如何得到佛法的智慧辩才？十种修持方式

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本源法师：如何得到佛法的智慧辩才？十种修持方式

　　如何得到佛法的智慧辩才，那就是要通过受持、读诵、背诵，为人演说等方式。依《辩中边论》言，有“十法行”，即十种修持经典的方式，即书写、供养、施他、谛听、披读、受持、开演、讽诵、思惟、修习。

　　一、书写，于佛所说之经律论文，书写流通，而不使佛法断绝；

　　二、供养，经典是佛的法身舍利，所以我们要视经典如佛一样地恭敬供养；

　　三、施他，以所闻之法为他人演说，或施与经卷，不专自用，但欲利他；

　　四、谛听，闻他人读诵经典或解说，深生爱乐，一心谛听；

　　五、披读，于诸佛所说之经典常披阅看读而不释手；

　　六、受持，对佛所说之教法，能够领纳于心，忆念不忘；

　　七、开演，于如来所说之教法常开示演说，使他人信解；

　　八、讽诵，于如来所说之一切道法，讽诵宣扬，梵音清彻，使人乐闻；

　　九、思惟，于如来所说之一切法义思惟筹量，忆念而不忘。

　　十、修习，依如来所说之法，精修数习，而成道果。

　　依此十方行修学如来经典，则得无碍智慧辩才。内有无碍智慧，外有无碍辩才，辩才是以智慧为体，亦是智慧的妙用。

摘自：【佛说无量寿经】讲记

文章转自微信公众号：本源法师

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