今世后世得安乐八法

　　今世后世得安乐八法

　　有一位婆罗门预多加,到祇树给孤独园,请示佛陀说:「世尊!在家的俗人,应当如何才能得到现世安乐?」

　　佛陀答:「有四种方法,能使在家人,得到现世安乐:

　　一、方便具足:俗人在家,若能以种田、营商、书画,或替官府做事,或以种种工巧事业,以维生活,精勤不懈,谓之方便具足。

　　二、守护具足:在家俗人之钱财,不但要靠自己刻苦奋发,合法获得,而且还要妥为守护,不令遗失,不使盗贼夺劫,不被水火漂没,及诸灾患所坏,名为守护具足。

　　三、善知识具足:如遇不憍慢、不放逸、不虚妄、不凶险的善知识与我们为友,时刻开导自己,使之不生忧悲苦恼;已生苦恼,能令觉悟解除;未生喜乐,能令速生;已生喜乐,护持不失,是名善知识具足。

　　四、正命具足:一个没有钱财的人,生活奢侈,乱用无度,好比一棵没有种子的果树,愚痴贪欲,不顾其后。一个钱财众多的人,却舍不得食用,亦是愚痴之人。所以善男子理财,应当收支平衡,不令多入少出,也不令超支,少则增之,多则减之,等入等出,即名为正命具足也。」

　　佛陀说:「如果俗人在家,能成就以上四法,现世即可得到安乐。」

　　预多加颔首答是,随即又请问道:「世尊!又有什么方法,能令在家之人,后世得到安乐呢?」

　　世尊说:「亦有四法,能令在家之人,于来世得到安乐:

　　一、信具足:善男子能于如来,得诚信恭敬之心,建立信本,非诸天魔梵及任何人所能破坏,就谓之信具足。

　　二、戒具足:善男子能够做到不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,即名为戒具足。

　　三、施具足:善男子能离悭垢心,于居家行解脱施,一切布施,亲手供养,乐修行舍,等心行施,是名施具足。

　　四、慧具足:善男子若能如实了知苦、集、灭、道四圣谛,便是慧具足。」

　　佛陀说:「善男子!若能在家行此四法,善业果报来世当得安乐。」

　　佛陀说了以上能令现世安乐和来世安乐的八法之后,预多加欢喜异常,至诚叩谢,欣喜而归。