念佛法门最微妙之处

　　阿弥陀佛，大家好！

　　有个同修来问我：“看到《地藏经》里面讲到地狱的种种痛苦，自己生出厌离心，但是对于念佛方面又没有那么清净，有什么方法呢？还是要分开时间段念比较容易？”他说：“《无量寿经》里面讲，念《无量寿经》有分早上、中午、晚上，什么时间段念比较好？比较得力呢？”《无量寿经》当年释迦牟尼佛在讲的时候，分有上分、中分、下分，不是说规定你一定在什么时间念，念佛也没有规定在什么时间念比较好；真正来讲，白天的整个环境它是比较躁动的，所以人就比较难安静。晚上呢，大家都休息了，连机器也休息了，整个环境它比较容易沉静。

　　我在佛学院的时候，我们那里有个老修行，他老人家七十多岁，三天吃一餐，而且他那一餐还不吃油、不吃盐，就是一点菜跟一点饭。他每天晚上不睡觉，白天也跟着大家打坐和上早晚课；他是利用晚上大家休息的时间诵经，有时候一两点、两三点钟了，还看到他一个人在那里诵经，为什么会看到他在诵经呢？为了节约用电，他不在房间开灯，跑到韦陀菩萨那里，借韦陀菩萨那盏油灯的光，在那里诵经。他说：“晚上诵经很清净，很受用。”所以你要是说：“什么时候最好？”那就两三点钟起来诵！当然很多在家人来讲，要达到这个很难，你们两三点钟起来，会影响到自己的家人；你每天晚上一点钟、两点钟起来诵经，家人就会觉得你是不是学佛走火入魔了？

　　在寺庙里面，大家觉得：“哇！这真是老修行啊，不一样！你看，连电费都不想浪费，这样为自己惜福！”讲到这里大家就知道，我们现在的人，不要说修行了，在惜福方面都很难做得好！空调24小时的开，这叫什么惜福呢？吃的饭菜，不剩一点，好像不舒服；饭菜掉在桌子上又觉得很脏，不会捡起来吃；这都是在浪费福报啊！有一次我去到湖南，听他们说，湖南有个习惯：每天吃的饭菜必须要剩，不剩呢，就说明这家人比较困难，所以他们都养成这样的习惯。你看看，多浪费福报啊！

　　因此，我们学佛了就要明白，修行我们先不谈，先从修福上、从惜福上去下功夫，尽量不要浪费自己的福报，能节约的就节约，能吃多少我们就吃多少。为什么呢？命有定数啊！你的命，这一生来到人间，吃多少已经有定数了，结果你三餐剩…三餐剩，三餐浪费…三餐浪费，最后就提前报废了！因为你把你的福报提前用完了，到最后就会生一场大病，吃也吃不下，后面也是睡也睡不着，因为该用的用完了，那就容易报废啊。

　　我一想到，那老和尚连晚上在房间开灯都舍不得浪费，都是借用韦陀菩萨的油灯来诵经，这种才叫真修行人。

　　回头一想，看看我们寺庙里面，特别是年轻的法师们，房间里的空调，不管是白天晚上，反正我路过是没有听到它停过的。你想想，消耗多少电费啊！消耗自己多少福报啊！不在房间应该把它关掉，在房间嘛，用一用那很正常，现在天气热嘛。像我的话，在房间也好，不在房间也好，我基本上24小时是不开空调的。为什么呢？现在好多人有空调病啊！所以我是不建议大家24小时都开空调。我们年轻的法师也好，义工也好，要懂得惜福，不要浪费自己的福报，懂得惜福，才说明你在修上。

　　过去弘一大师他老人家，节约到什么程度？一条毛巾用十几年，用破了，还在用，用到最后全都是洞，换成是别人早就不能用了，但是他还在用。你看看，现在人是今天换一件衣服，明天扔一件衣服，相比之下，把福报享完了，结果是怎么样呢？享福就是消福；福消完了就到地狱里面去受苦！惜福是在培福，培福让你的生命越来越富有，越来越强大！

