译,中文为觉者,觉悟人生与宇宙万法,...[阅读全文]

如本法师答:一切智、道种智、一切种智、是名三智。 一切智是声闻缘觉知一切法总相的智慧,总相就是空相。 道种智是菩萨知一切道法差别的智慧。 一切种智是佛通达诸法...[阅读全文]

如本法师答:心经所言:无眼耳鼻舌身意,是指六根无自性空之意思,若能当下证悟六根空性,即能转凡入圣 ,不受生死轮迥之苦,并不是没有眼睛、没有耳朵、没有鼻子、没有舌头、...[阅读全文]

如本法师答:受了戒不持戒是无法了生脱死的,想证成菩提(梵语bodhi),更是难上加难,因为戒是度生死 的宝筏,正当发心受戒的一念是最尊贵的,受戒 的确功德殊胜,能超生死,共...[阅读全文]

如本法师答:中观派(梵名Madhyamaka,Madhyamika),系以龙树(梵语Nagarjuna)之中论为基础宣扬空观之学派。 认为由世俗之名言概念所获得之认识,皆属戏论范围,称为俗谛;唯有...[阅读全文]

如本法师答:是的,轮回(梵语samsara)之存在是不可思议的,犹如昨天到今天,从中睡了一夜,一夜之间是维系昨天与今天的线索,这种不可思议的传递,轮回亦复如是。再比喻说,从第...[阅读全文]

如本法师答:佛法讲因缘果报,无因则无果,果由因而来,我们没有造恶因,去看护病人,绝无后遗症可言,更谈不上什么犯冲犯煞之恶言! 江湖郎中与相命者喜欢制造一切玄谈,让你不...[阅读全文]

如本法师答:转法轮(梵语dharmacakrapravartana),又作转梵轮。弘法利生是僧宝之职责,僧宝清净,无尽愿力以宣扬正法,普令有情导归出世解脱,因而共证无生法忍(梵语anutpatt...[阅读全文]