生活中怎样积累福报？十二种方式

　　我们来到这个世界上，一切都是福报的化现。福报大的人，诸事如意，财源广进，工作顺利，家庭和乐，身体健康，面相庄严，子孙昌盛。

　　福报小的人，学习工作不顺利，婚姻恋爱挫折重重，常遇小人，贫困潦倒，疾病缠身，事事不顺，做什么亏什么，长相也越来越丑。那如何积累福报呢？

1、戒杀吃素、护生放生

　　众生最爱惜的是自己的宝贵生命，无论杀害哪一条生命，都会使它遭受剧烈的痛苦。因此杀生的果报尤为严重。很多人在祈福的时候都会选择吃素，更进一步的则去护生放生，慈心不杀、积极救护生灵，能够消灾免费，增长福德，功德极为殊胜。

2、孝养父母、尊重长辈

　　孝是一个人做人的根本，孝养父母也是天下第一福田。改命，永远是从孝顺供养父母开始的。如果你做不到，你根本不可能改命，因为积福没有损福快。

　　父母是根，儿孙是枝叶。不孝顺供养父母则根断树枯，多灾多难，子孙不孝。孝顺供养父母则枝繁叶茂，子孙福厚，渊远流长。百善孝为先，修世间法，比如说工作、考试、财富、姻缘、人缘、地位等等，都要从孝养父母，奉事师长起修，而孝养父母也是我们立身行道的大根大本。

3、戒邪淫、并劝化有缘戒淫

　　一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均称为邪淫。现代人因为无知而造作的邪淫的罪过无量无边，如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋等。

　　即使夫妻之间正淫也应有时间、地点、因缘等限制，不可放纵，纵欲淫乱直接影响相貌、智力和福报，会导致肾精元气亏耗，相貌丑陋、智力下降，身体萎靡不振、百病丛生。

　　邪淫伤身败德，消损福报极快，果报非常惨烈，现世即感倒霉、运气差、耗钱财、被人欺负、卑贱、家庭不和、婚姻不顺、工作不顺、精神恍惚、自卑、恐惧、乃至恶疾、死亡等等苦恶之命运，若不真切忏悔，命终还会堕入恶道，备受痛苦煎熬。

4、常怀恭敬

　　世法、佛法都从恭敬中来，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。无论对人对事对物都要恭敬。对好人善人，要常常亲近、侍奉、学习，自然得利益。

　　对坏人恶人，要恭敬地远离，把他看作佛菩萨的化身来教化我们，不让我们重蹈覆辙，所谓敬而远之。对事恭敬，就是务求竭尽全力，尽善尽美，不留遗憾。对物恭敬，就是要珍惜、爱护、小心使用，惜物就是修福。

5、念佛、拜佛

　　念佛功德不可思议，无量无边！经典上说：至心念佛一声，可消八十亿劫生死重罪。末法时期亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。

　　唐代善导大师（弥陀化身，净土宗二祖）说：八万四千法门皆是助行，唯有念佛法门是正行。善导大师领导大众以念佛为主。持名念佛是往生的正行，念佛成佛，不念佛纵修种种布施供养，不能成佛。

　　每天要把持名念佛列在第一位，能够有更多的时间念佛最好。恭敬心拜佛可消业障，古人有拜佛开悟的，拜佛与念佛结合，动静相宜。

6、存善心、发善愿

　　心念的力量很大，一个念头尽虚空遍法界皆知！善念起时，善神护法加持帮助；恶念起时，恶鬼幽冥紧紧跟随！我们今天所有的种种都是以前甚至多生多劫前发的愿所成就的。

　　《百业经》专门谈发愿所得的果报，我们不要轻视发愿，不要轻视起心动念，无论善恶最后哪怕经历无数阿僧祇劫，总有一天会回到自己身上。

　　因此，发愿很重要，要常常存善心，发善愿，愿一切众生得身心清净，吉祥安康，福慧增长，念佛成佛！虚空有尽，我愿无穷。

7、时时忏悔改过

　　忏悔的法水可以洗去贪瞋痴三毒烦恼，就像杯子脏了，用忏悔的法水洗涤干净。“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉”，弥天罪业，一忏即消，再大的罪业都可以忏悔消除。

　　忏悔改过的方法可参考《了凡四训》，从心上改，从理上改，从事上改，发觉自己做错了、想错了、说错了，立刻忏悔，忏悔不再犯，不贰过，才是真忏悔。若发觉别人做错了、说错了，也可替其忏悔。

8、忍辱

　　一切法得成于忍，能忍辱的人，福报大，忍辱能增加定力、消业障、开启智慧。忍辱能防止一切障碍和恶业发生，就如同护身之衣，保护我们的法身慧命。我们听说过火烧功德林，就是说，不忍辱将毁坏功德。可见忍辱有大功德。

　　《佛遗教经》说：“忍之为德，持戒苦行所不能及。”真正害自己，在于发脾气，常常修忍辱，烦恼变菩提。

9、护持正法、弘扬圣贤教育

　　正法是众生的指路明灯，是人生的光明大道，因为有正法住世、圣贤教诲，人们才知道宇宙人生的真相、真理，才能断恶修善，积功累德，破迷为悟，转凡成圣！

　　没有正法，没有圣贤的教诲，就只有苦难、痛苦、烦恼、业障……毫无快乐可言。人身难得，正法难遇，有缘分听闻正法，一定要好好珍惜，努力修学，竭尽全力弘护正法、利益众生，弘护正法的功德不可思议！

10、布施

　　“布施”在整个大乘佛法里，是菩萨修行最重要的一条。“财布施”得财富，“法布施”得聪明智慧，“无畏布施”得健康长寿。因此，想得财富、聪明智慧、健康长寿这三种果报，一定要修“财施、法施、无畏施”这三种因。

　　我们今生得的这个果报，大多数是前生修的。这一生如果修的很积极，这一生就得果报。果报一定要靠修因，有舍有得，种因得果，这是永恒不变的定律。

11、持戒

　　戒是一切功德住处，增长一切善法功德，持戒也是佛法修行的根本！持戒并不单指受持五戒、十戒，持戒也就是守法，遵守社会道德、国家法律、规章制度，乃至一切行为准则。走到哪里，就遵守哪里的法律，行为规则。

　　持戒守法就是庄严自己，就是为大众做榜样，持戒能防非止恶，令福德增长，正法久住。持戒就是“守法”，世出世间一切事物，无论大小，都有它的法则，一定要遵循法则，才能够做得圆满快速。

12、为人助念

　　锦上添花，不如雪中送炭，救人危难的福报最大。人一生之中，最需要帮助、最无助的时候死亡。生死之际、唯佛能救，命终助念，最为紧要！

　　助念是在他人最危难之际给予最慈悲圆满的救度，助念就是帮助众生往生净土去成佛！功德无量无边，有缘要学习助念、推广助念、积极帮助他人助念！

　　其他还有：与人为善，劝人向善，成人之美，救人危难，和颜爱语，随喜赞叹别人功德，书写转发正能量的文章等等。

　　总而言之，诸恶莫作，众善奉行，慈悲帮助一切众生，服务大众，报效祖国，利益社会，这都是福报之因！积善之家必有余庆，种善因得善果，一日有三善，三年天必降之福！