最精进的智慧
意动则心动,念由心生,心念平和才能智慧过人。越是霸气十足,越是坚定从容,越应该不为外物所扰。心中时刻记着自己的目标,才是最精进的智慧,才能事业有成。
弘一法师一直教化世人要心念平和,不张扬,不外显,即:发心学道,如道业有成。只可自己知道,不必向人家说,说了他未必信,反而生毁谤。
“端坐正思惟”这句话不能看呆,六祖大师在《坛经》中讲“坐禅”并不是打坐,坐是不动,心不动叫坐,对五欲六尘不动心谓之坐。禅是不著相,外不著相日禅,内不动心日坐。
石屋禅师在外云游说法时,碰到了一位青年男子,畅谈之下,不知不觉天色已晚,两人一同投宿到一家旅店。
半夜,禅师听见有人在他的屋子里蹑手蹑脚地走动,于是问:“天亮了吗?”
一个青年答道:“还没有!”
禅师再次开口问道:“你到底是谁?”
对方回答:“小偷。”
石屋禅师道:“喔!你原来是一个小偷,这是第几次了?”
对方回答:“数不清了。”
石屋禅师问道:“每偷一次,你会快乐多久?”
“那要看偷到的东西的价值了!”对方回答。
石屋禅师又问道:“那你的快乐能够持续多久呢?”
对方回道:“几天而已,过后仍旧是不快乐。”
石屋禅师说:“哦,原来只是一个鼠贼,为什么不做一次大的呢?”
对方问:“原来我们是同道中人,你一共做了多少次啊?”
石屋禅师回道:“只有一次而已,但让我终生受用啊!”
对方急忙问:“在哪里偷的,能告诉我吗?”
禅师突然抓住这个青年的胸口问道:“这个你懂吗?这个是无穷无尽的宝藏,如果你将自己的一生都奉献给他,毕生受用不尽。”
一语惊醒梦中人,青年从此改邪归正并且拜石屋禅师为师,后来成为了有名的禅者。
很多人就像是故事里的青年一样,自心本贮藏着无穷无尽的宝藏而不知道,常因图一时之快,心念一起便误入歧途。妄失本性的人又怎么能够得到永远的快乐呢?又怎么能有真正的收获呢?
大师教化:真正修行的人最要观察自己的起心动念、所作所为是否与佛的教诲相应。少批评人,少说是非长短。身口意三业,口业最易犯,往往障碍了自己与大众的修学。少发议论,心中自然清净慈悲。“无知”即古人所讲的大智若愚,心中有真实的智慧,在修持方面,永远精进不退,懈怠堕落都能离开。
- 弘一法师/庆裕:不躁动才能应万变
- 弘一法师/庆裕:心定气平淡定自如
- 弘一法师/庆裕:放低心态,才能吸纳智慧
- 弘一法师/庆裕:保持淡定清醒
- 弘一法师/庆裕:佛心就是开悟心
- 弘一法师/庆裕:从容面对生活的磨砺
- 弘一法师/庆裕:修养美德是智慧
- 弘一法师/庆裕:坚持自己的路
- 弘一法师/庆裕:智慧由心生
- 弘一法师/庆裕:思考才能得智慧
- 弘一法师/庆裕:没有恐惧更淡定
- 弘一法师/庆裕:舍弃繁杂见真谛
- 弘一法师/庆裕:璞玉无暇靠打磨
- 弘一法师/庆裕:天然无饰,便是本性
- 弘一法师/庆裕:菩提之心是一种灵悟
- 弘一法师/庆裕:舍一份虚荣,得一份真相
- 弘一法师/庆裕:从容面对生死
- 弘一法师/庆裕:自省让人更淡定
- 弘一法师/庆裕:劳筋骨铭心志
- 弘一法师/庆裕:放低身价声誉长存
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
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- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