临终正念要靠佛力
藕益大师言:唯有信愿持名,仗他力故,佛慈悲愿,定不唐捐。弥陀圣众,现前慰导,故得无倒,自在往生。佛见众生临终颠倒之苦,特为保任此事。
我们临终,佛与圣众现前来做什么呢?是来安慰引导我们的。有佛现前,圣众现前,光明摄取,故得无倒,自在往生。
我们临终这一关,不是我们自己过去的,是靠佛现前加持,放光摄受,所以我们临终人心自然不颠倒,自在往生了。如果没有佛加持信受,我们看前面自力修行就知道,未免随强偏堕。你业力强了,就堕到哪里去了。那么仰靠佛力呢,就自在往生了。
佛见众生临终倒乱之苦,特为保为此事。这句话就讲的非常到位,把我们临终全靠佛力,讲的非常透彻明了。而且佛也特别知道我们临终有颠倒,倒乱之苦。我们很多人想临终有正念,可我们凡夫是无法正念的,我们生病都正念不了,何况临终呢?
那临终没有正念怎么办呢?佛就知道我们临终颠倒、昏乱,特为保任此事。48愿也是特别要保护我们临终渡过难关的。阿弥陀佛的心愿,如果讲到最直接的利益,就是让我们临终度过生死的大关。所以这一段法语非常重要,就跟善导大师思想也非常相通的。
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