丈夫道:怎样做个好丈夫
古人云:“五伦之外无大道”,五伦八德是做人的纲领,也是一个人道德的基础。《大学》曰:“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。”修身行德本是每一个人的本份,只有我们每一个人都能立身行道,进一步才能家和、国治、天下太平,从而实现中华的复兴。现今社会之所以出现一些乱相,就是因为人们忽视了传统伦理道德的缘故,所以弘扬传统道德教育是当务之急,也是我们每一个中国人所肩负的光荣使命。
有道才有德,无道便无德;有德才有福,无德便无福。
道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
丈夫道
1、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
2、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
3、男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
4、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
5、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
6、“刚”是不但不打人骂人,而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。
7、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
8、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
9、暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。
10、丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
11、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
12、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
13、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
【撑起全家的好儿男】
李远霖,一个文质彬彬的小伙子,对人说话总是轻言细语,满面笑容。从他年轻的脸上看不出生活的压力,但实际上,他默默地承担了令人难以想象的艰辛。
李远霖的母亲家住金沙县西洛乡中华村,今年已73岁,其生活来源全靠他一个人1000多的工资奉养。他每天除了工作,还要照料住在自己家里的两个重症病人——妻弟和岳父。
妻弟在一家公司工作时中毒严重,命虽保住了,但原先开朗活泼、年轻力壮的小伙子,变成了一个不能言语,只能行走,连吃饭、穿衣、大小便都要别人提醒、帮助才能完成的植物人。
其岳父申洪进提出就住在金沙城关李远霖家里。对岳父提出的要求,作为女婿的李远霖欣然答应。他每天下班回家后,都要细心照料妻弟,经常给申欢久剪手指甲和脚指甲,喂饭、倒水、护理其解大小便等。为了让妻弟的病情能有好转,尽量让他接触外界,一有空闲时间李远霖就带着他出门去散步游玩。
2007年8月23日,李远霖的岳父申洪进在打谷子时,突然病倒住进金沙中医院,经院方诊断为脑梗塞,医治月余出院后住进李远霖的家里,在2007年12月3日又患胃溃疡,再次住进金沙县中医院医治,李远霖把工作之余的时间基本上都用于护理身患重症的妻弟和岳父。
李远霖长期帮助老人,扶危济困。他家隔壁住着70多岁的甘润先、赵永芳两位老人,甘润先经常病卧在床上,5年以来,他经常给两位老人送葡萄、南瓜、白菜、酒、茶叶等,时间一长,双老也把李远霖夫妇当做自己的儿女来看待。
李远霖家对面一姓谭的老人需要给原退休单位写信,一直由李远霖负责帮助完成,他买来邮票、信封,亲自提笔写信完成老人的心愿,老人很受感动。
城关镇先锋村的张华鲜是一位70多岁的独身老人,每年,李远霖都要抽2至3次的时间去看望他,每次给他100元钱,老人每次感动得热泪盈眶……
“不以善小而不为,不以恶小而为之”这是李地远霖同志的一句口头禅,孝老爱亲,多向亲人、老人献上一分爱心,心中觉得自己是阳光底下最幸福的人。李远霖同志用实际行动做到了。
【80后的孝亲典范】
作为“80后”的一代,当不少小夫妻还依赖父母在物质、精神上的扶持和照顾时,而泾阳县王桥镇柏章村的“80后”农村小夫妻张梅和曹永,面对相继瘫痪的六旬父母,10年来,他们用至纯善良的孝心让父母感受着家的温暖。
父母接连瘫痪,夫妻二人细心照料
3月18日,得知记者要采访这对小夫妻时,柏章村的村民热心地带路,说起这对年轻夫妻,大家都竖起了大拇指。“两个孩子太孝顺了,现在农村肯留在家里这么精心照顾父母的孩子可真不多见!”
