以什么心来解读世界 你的世界就是什么样子
心若能容,天地自宽
非常有缘我们今天聚在这里学习佛法,缘是双方共同作用的结果,我有给与的心,你们要有接收的心,我们之间的缘才能够促成。如果只是我想给与,而你们没有接收,那缘还是破裂的。不单单是今天来这里听课,生活中一切事物都是这样,都是心与心的沟通,如果没有用心,你感受不到这个世间的美丽、善良与和谐。包括财富,金钱,喜乐,所有东西都摆在你面前,你都有能力接收到,但是不用心你就错过它们。每个人都有感受幸福的权力,但如果你没有那个福报,就会像个竹篮,水倒在你那里全都漏掉了。如果你是个缸,所有水倒进去一滴都不会漏。同样的道理,人若是个有福之人,别人给你的幸福你就能感受得到。就像《天下无贼》里面的那位少年,在他心目中世间是没有贼的,因此在他碰到贼的时候,反而会去帮助他。人活在世间,看到什么,得到什么,是跟你的心境是相应的。
现在我们的社会提倡相互信任,其实信任也是建立在心的基础上,不管别人信不信任,首先自己要信任,别人不信任是别人的事情,我们只能管好我们自己。每一个人如果有足够的心念来管好自己,所有人对他都是信任的。有一则故事,一个小男孩有许多漂亮的石头,一个小女孩有许多美味的糖果,小男孩对小女孩说,我用最漂亮的石头跟你换最美味的糖果,小女孩答应了,他们就这样约定下来。第二天小女孩把自己所有的糖果拿出来给小男孩,让他挑他最喜欢的那颗。可是小男孩却把自己最漂亮的石头悄悄地藏起来,把不太漂亮的拿给小女孩选。小女孩全心全意地跟小男孩交换了石头,带着满满的幸福回家了,小男孩却在想,小女孩是不是也和自己一样把最美味的糖果藏起来了呢?回家后他一直捉摸着这件事,晚上也睡不着觉,小女孩却欢快地进入了梦乡。这个故事告诉我们,当你以什么心来解读世界的时候,你的世界就变成什么样了。所以别人怎么对待我们是他的事情,我们怎么对待别人,怎么看待这个时间诶,是我们的事情。你想拥有快乐,你就要放弃烦恼,你想要有幸福,你就要放弃痛苦,你想拥有金钱,你就要付出汗水。只有当你朝着自己想要的方向去努力时,你才你才能得到想要的结果。
我们的人生取决于自己,而不是别人,当别人在不断否定我们的时候,你不能否定你自己。所以我们要以一颗宽容、理解、幸福的心去接人待物,别人接收不了是他们的事情,与我们无关。记住这件事,我们只对自己负责,只修正自己的心,只感受我们眼中的世界。抱着这样的心境,让自己走一条自我超越、自我成就的道路。那么我们要如何做到超越自己、成就自己呢,这其中会遇上很多问题,不是你的年龄、长相问题,而是你的内心怎么认识自己?你有什么优点?有什么缺点?你处在怎样的环境里?你在跟什么人交往?正在做什么事?等等。在认识自己的过程中,你会非常清晰地看到自己。在座的各位都比我小,非常祝贺你们还拥有青春,拥有人生中最美的一段时光。那么当你们正值青春年华的时候,你们有没有想过自己以后会有怎样的人生?你现在的行为是否跟以后的人生相应?要达到那个结果,你有没有付出必要的努力?播撒西瓜的种子收获的是西瓜,播撒大树的种子收获的是大树。我们今天的起心动念跟想要的结果如果不是一条线,我们永远也达不到那种结果。
种子撒到地里,要长成参天大树,中间需要千百年的时间,在这么长的时间里,中间会发生多少事情,可能遇到干旱,或者洪涝灾害,或者牧牛把树苗吃掉了,或者树被人砍掉了,等等,每一个不幸的巧合都会导致这棵树不能长成参天大树。那我们想想看,我们的念头要转变成一个想要的结果,中间需要经过多少磨难。因此不是你有这颗心就有这个果,还要有缘。
能聚在这里接受佛法的洗礼,大家是一群非常有福报的人,为什么这么说呢?一个人在人生的哪个阶段要做哪些事情,要积累多少财富,人生目标能不能实现,这些都跟你的福报有关。如果你是个没福之人,可能在人生的一些低谷时期,你就坚持不下去,放弃了,最后无法实现那些目标。就像来学佛,有些人会觉得寺院的生活太清苦,吃素太没味,坚持不下去,有些人就觉得这样子很好,这就是福报不同。有的人遇到不顺心的事情会抱怨,有的人就不会抱怨,而是耐心去处理好所遇到的问题,这也是福报不同。有福才能改变我们的生命,才能正确看待我们所处的世界,正确跟我们身边的人交往。你跟别人产生敌对,别人痛苦不痛苦是别人的事情,但最痛苦的一定是你自己。你跟投资人闹矛盾,不管对方受不受打击,你自己一定会受打击。如果我们总是生活在痛苦中,我们自身的能量就会下降。你看谁都不顺眼,做什么事都不顺心,这只会导致你心情不好,影响到工作,最后被老板炒鱿鱼。你若是个老板,你每天跟员工过意不去,员工也会讨厌你。你若人心向背,公司运行不下去,产品销不出去,这难道不是没福?你若每天跟你的家人吵架,搞得家里乌烟瘴气,这样的家庭能幸福吗?
