人生如梦幻

　　人生如梦幻

　　张尚德是一个无依无靠,孤苦零丁的苦命人,自小父母双亡,经常流落街头,乞食过活,一天,遇见清风寺的海果上人,老和尚本着慈悲为怀的心胸,收容在寺,平日教他读书写字,并指导一切礼仪和处世做人的道理。

　　尚德在晨钟暮鼓,经籍为伴的生活里,不知不觉已过了十年岁月,整日孜孜不倦的精进求学。现在再也不是从前那狼狈不堪的样子,已是个仪表非凡,举止潇洒的青年书生了。海果师父看在眼里,得到十分的安慰,满心希望尚德能继承自己的衣钵,将来弘法利生,替佛教做点事业,放些光彩;但又担心的是,恐不能如他所愿,因觉得这孩子还有些业障,尚未完全消除。一天,海果师父因事,必须进城一趟,这消息给尚德知道了,心中就想:我自上山迄今,都未进城,何不趁此机会,要求师父带同前往。越想越迫切,就快步来到师父丈室,顶了礼便说:「师父!听说您要进城,徒儿已好几年没进城了,这次可否带弟子一道入城见识见识呢?」师父是个和祥慈悲,心疼徒弟的好上人,顺口便答应了。

　　第二天,尚德跟随师父下山,一同进城去,所见到的尽是五花十色,双双对对的青年男女们,个个热情活泼,尚德看在眼里,想在心头,痒痒欲动,又经过几条街道时,刚好碰上人家正在娶亲,喧天锣鼓,热闹非常,尚德好不羡慕。师父发现此情,知道不妙,匆匆办妥事情,师徒二人,仓促回山。尚德从此再也无法静下心来,看经礼佛或坐禅的时候,也在忆念城内所见所闻,有时想道:为什么同是一个人,出家人就不能和常人一样,娶妻生子,建设家庭,过着世人一般的生活,我又何苦像师父,一辈子住在山上,过这种枯燥无味的日子呢?越想越是无明满心,焦躁难过,度日如年,虽然心里想去要求师父,看看能否允许他离寺下山,去追寻他幻想的美梦;但又想到,从小苦难,幸蒙师父抚养培植,恐怕上人不会答应,故不敢向师父开口,只是天天愁眉苦脸,一副困倦无神的样子。师父见此情形,颇感痛心,几次慈言善语,劝他收心修静,但尚德仍旧不改其心。海果上人觉得这孩子,业障深重,倘若勉强留他,于事无益,徒增困恼而已,不如让他随缘而去。第二天便叫尚德到房里对他说:「孩子!师父了解你的心事,但我还是劝你三思而行,一切的世事,皆是无常虚幻的,并

　　不如你想象的那么美丽,应该慎重的考虑才好。」可是尚德现在的心里已是黑暗无光,再也听不进师父的教诲了,并坚决想要离去,海果上人见此,不得已只得答应他离寺下山而去。

　　尚德因懂得不少文字,而且长得亦颇俊秀,故离师后没几天,便找到了一份待遇颇优的工作,加上他勤俭过日,不久便有了一些积蓄,凭着媒妁之言,很快的达到他心中的愿望,娶了一房媳妇。起初夫妇两人恩恩爱爱,夫唱妇随,甚为美满幸福,但好景不长,几年之后,生儿育女,接二连三的人丁增加,衣食住行样样要钱,直逼得他俩口子喘不过气来,两个大人每天卖力工作,所得的收入,今只够维持一家清苦生活,再也无法像以前,人口简单时那样舒服了。古语说:「屋漏偏逢连夜雨,船危又遇逆来风」,尚德的妻子,因孩子家累的折磨

　　,终于不支病倒了,尚德为了妻子的病,当尽一切值钱的东西,但还是不能挽回她的生命,竟撇下恩爱的丈夫和可爱的孩子撒手而逝了。受此打击的尚德,真是肝肠寸断,痛不欲生,至此他才真正感受到世事的残忍和无情,一切的妄想,就是苦恼的远因,甚觉人生如梦如幻,没有一样是实在的,也无一件是属于自己的,越想越恼,越是伤心,深深体会到「无常苦空」的滋味,百般后悔不听师父劝导之言,来追寻这镜花水月的幸福,而今所得的,除了几个没娘的孩子之外,就是烦恼和苦痛了。前途茫茫不知何去何从?唉!「人生如梦,万事竟皆空」。

　　经云:「夫生有死,合会有离,何有生此,而永寿者,宜割恩爱,以存道意。」一切诸法万相,都是虚幻无实的,有生必有死,有合必有离,绝对没有那一种事物是永恒不变的,所以世人千万不要堕于七情六欲的梦幻泡影之中,应回头是岸,去追求那宇宙人生的真理,信佛修行,以求解脱,超出三界火宅,出离轮回之苦,才不辜负此生为人的可贵。虽然不能人人出家,但应以出世的精神,作入世的事业,求得自己心灵的解脱,多做一些利人利世的善业,共同建设世间的乐土。