要常行、常修、常念精进，破除懈怠懒惰

　　要常行、常修、常念精进，破除懈怠懒惰，在《八大人觉经》中，释迦牟尼佛说：“第四觉知：懈怠堕落。常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。

　　佛陀告诉我们，应当觉知的第四点：懈怠会使人堕落。只有持之以恒地精勤猛进，才能破除生死烦恼所导致的过恶，摧毁降服烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔，出离三界牢狱。

　　精进，是大乘佛法修菩萨道六波罗蜜之一。《唯识十三论》中说：“勤谓精进，于善恶品，修断事中勇悍为性，对治懈怠，满善为业。”也就是说，精进对于善的事情要坚决修行，对于恶的事情要坚决断弃，以勇健强悍之心，克制自己懈怠心理，从而完善自己。

　　所以，修学佛法要具有坚韧不拔、自立自强、不停奋斗的精神，才能克服懈怠懒惰习气。为什么很多修行者没有无常的紧迫感，常常无所事事，懈怠懒散，甚至谈论是非和与修行无关的俗事？因为他们没有深刻地洞察到生死轮回的痛苦和恐怖，所以，修行要思苦知苦，才能有离苦的勇猛心。

　　我们要学习古德向道的勇猛精进之心。像玄奘大师历尽艰难险阻，克服常人所难以想象的种种困境，以生命为代价前往印度求学取经；又以勇猛精进之心，成为印度一流的佛教学者。又如鉴真大师，为了东渡日本弘法，冒着死亡的危险用十二年时间六次渡海，遭受种种失败，终于在六十六岁高龄到达日本。

　　这些佛门大师为我们作出精进的表率，这既是菩萨的精神，也是中华民族自强不息的民族精神。而今天中华民族的崛起，佛门的重兴，就离不开发扬勇猛勤苦精进的精神！修行没有捷径，修行不能投机取巧，更不能给自己的懒惰找借口。要当勤精进，应该常行、常修、常念精进，才能成就阿耨多罗三藐三菩提！

　　原标题：上果下证法师慈悲开示

　　转自微信公众号：慈善微刊

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