有个老婆婆跟我讲,她的儿子很善良,老婆却是盏不省油的灯,经常跟她的儿子吵架,搞得他很痛苦。我说你儿媳的火能把你儿子的心燃烧起来,说明你儿子也是个没福之人。火烧在柴草上会燃烧起来,烧在石头上会不会燃烧起来?烧在水上会不会燃烧起来?不会。同样的道理,为什么别人的恶会在你身上燃烧起来,这个要反省自己的原因,如果你的心是善的,清凉的,别人的恶就不会在你身上燃烧起来,可如果你的心不清净,总是被外境所左右,那么别人身上随便一点恶的行为都会对你产生影响。他是污浊的,你是清静的,他也奈何不了你,他是一把火,你是一块石头或者一缸水,他也奈何不了你。为什么我们一点就着了呢?人家骂你是个蠢猪,你一下子就怒得跳起来了,他骂他的,你干嘛要跳起来?人家送你礼物,你不收,那东西会变成你的吗?所以我们要好好反省,为什么别人的行为在我们内心会产生如此大的作用。
我们要如实观照自己,这样做会使你的内心升起一股无形的力量,从此以后,你的人生将会发生翻天覆地的变化。你身上有没有可能发生这种变化,这种变化有多大,这全看你的福报。今天来这里听课的人很多,每个人从今天开始就如实观照自己,让自己内心升起正能量,慢慢让自己的人生发生改变。大家可以把这几个字写下来挂在床头,每天观照自己,不断问自己,为什么事情会出现今天的状况?为什么我的人生会走到今天这一步?有的人终其一生都不曾想过这个问题,不知道自己的人生到底要追求个什么目标,不知道自己人生的意义在哪里。连这些都不知道,要超越自己更不可能了,每个人都不想成为平庸的人,都希望自己的人生走出一条光辉的道路,但总是被各种各样的问题所困扰,走不出来。为什么会这样?因为我们不认识自己是谁,看不到自己的内心,永远被环境所左右。为什么别人能牵着你走,那是因为你有被牵的可能。别人骂你是猪,你要跟人家争你不是猪,争到最后你就真的变成猪了。人与人之间是这样,国与国之间也是这样,你看两伊战争,今天你打我,明天我打你,互不相让,弄得两败俱伤,为仇恨而发动的斗争永远没有好结果。地球不会因为你赢就转快一些,也不会因为你输就转慢一些。
想一想我们的家庭、企业和生活,是不是也时常为了一些鸡毛蒜皮的小事闹得不可开交,最后受伤的是谁啊?是自己。人在世间,用仇恨的眼睛看到的是仇恨,用慈悲的眼睛看到的是慈悲。一个人一旦活在仇恨中,他的人生就充满了嗔恨,他不会把仇恨转化掉,只会让自己变得越来越嗔恨,最后变成个恶魔。我们要经常问问自己,我想要的结果是什么?你想要什么果,就播什么种。你所看到的是什么样的世界,取决于你怎么对待这个世界。当我们被贪嗔痴慢疑包裹着的时候,我们是要改变自己呢,还是要改变世界?答案是改变自己,既来之则安之。我经常到外面参加政府组织的各种活动,说实话那种活动我一点都不想参加,但是又不得不参加,这个时候你怎么办?只能接受它,转变自己的心境。
我有一次去监狱讲课,听课的都是被判刑的犯人,听闻了佛法之后,他们个个就像受到了春风的洗礼。有个学员找到我,说真遗憾他没有早点接触到佛法,不然就不会走到今天这个地步了。他以前是黑社会老大,在社会上打打杀杀,杀人都不眨眼的,但是佛法让他对世间万物产生了深深的敬畏。在此之前他不知道什么叫观照自己,他做什么事情都是任由脾气而来,别人惹怒了他,他就跟人家动粗,别人打他,他成十倍偿还给他。所以我觉得,人之所以犯错,很大程度上是看不清自己。
如果我们想让自己未来获得幸福,那你现在一定要与幸福相应;你想要富裕,就让自己跟富裕相应;想要快乐,就与快乐相应。人人都想要这些东西,但是你不付出相应的行为,它们会自己送到你门上来吗?所以啊,要想变得有福气,我们就要赶快修福,那么什么是福呢?福就是宽厚地对待人生的一切问题。什么是宽厚?就是包容,不要以刻薄的心去要求别人。但凡刻薄自私的人都是无福之人。那些有福气的人都是心宽体胖的,不会为一些鸡毛蒜皮的小事纠结。心宽体胖的人,别人怎么对待他都无所谓,他总是能宽容地对待别人。你若是一个公司总裁,你就要以宽厚包容的心胸对待你的员工、客户和合作商,你的心胸越包容,你的企业做得越大。只要是人身上都有很毛病,那你怎么去包容更多的人呢?就是培养一颗宽厚的心。包容别人的缺点,发现他们的优点,这样才能做到互利共赢。