刚走近这对小夫妻的家,洗衣机“轰隆隆”的声音就传了出来,院子里,张梅正在洗着床单和被罩。看见记者,她赶紧摘下围裙迎了出来,领着记者进了老人的房间,“坐这个房间吧,这里暖和,这是我公公,这是我婆婆。”张梅介绍房间里坐在轮椅上的两位老人。说话间,丈夫曹永刚走进家门,“村里人盖房,刚给人去拉了几车砖!”曹永边用抹布打着身上的灰边说,“自从父母瘫痪后,根本不能离人,我俩就守在家里,这样才能照顾好他们。”
2002年,21岁的张梅嫁给了曹永,那时两位老人的身体都很好,而且是村里出了名的能行人,家里的日子也过得幸福美满。谁料,2006年,曹永的母亲突发脑梗,瘫痪在床不能自理,也就从那时起,张梅和曹永就再没外出过,一心一意照顾母亲。“生病后,母亲大小便都不能自理,必须要人扶着或者背着才行,媳妇一个人照顾妈肯定不行,所以我也就不去太远的地方,留下一起照顾母亲”曹永说,“那时我和媳妇都才20多岁,一下要承担这么多重担,说句实话那段日子真的挺累!”。可生活没有减轻对这对年轻人的磨炼,本想着儿子逐渐长大,生活负担会减轻一些,没想到2011年,一次意外,父亲也脑梗瘫痪了。
父母房间一定要收拾干净整洁
得知两位老人都瘫痪,生活不能自理,印象里老人的房间肯定会有异味,可记者进入老人的房间,看到的却是炕上两床整齐迭放的被子,浅色的床单铺得平整而干净。
“别看我这个弟媳妇年龄不大,可是照顾起父母的饮食起居来一点也不含糊”曹永的姐姐曹美丽说,“这些年多亏了懂事的弟媳悉心照顾,她像亲闺女一样照顾爸妈,我们打心眼里感激和喜欢她”。“虽然老人瘫痪了,但作为儿女我们不能去嫌弃,要用孝心来报答父母。”张梅说,每天一大早,她会和丈夫一起先伺候父母梳洗,收拾屋子,更换床单被罩,“哪怕不收拾自己,都一定要把父母照看好。”这也就是为什么两位老人房间如此干净整洁的原因。“自从父母生病,洗衣机就没搬进过房子,一天有时候光拆洗床单被套都要好几次。”因为张梅的手常年见水,和同龄人比起来,她的手不仅粗糙而且有很多裂口。
再苦再累也要用心回报父母
采访中,记者了解到,因为曹永的母亲还患有糖尿病,这几年身体越来越不好,吃的东西主要以蒸蛋这类很软的东西为主,每次吃饭他和张梅都要先给父母喂,因为母亲不能吃硬东西,他们基本上每天要做两三种饭,让父母先吃了,然后他们俩再重新做。
不只是吃饭很麻烦,这些年他们从来没睡过一个完整的觉,“父母瘫痪翻身很困难,每天晚上我们轮流要给他们翻身,以防止背部压烂,还要搀扶他们大小便。”曹永说,即使这样,因为长期躺卧,母亲的背部已经多处有褥疮,因为母亲有糖尿病,所以伤口愈合得很慢,每天早晚他们要给母亲耐心地清洗伤口、消毒、抹药。
“父母从小把我们拉扯大,现在他们老了,病了,到了我们该尽孝,好好照顾他们的时候了,虽然现家里的日子已经远不如前,但我和妻子必须要坚持,因为这是我们做儿女必须承担的一分责任。”曹永说。
王善人讲道:
王善人说:伦常中人,互爱互敬,各尽其道,全是属于自动的,简单地说:道是尽的,不是要的。父母尽慈,子女尽孝,兄弟姊妹尽悌,全是属于自动的,才叫尽道。若是互相要道,那就错啦!自动尽道才是善,若是互相要道就变成恶啦!现今家庭所以不和,就因为要道的人多,尽道的人少,好象讨债的人多,还债的人少一样,哪能不争吵?
做事不可亏人,亏人就是亏天;做事不可欺人,欺人就是欺天;做事不可疑人,疑人就是疑天。你不信天,天就不保佑你。
人和天是通着的,合乎人道就合天道。顺天天就应,逆天就降灾。若以为天道不可靠,是不知天。
道不远人,我天天讲道也就是天天讲人,若不讲人,哪里有道?学道不专,听的次数多了反而觉得没意思,没把做人当做一回事,不找自己的不是,专看别人的不对,把自己忘了!从小当孙子、当儿子,自己有了儿子当爹,有了孙子当爷爷,一辈子连一个人也没会当,连一条路也没会行,闹个空来白走!人是由这里丢的,世界也是从这里坏的。
道是行的,德是做的,不行没有道,不做没有德。上天按天理命名,人要照本分行事,就合天道,本着天道所做的就是天德,也就能不思而得。现在的人只知求财,不知做德,那是舍本求末,等于开个谎花,没扎下根,哪能结果呢?德是根、财是果。所以要想发财,先要做德,那德就是摇钱树的种子。所以说:“大德者必得其禄”。
王善人简介:
王善人名树桐,字凤仪,生于一八六四年,辽宁省朝阳县人,幼时家贫失学,以牧牛做工为生,天性淳厚,颇知孝悌。三十五岁,闻大善士杨柏宣讲善书,(当时一些有德行的知识分子用“说书”的形式给老百姓讲解做善事的道理,使未进过学堂的人也能了解善法,以淳民风。)因悟“贤人争罪,愚人争理”(贤人自我反省,争认不是;愚人不反省,总认为自己有理没有过错),遂痛悔己过,身患十二年的疮痨,一夜之间,霍然痊愈。同年五月,感世人,男不忠孝,女不贤淑,世风难挽,乃萌厌世之念,绝食五日,突生灵感,认为徒死无益,应先尽孝,然后立志劝世化人。同年十月杨善士,误陷朝阳府狱,善人效法“羊角哀舍命全交”故事,誓死前往营救。途中夜间忽现光明,宛如白昼,豁然彻悟,明心见性。三十八岁十月,父死守墓三年,洞悉性理疗病法,讲病化人,颇著成效,创造了古今罕有之奇迹。之后,全力倡办男女义学,终其一生共创办六百多所男女义学,遍及三分之一个中国。当时均以“王善人”称之。
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