登上菩提号我三生有幸
半年前,我像大家一样是新学员,坐在这里参加开班仪式,听老学员分享修学以来的收获。今天,当时的分享义工师兄做了主持人,而我则是分享员。想来也很感慨,很感动,很感恩!
早在2011年我就听说了三级修学,但直到2016年才进班修学,这五年我都干什么了呢?用导师的话来说,我“逛街”去了。好像我也有目标,就是要改变自我,但是很模糊。改造成什么样,标准是什么?没有全面深入的思考。怎么改,方法有哪些?没有系统的指导。就是这样的一个女子,有一天吼了一句“我要改变自己”,但改造的如果不是自己的生命,那么她充其量也只是换了种“穿衣”风格,其实还是换汤不换药。
有时我会想,如果我一早来修学,现在会是什么样?如果我这辈子没有遇到三级修学,现在又会是什么样?我会过着怎样的生活?生命品质怎么样?光想想都害怕。所以我很感慨殊胜的因缘。通过这半年的修学,我深深地被济群导师的悲愿所感动。导师悲愿无尽,把流浪在外的我给打捞回来,用菩提号接我回家。
所以说,登上菩提号,我真是三生有幸!非常感恩有这样的福报,更感恩导师,感恩三级修学模式!今天在座的新学员们比我有智慧,早早地做出了正确的选择,而且求学的愿望非常强烈,很随喜大家!
记得开班前参加菩提沙龙的时候,义工师兄对我说:“修学三个月,你就会像我一样,看到自己的改变。”当时我想,你不见得有多么好,我也不觉得自己有多么糟。这是现实版的《傲慢与偏见》。现在我想说,安住在三级修学中,你才能看到师兄们有多好,自己有多糟,是多么需要“洗心革面,重新做人”。
那么这个转变是怎么发生的呢?关键就是导师说的态度模式这六个字——真诚、认真、老实。记得第一课共修时,辅助员师兄做示范分享,她很真诚而深刻地检讨自己某一次义工活动中的心行。我被震撼了!这样的氛围,这样的伙伴,除了在三级修学,我在其他地方还没见到过。
通常,我们在单位做完一件事情,作总结的时候都是往自己脸上贴金,对那些做得不够好的地方,要不轻描淡写,要不就直接忽略。像这种把自己的不妥当之处一一摆出来的情况,我思维了一下,只有当你生了重病去看医生时,才会这么做。你会把自己想到的病症都讲给医生听,生怕漏掉了哪一样,影响了医生的诊断。所以导师说,我们要真诚地面对自己,面对法,面对法师,就像急切期盼康复的患者那样,把法当做疗病的良药,把法师当做救命的良医。
这半年,跟随着课程的进度,我不断地去检讨自己的不足,不论工作生活,大事小事,都能发现自己的问题。这个过程痛并快乐,真是良药苦口。不过,把这些长年堆放在暗无天日的心底的东西,翻出来晒晒太阳,该清扫的清扫,该丢弃的丢弃,清爽洁净。
说到认真,就是要认真修学,反复闻思,让佛法进入心相续中,完成生命的自我改造。具体要求是,每天固定闻思法义,每课至少看三遍。虽然闻思法义的遍数达到了3遍以上,但每天固定时间闻思这方面,一开始做得并不好。后来听了不少师兄的分享,我也不断地调整适合自己的时间段,现在基本调整好了,就是每天早一点起床做定课、看法义。
过去没有学佛,每天一睡醒就必须去上班,而且经常要赶早,还不能迟到。有时我一起床就有情绪,赶到办公室如果有事情已经在等着了,那就会更加烦躁。可能一整天都调整不过来,然后又会把工作中的情绪带回家,于是形成可怕的恶性循环。
现在完全没有这种情况,一醒来就开始学习法义,提起正念。学习完去上班,感到正能量满满。走在大街上,听到鸟鸣声,甚至觉得车鸣声喇叭声都是世界上最悦耳的音乐。到了单位,见到同事,会觉得他们是世界上最亲切的人。工作中遇到事情,如果情绪来了,自己很快就能觉察到。而且因为闻思次数多,法义有时候就会自动地浮现在脑子里,指导我解决问题。
改变就这样发生了,“随风潜入夜,润物细无声”。以前我觉得佛法博大精深,学佛是件很“高大上”的事情。虽然现在我依然这么认为,但同时我还体会到如果有次第地学习,那么博大精深的佛法就不是高不可攀的。高大上的事情如果能和生活结合起来,那么它既有高大上的品质,又有接地气的功效。真是谁用谁知道!
记得在我们的开班仪式上,老学员分享她的修学体会,我听到了一个词——老老实实,并且把它记住了。我不断地跟自己说,既然你目标明确了,选择了三级修学,那你就老老实实地按照模式学习,一门深入,安心学习。
不过这个“老实”是不容易做到的,有时凡夫心是很狡猾的,总在自欺欺人。起初,我们的定课是听《慈经》。因为我之前也常常播放,甚至把它当做家里的背景音乐,所以对这个定课我并没有太在意,经常一边听,一边观呼吸(我原先的修习方法)。我觉得自己很厉害,可以一心二用,既完成了定课,又培养了自己的觉知力。
某一天,我忽然认识到听《慈经》的目的,或者说这个阶段的目的,是调柔身心,是配合课程设置的。如果没有老老实实听,没有按照要求去随文入观,那就等于修学内容有缺失,效果肯定受影响。意识到这一点,我就开始把过去修学的东西放下,老老实实地按照课程要求去做。而且越听话,越能体会到导师的用心,也就越愿意听话,于是进入了一种良性循环。
今天非常感恩能有机会跟各位同修分享,我也趁这个机会梳理了自己的修学体会。回过头来看,想要学有所得,目标要明确,方法要正确。我非常幸福,因为我找到了自己的导师,明确了努力的方向,遵从导师教导的方法,让自己的观念、心态都发生了改变。我相信,终有一天,我的生命品质也会发生质的飞跃!