你若是一个企业家或者公司管理者,你就要带领不同性格的人去做各种各样的事情,那你要怎样带领好这个团队呢?难道就靠整天指着别人鼻子大骂吗?你虽然有权力指挥别人,别人也有职责听你指挥,但是用骂的方式来管理就不能让人心服口服。所以我们要学会修心,如实地观照自己,学会包容别人。有一次一个居士跟我说,他老板以前脾气很暴躁,老是骂人,但是后来学佛了,整个人慢慢转变了,现在很少再骂人,凡事都以理服人。所以我常你们说,有时间要多打坐,因为人在打坐的时候身心容易收回来,这个时候你的身体会得到休息,你的心会得到清静,你能够如实地观照自己。
你若是个妻子,家中有公婆,有先生,有儿女,你要怎么样来协调这些关系,怎么样来打理这个家庭?在面对生活中的种种压力时,你是采取抱怨呢,还是用心面对?这个时候你就要反观自照。心静下来后你就能能发现自己的缺点。大家都不是笨人,这些事只要想做都做得到,真正的笨人是什么?是知错不改,还自以为是的人。人都是一样的,有优点也有缺点,只不过有的人在某些方面比别人做得好一点,有的人做的差一点,你总是把一个人的缺点放大,那么任何人在你眼中都会变得一无是处。反过来讲,你若是把一个人的优点放大,每个人在你眼中都是圣人。
我们可以这样来修自己的心,每天抽二十分钟让自己安静下来,回想这一天做了些什么事,还有哪些事情还没做,哪些事情做得还不够,下次需要改进,哪些事情做得还不错,下次继续保持。每个人都希望未来达到自己想要的结果,但是你有没有付出相应的行动呢?有个医生跟我讲,人生病,有一半原因是外界所致,一半原因则是人的内心所致。人的生活其实是物质与精神的结合,物质再充裕,精神空虚了,你也感觉不到生活的幸福。就像女孩子做美容,你皮肤再白,妆化得再好,如果脸上没有笑容,别人也不会觉得你漂亮,反过来讲,即使你不化妆,如果脸上总是洋溢着微笑,别人也能从你身上感觉得到喜悦。这就说明一点,美来自于内在对世界的解读,要学会微笑,当你以微笑面对世界的时候,你会发现这个世界每天都会发生很多美妙的事情。
心怀感恩,念念清静
以微笑面对世界,其实就是一种感恩,感恩这两个字我们可能听得耳朵都起茧了,但是我们很少深刻地想过什么叫感恩。有的人觉得别人给你扫地,为你服务是理所当然的,这种心理是不正常的,只要是个懂得独立自主的人,都不会轻易把别人为他们的付出当成是理所当然。有这种心理的人,身边的朋友会越来越少,因为他总是以自我为中心。这样的人永远不会活得快乐,因为你总是吸引自私自利的人到你身边,相互利用,等你没了利用价值,人家就把你丢一边了。人无论走到哪里,都要根据自己的能力去为别人做一点事情,不管这件事情是大是小,你要把正能量的人吸引到你身边,把负能量的人感化成有正能量的人。
我有个朋友,在苏州做房地产生意,他每到一个地方都会做很多布施,别人都喜欢跟他合作。人生能不能顺畅,很大程度上看你怎么样经营你的人生,这种经营实际上就是感恩。你感恩你的伴侣,你的伴侣会给你更多的爱;你感恩你的父母,你的父母能从你身上享受到天伦之乐;你感恩你的孩子,你的孩子能在爱的怀抱里幸福地成长。感恩就像阳光,可以融化冰雪,融化你的身心,你以感恩之心来面对世间一切,世间一切就会被你感化。有一则故事,说二战时有个犹太人,每天向一个纳粹军官点头微笑,那个军官非常傲慢,从不把他放在眼里,但是五年过去了,犹太人依然孜孜不倦地向他微笑,后来在纳粹对犹太人施行大屠杀的时候,这个军官拯救了那个犹太人。有时我们的付出可能暂时看不到回报,可是别人记得你的付出,在关键时刻,他会回报给你。所以我们要把感恩这两字深深烙入脑海中,即使别人对你不屑一顾,你也要以一颗感恩之心对他,终有一天他会被你感化。
