孙中山

　　孙中山

　　辛亥革命胜利后,孙中山先生为免民众生灵炭,不计个人荣辱,把大总统一职让与袁世凯。与几位要员乘坐军舰南下。途经舟山群岛,见海中一直独秀,绿树黄墙,梵音鸟绕,好一片庄严而又秀丽的景致。便命军舰靠岸,率众上岛游览。

　　在短姑道头登岸后,孙先生饶有兴致地赏起牌坊上的楹联来,当他读到“万里无云万里天,千江有水千江月”“一日两度潮听凭其自来自去,千山万重石莫笑它无知无觉”“金绳开觉路,宝筏渡迷津”等充满哲理和禅机的对联时,由衷地赞叹起佛学的博大精深来。当他知道佛顶山上还有一座全岛最高的寺庙——慧济寺时,不顾长途跋涉的劳顿,坚持要上山。

　　先生婉拒了随从要他坐滑竿的建议,从遐尔闻名的香云路举步登山。一路上,清风徐徐,鸟语声声,先生兴致甚好。当卫士问他,为什么不但不杀那个对先生下毒手的刺客,反而要无罪开释?以路费相赠?先生淡然一笑:“各为其主,何罪有之?更何况他上有七十岁老母要奉养,杀一人而伤两命,何益有之,刚才各位在寺里不是听说了‘救人一命,胜造七级浮图’的道理吗?”

　　众人深深为先生宽厚的襟怀而折服。先生走着走着转过一个弯道,看到前面不远处几位高额褚面身披大红袈裟的法师夹道而立,手中还拿着诸般法器,庄严嘹亮的法螺声响彻云霄,一团五彩的祥云袅绕山道之中,祥云中一个巨大的放射着金色华光的轮子在飞转。先生第一次见到这般场面,便惊疑地停住了脚步。众人见先生止步不前,好生奇怪,先生便道:“诸位法师如此隆重夹道欢迎,我等岂可随便造次!”众人眼中无一位法师,众人耳中无一声法螺,都一个个莫名奇妙地看着寺前的山路,又看着先生,先生摇头叹息到:“真是睹而不见,听而不闻啊!”等诸多法师返入慧济寺后,先生才举步进寺。

　　方丈闻知孙中山先生来到,连忙欢迎。众人坐定后,小沙弥奉上普陀佛茶。先生谢茶,而后向方丈请教:“余适才在山道上见许多法师夹道以迎,法螺震天,余乃一介平民,实不敢劳动方丈派遣这么多法师。奇怪的是,余之诸友随行众等竟无一人见法师、闻法螺,而余又亲眼实见,不知是何道理?还望法师开示!”

　　慧济寺方丈乃一代高僧,他坦诚以告:“贫僧事先并不知先生要来本寺,故并不曾派人出寺迎接。刚才施主所见,依贫僧看来,定是观世音菩萨,为施主爱国护民精神所感,特派罗汉前来迎接。本寺乃观音菩萨道场,常有圣迹显示,见或不见,乃一个「缘」字耳!”

　　听方丈如此一说,众人皆肃然起敬,先生的秘书把适才事历,详尽写下,先生亲笔签上‘孙文’之名而后盖上平素最喜爱的闲章‘风清月白’。

　　方丈送走孙中山先生一行人,回到方丈室,却不见了文稿,再三追问,无人应承,只得作罢,成了慧济寺一大疑案。

　　一晃数十年过去了。当普陀山佛教界在悦岭庵建造佛教文物馆时,一位已过知天命之年的老法师,献出了孙中山先生当年的文稿。原来,这位法师就是当年的小沙弥,人小而聪慧,观音乃大菩萨,孙中山乃伟人,伟人看到菩萨显示圣迹是一件重要的史事,这份文稿自然十分珍贵。小沙弥这一藏,竟使文稿躲过了历史浩劫,使我们今人有幸亲眼目睹,也真是功德无量了。

　　各位善知识,到普陀山的人数以万计,而观音菩萨的圣迹,有人见之,有人则否,全在一个「缘」字,菩萨慈悲普渡众生,那么这个「缘」字又在于一个「诚」字了。「心诚则灵」,愿各位善知识善心如愿,诚心如愿!