　　当然这个话题就讲远了！我们在念佛，我相信人人都想一天就能够念到心清净，没有杂念、没有妄念，念到一心不乱。这是占便宜已经占惯了的心态，为什么说呢？什么都想好的、便宜的都是你占的，哪里不努力就能得到的呢？所以要懂得，你念佛想要念到一心不乱，要念到没有妄念、清净心，那是要保持日积月累，累积到什么时候？你不用去想，不要问前程，只管念，念到连自己今天吃饭没有吃饭都忘记了，念到忘我的那种状态了，前程自然是一片光明，阿弥陀佛就会放光接引！

　　关于念佛还是有讲究的，过去孔老夫子讲：非礼勿视，不该看的不看；非礼勿听，不是你听的，不要听；非礼勿说，不该说的不说。古人也讲一句话：闭目养神。都是很有道理的！你坐在那里念一句南无阿弥陀佛，眼睛一闭：“南无阿弥陀佛……”半个小时下来，你会发现整个人会很有精神！如果你坐在那里：“南无阿弥陀佛……”然后眼睛瞪的大大的，东看看西看看，一闭眼睛又打瞌睡了，这都是业障的表现！

　　所以在念这一句阿弥陀佛上，大势至菩萨教导我们要都摄六根！这个是很微妙的；当你把六根都都摄得住了，念这一句南无阿弥陀佛，身体产生的能量是无量光明的，全身都是健康的细胞，你会开心快乐每一天。都摄六根，净念相继，这是念佛法门最微妙之处。眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子都安在一句佛号：一呼，南无阿弥陀佛，一吸，南无阿弥陀佛，这样来回的一呼一吸，你整个身体都贯穿在一句阿弥陀佛了。

　　过去释迦牟尼佛在讲《四十二章经》的时候，问他的弟子们：“生命在几间？”有些答：“昼夜间。”那就是生命在白天晚上。有些答：“饭食间。”就是在吃饭间，不吃饭就会饿死！佛陀都摇头，另外有一个弟子答：“在呼吸间。”佛陀说“你知道了！”所以生命在什么啊？生命在呼吸间。

　　每天都能够这样子训练自己：；一闭上眼睛，一呼一吸都是一句南无阿弥陀佛，哪里还有什么妄念！这是念佛法门最微妙的地方。你会用，在你身上就能够产生无穷的力量，无穷的快乐！不会用，就会念着觉得很消耗。

　　我去生命关怀看那些老菩萨，我跟一个菩萨说：“你念佛求生极乐世界。”他说：“好啊！好啊！”然后他问：“阿弥陀佛在哪里？什么时候来接我？”我说：“你在想什么呢？”他说：“我在想我什么时候走啊！”我说：“你想什么时候走，就说明你还舍不得走。”他说：“我舍得走，舍得走！”我说：“舍得走就不要想那么多。好好念一句南无阿弥陀佛，时间到了，佛自然会来！”老是想，阿弥陀佛什么时候会来？…佛来还是不来？这是带有疑惑的心，还不是真心相信阿弥陀佛会来！惟有至诚恳切地念佛才能感通佛力加被啊！

　　诸位，当我们念这一句南无阿弥陀佛，真正念到净念相继，人人是极乐的生命！极乐的生命是怎么样？当下没有众苦，但受诸乐！

　　现在很多人有糖尿病，糖尿病本来不是病，但是好多人还会病死，为什么？因为有这种病的人是特别的顽固和执着的！“哎呀！我得了糖尿病，怎么办啊？”这也不能吃，那也不能吃，天天心里面只有病，结果就病死了。如果他看得开，该吃的吃，该睡的睡，该念佛就念佛，结果就不一样了！

　　人有病痛心要放开来：我就随一句佛号，不管它痛也好，苦也好，难受也好，我就一呼一吸都是一句南无阿弥陀佛，我把生命都交给阿弥陀佛，我的命都是阿弥陀佛的了，一切由佛来安排就好了！当你然后，念念阿弥陀佛，当都摄六根，自然就净念相继；后面怎么样？忆佛念佛，现前当来，必定见佛！这都是相应的。有一句话说得好：如人饮水，冷暖自知！希望在座的每一位同修，好好地用功，好好地体会一呼一吸时念佛带来的微妙！

　　感恩大家！

　　原标题：圣旭法师开示 |念佛一法的微妙和善巧方便

　　转自微信公众号：佛法在人间