感恩也需要坚持,多说点暖人的话,特别在面对有矛盾的人的时候,不要因为别人没有用笑脸回报你你就放弃了,坚持下去,迟早有一天他会被你感化。心怀感恩,你的生活会越来越美好,你的家庭会越来越和睦,你的事业会越来越顺畅。心怀感恩的人人缘会特别好,大家都乐意跟他交往。每个地方的政府门口有五个字:“为人民服务”。这其实就是感恩的延伸,读过近代史的人都知道,抗战刚胜利的时候,蒋介石的军队是毛泽东的四倍,他集中了中国最有优势的力量团体,可是为什么四年后一切都发生了天翻地覆的逆转?力量最大的集团反而打不过被他们称作土匪的集团,为什么?就是因为蒋介石没有站在最广大人民的利益一边,没有做到为人民服务。大家别认为国家跟我们没有关系,国家是由老百姓组成的,“天下兴亡。匹夫有责”。孔子讲过:“正心、诚意、齐家、治国、平天下。”平天下的前提是正心诚意,你只有做到了正心诚意,才能够齐家,做到齐家才能够治国平天下。所以人在世间,无论做什么事,都要首先让自己身心和谐,只有这样才能把事情做得有条不紊,要做到身心和谐,就要懂得感恩。我们之所以不顺心,身体患病,就是因为身心不和谐。
我有个居士朋友,很有能力,事业做得风生水起,但是脾气非常大,遇到什么事都暴跳如雷,后来得胃癌去世了,非常令人惋惜。所以我常跟居士朋友们说,我们的五腑六脏也是有感情的,你怎么对它们,它们就会怎样对你,脾气好的人身体也会健康,吃什么都能消化得掉,脾气不好的人,身体这里出问题那里出问题,总是活在病痛之中。人其实吃什么都不是最重要的,最重要的是心态,有的人吃个馒头也会开心,有的人山珍海味摆在他面前也是愁眉苦脸。所以我们更多的不是要追求物质上的享受,而是去追求精神上的富裕,让自己有一颗微笑面对世界的心。生活过得简单一点,不要攀比,这样你会过得更幸福。如果你修行的很好,境界很高,不管别人在你面前炫耀什么,你一点都不会心动。境界高的人不会把物质的东西放在眼里,不会为名利纠结,不会跟别人攀比。如果你能够视金钱如粪土,视权贵如马牛,你就能活得轻安喜乐,也只有达到这种境界的人,才能够求富贵得富贵,要功名有功名。当然,不是要你为了金钱名利才那样做,而是说,你把自己心量打开了,对什么都能拿得起放得下。
我们应该提高自己的内心境界,站在道的高度来看待世间万物,再把这种对万物的高深解读拿来反观自己的内心,重新规划自己的人生。如果达到这种境界,不管外界多么物欲横流,都不会影响到你。在别人眼中是最有价值的东西,你也可以不屑一顾,你心存宇宙大道,你会遵循道的要求来规划自己的人生。婚姻也是一样的,有的女孩子认为结婚就是为了找一个依靠,要老公有车有房,为了过富裕的生活,不惜放下自尊自爱,去攀附权贵,最后不被人家当回事。这种畸形的婚姻观是非常危险的,幸福只能靠自己,从别人身上获得的幸福是不能长久的。一个人的内心如果不够强大,他永远都没有安全感。
所以我们,特别是女孩子,不要两只眼睛只盯着名牌,名车豪宅,箱包首饰,不要把你们短暂的生命浪费在这些物质的东西上,这样活着毫无意义。要在我们的人生中建立正确的人生观和价值观,女孩子要学会独立,了解世间万物存在的本质和变化规律,循着它来体现自己的价值。你先生创业,你可以要做他的参谋,不要什么时候都爱出风头,把老公压得抬不起头,不要不分场合地拿他出气。爱是相互的,需要彼此尊重,你不尊重别人,在别人眼里你同样一文不值。要让你先生以能娶到你这样的好老婆为荣,而不是把娶了你当成一生的噩梦。
