以幸福为食而生，以禅悦为食而生

　　某时，佛陀住在摩揭陀国的叫做五苇的村落，有一天，刚好是男女青年，互相交换礼物的祭典之日。一清早，佛陀就和平常一样，拿着钵，穿着衣，去到村里托钵。村民都醉心于祭典，没有一个人想施舍供养的食物。也就是经典内所说的「带着洗干净的钵回来以外」，没有所得。

　　在归途的路上，罪恶的魔拉，就显身于佛陀跟前，轻声说道：

　　「沙门呀！得到食物吗？」。

　　「恶魔呀！没有得到。」。

　　「那么，最好再转回村里吧。这次我设法让您得到供养的食物吧！」。

　　但是佛陀毅然以偈回答道：

　　「即使没有得到，看看吧，我们也快乐地过着；

　　像那光音天（婆罗门教诸神的一群，象征无上的意。以幸福为食而生，讲话的时候，由嘴里发出清真之光。）一样，我们以禅悦为食而生。」。

　　这分明是食欲的诱惑。即使是佛陀，在每天的托钵里，也不是天天都得到很好的供养。有时也可能得不到供养的食物，而空着肚皮过日子。这个时候，假如为食欲而动心，也不算是一件不可思议的事。在这个经典上，即记载着佛陀没有得到食物的结果，以及佛陀动心的经过。在男女青年交换礼物之日，人心浮动，大家轻意忘记了对沙门的供养，因此不得不带着空的钵回来。此时，在归途的路上，也就容易引起一种念头而想，如果现在转回，或因礼物已交换完毕而可以得到供养。在这种关头，佛陀可称为是「人的生命不仅仅是靠面包」之类的人。

经典出处：

　　◎相应部经典·四·一八·团食

　　◎杂阿舍经·三九·一五·乞食

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