所以说,登上菩提号,我三生有幸!感恩导师,感恩三级修学,感恩同修!
- 上一篇:逆缘也是修行的增上缘
- 下一篇:追随佛陀的足迹
- 最全的烧香图解,烧香有何含义与讲究?
- 皈依之后需要注意什么吗 皈依佛门后的注意事项
- 开天眼后究竟能看到什么?
- 楞严咒简介,什么人不能念楞严咒?
- 常犯邪淫者得十种苦报 从婚后出轨事件看出的因果报应
- 地藏经简介,地藏经主要讲什么?
- 《华严经》简介,大方广佛华严经讲什么?
- 佛教基础知识
- 最简单的三皈依仪式-如何授三皈五戒居士仪轨
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿势图
- 为什么要学佛?有什么用呢?
- 心经简介,般若波罗蜜多心经内容介绍
- 心经入门
- 2020年佛教节日一览表
- 佛教唱赞时法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定义呢?
- 为什么要烧香拜佛?烧香的含义是什么?
- 什么是咒语?佛教最神奇的九个咒语
- 佛教名词
- 准提咒简介,准提咒功德及妙用
- 学佛前要了解的基本内容
- 佛教和印度教的区别
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入门
- 文殊菩萨心咒简介
- 皈依是什么意思?皈依三宝又是什么意思?
- 诵经有诀窍吗?诵经的十二条诀窍
- 初入佛门该怎样修行?
- 在家烧香有什么讲究?一些禁忌千万不要触碰!
- 皈依证怎么办理?办皈依证后的忌讳是什么?
- 女众出家前须知,一生只有一次出家机会
- 往生咒简介,念往生咒要注意什么?
- 给去世的人上香的规矩
- 楞严经简介,楞严经大致在讲什么?
- 求佛有没有用?为什么说佛菩萨可以保佑人?
- 观自在是什么意思?怎么理解?
- 金刚经入门
- 佛教因果定律
- 清心咒简介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四种分类分别指什么?
- 善根指的是什么?
- 脚踏实地的付出才会有收获,所有的付出都不会白费
- 佛教戒律是怎样产生的?戒律的由来
- 忉利天主是谁?
- 授记有几种方式?授记的四种类型
- 人不要想太多,饿了就吃饭,困了就睡觉
- 佛经中的世尊指的是谁?
- 释迦牟尼成道是什么意思?
- 觉性是永恒的、没烦恼、证佛国
- 皈依后做事还是不顺,对佛法心灰意冷,该怎么办?
- 佛教的经变是什么意思?
- 阿弥陀佛圣诞是哪一天?农历十一月十七恭迎弥陀圣诞
- 刚念经时声音响亮且快,后来就没有了,为什么?
- 以佛心来净化自己内在的妄心
- 嘴笨不会安慰人怎么办?
- 马鸣菩萨是谁?马鸣菩萨的简介与故事
- 为什么在世间行善的功德胜于极乐百倍?
- 学会顺其自然,在晴天时爱晴,在雨天时爱雨
- 念经时可以控制妄念吗?
- 什么是“五盖”?菩萨没有厌怠心
- 赵州和尚是哪个朝代的,哪里人?赵州和尚的简单介绍
- 什么是庄严国土?
- 在家居士怎样才能让现在和将来的生活具足幸福安乐?
- 八正道是为人处世乃至成佛的八种正确方法和途径
- 阿逸多菩萨是谁,是弥勒菩萨吗?
- 佛教说的随缘是什么意思?随缘的含义
- 管好自己,但行好事,莫论他人
- 四大皆空是哪四大,是什么意思?
- 神通有哪几种?佛教六种神通的简单介绍
- 求神不如求己,命运是掌握在自己手里的
- 十八不共法是什么意思,指什么?
- 念经时犯困,打盹后又从头开始念,该怎么办?
- 人帮人,心靠心,人心是相互的
- 不用花钱的七种结缘方式
- 杀生、妄语、不敬,在家居士不可以做的三件事
- 佛教的四无畏指的是什么?
- 佛教的大慈大悲是什么意思?
- 面对亲人的病,家里的经济条件,心很乱,该怎么办?
- 什么是信心不逆?
- 在床上哄孩子睡觉能唱弥陀圣号吗?
- [佛学常识]什么是空想
- [佛经名句]恶自受罪,善自受福,亦各须熟,彼不相待的解释
- [佛学常识]什么是般若?
- [佛学常识]什么是十力
- [佛学常识]虚空藏菩萨的形象如何
- [佛学常识]阿弥陀佛掌中莲台有何象征含义
- [佛学常识]什么是文字禅?
- [佛学常识]佛为阿那律说八大人觉的内容是什么
- [生活故事]根不随尘,心不在境
- [星云大师]学佛一定要经过佛学院的教育吗?
- [在家修行]佛说的这七种布施,不用花钱就能做到
- [佛与人生]人不要想太多,饿了就吃饭,困了就睡觉
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益