人要成就自己,就要亲近善缘,远离恶缘,善缘是什么?就是多做利益别人的事,多包容别人,赞叹别人,你身边如果有这样的朋友是你的福报,要好好珍惜。反之,如果一个人总是自私自利,永远以自我为中心,对人尖酸刻薄、污言秽语,这就是恶缘,对于这样的人,我们离得越远越好。在人生当中要有一个信仰,不管你信什么,信仰会给我们一个精神的依靠,信仰会给我们一个道德的风向标,约束和引导我们往一个方向去完善自己的人生;信仰让我们有所畏惧,通过信仰可以提升一个人的人格魅力和境界;信仰是一种柔软的状态,信仰是一种智慧的开端,信仰让我们的人生每时每刻都充满一种向善的力量。
大家看到日本的大海啸了,我们觉得我们可以跟天斗,跟地斗,但是人在自然面前,其实真的很渺小,只有把我们内心中的我执我见放下,领会到世间万物存在的真理,把我们与世间万物融为一体,我们才能让自己活得更幸福,让自己的人生更有意义。违背了自然存在的规律,你就会把自己推向恶的深渊,你会失去健康,失去真爱,失去幸福的人生。对于一个女人来说,三十岁之前的美来源于父母,三十岁之后的美来源于修行,你们看看那些到老依旧青春不减的老太太是怎样的处世态度,没有那样的心态,她就保持不了那样的青春。佛教里面讲:相由心生。你有什么样的心境,就会表现出什么样的仪态,微笑给你带来的美,是任何化妆品都替代不了的。
- 上一篇:性格决定命运 格局决定结局 瞩目远方提升格局
- 下一篇:任何事都是一种修行
- 仁德上人:体会体验落实实践佛法的道理
- 静波法师:佛法的中道观
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 净慧法师:修学佛法的关键就是从自身烦恼入手
- 星云大师:佛法在哪里?佛法遍在虚空之中
- 仁德上人:心坏歌
- 仁德上人:心忏歌
- 如瑞法师:修学佛法,要大胆的亲近善知识
- 仁德上人:世间法与佛法有什么不同?
- 梦参法师:护持佛法功德无量,人人都能弘扬佛法
- 如瑞法师:人命无常,人身难得,听闻佛法要及时
- 仁德上人:四首通达歌
- 体方法师:佛法是要铲除欲望破除我执
- 仁德上人:佛法的根本宗旨是为了明心见性
- 本源法师:如何得到佛法的智慧辩才?十种修持方式
- 静波法师:心态决定命运,不要把法当作定法
- 正慈法师:大足石刻,将佛法的真谛讲述给一代又一代人
- 仁德上人:为什么佛法要以戒为师?
- 静波法师:心灵的灯光
- 仁德上人:佛法的根本是让众生都能明心见性
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师:一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 本源法师:皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师:跳出三界得解脱
- 济群法师:如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师:每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 佛源法师:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 界文法师:为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 星云大师:善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
- 西行法师:佛号代表佛智与法界
- 忏云法师:一念净心的宝贵性!
- 道坚法师:佛教所说的业报是什么意思?业报的意思
- 西行法师:极乐世界的神秘面纱
- 梦参法师:造什么业就感什么果!
- 梦参法师:地狱到底有多苦?都是自招的业报
- 天因法师:学法就是为了导正心念
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事