禅定法门以定慧为修行根本 定慧为一体关系是一不是二
《坛经•定慧品》中说：“我此法门，以定慧为本。”六祖大师清楚告诉我们，禅定法门，以定慧为修行根本。
有些人听了一些公案，认为定能生慧，学教无益。他们非常反对看经学教，非常反对你读佛学院，误导了多少人学教修慧。
行者只知道，通过禅修产生智慧，却不明白没有慧学的坐禅方法论，如何懂得打坐参禅？应该了解，从定生慧，由智慧才了解怎样修定，定能助定。
六祖说，“定慧是一体关系，是一不是二。定是智慧的本体，慧是禅定的作用。在定之时，慧在其中；发慧之时，定在其中。”又说：“若识此义，即时定慧等学。”（同上）
“定慧等学”，这是六祖“定慧一体”的重点。指导禅修，应当修定修慧，定慧等持，止观双运，不可偏废，才可发明心性。有些人讲，先定生慧，先慧发定，或者重定轻慧，重慧轻定，这都是不了解禅宗法门。
定与慧，是禅修的重要内容，犹如行者的两只脚，亦如鸟儿的两只翅膀。
原标题：正如说法｜定慧一体不是二
转自微信公众号：纽约佛住寺
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