嘴笨不会说话怎么办？可以修随喜心

　　关于“说话”这件事你有没有过下面这些经历：小时候，被长辈责怪“你这孩子，嘴怎么这么不甜？”长大一点，与人交往，隐隐觉得自己词不达意，也许，还被人冠上“话题终结者”“情商不高”等称号。

　　即便接受再多“说话技巧”的培训也总是觉得不太自然，无数次努力后又挫败，不得不接受“嘴笨”的事实，也会安慰自己是“嘴笨心真”。如果你正被这件事困扰，不妨尝试一下“随喜法门”

　　何为“随喜”，有何用？ 在寺院和志工团体中，我们最常听见的一个词就是“随喜”。“我报名了皈依法会。”“随喜您发心皈依！”“我昨天救了只小鸟。”“随喜您慈悲护生！”随喜的真正内涵和作用是什么？我们首先要弄明白。

　　“随”就是随同，“喜”就是欢喜。内心，真正发出清净的欣悦赞同，语言上，赞颂其功德，行为上，真诚地帮助他人或同愿同行。修随喜，一方面可以成就自身的善心、善行、功德；另一方面，对治嫉妒心及对他人善行不以为然的木讷。

　　“嘴笨”，一方面是因为在“语业”的修行上缺乏积累，另一方面，也是更加根本的原因，是因为内心对他人的成功、健康、善举、快乐等难以感知，或不以为然，甚至轻慢嫉妒。修“随喜”，则能针对问题根源加以对治，不仅修口业，更是修心。

“随喜” ≠ “嘴甜”

　　随喜，不同于世间的话术、口才技巧，所修的重点在内心，若嘴甜，心不正，对自己有利益，就说好话、大话；没利益、伤害利益的则是冷漠、恶语、挑拨离间。

　　在世间，这叫做“口蜜腹剑”“满嘴跑火车”；佛法中，则是“妄语”“绮语”“恶口”“两舌”。因缘成熟，感得的果报是：多被人毁谤欺骗，眷属乖离、亲族弊恶、常闻恶声、言多争讼，言无人受、语不明了。

　　以上，也是造成令后世“嘴笨”的因。修“随喜”，对象必须是“有功德的”。所谓功德，即“恶尽曰功，善满称德”，也就是能断除恶业，圆满善法的。

　　比如，发大愿为利益一切众生，经历旷世精勤修行，最终成就无上菩提的佛菩萨，或是身边做得比自己好，比自己精进，比自己慷慨大方、智慧、心量比自己更大的人，发自内心随喜赞叹，当下就能在心中生起与此相应的功德。

　　反之，一旦生骄慢心、嫉妒心，认为没什么了不起，损坏的不是别人，而是自己的善根、福德。

背后称赞和当面称赞

　　修“随喜”，还有一个窍门就是“暗称他人功”。当面称赞，很容易“不走心”，背后赞叹，可以有效避免一切不善发心。

　　1、避免“谄诳”

　　即“拍马屁”，为了讨好别人，夸大宣扬，在对方听不到的场合，依然能称扬其功德，可以防止阿谀奉承的习气发作。

　　2、避免“嫉妒”

　　避免不走心、心口不一的“商业互吹”，能做到背后赞叹一定不是为了别人和自己的面子，而是真心发现、认可对方的功德。

　　3、有助“和合”

　　心念看不见、摸不着但力量却是巨大的，发自内心的赞叹、认可，即便不通过外在的语言、行为表现出来，也一定能在人际间形成融洽、和合的“磁场”。即使有时“笨嘴拙舌”“词不达意”，对方也能感知到我们内心的善意，不容易起误解和对立。

　　其实，“嘴笨”未必是问题，关键是要解决“意业”“口业”的不圆满，将改善的关注点聚焦到内心，改变麻木、嫉妒、骄慢等不良心念，培养起慈悲、欢喜、平等的善心。不会说话的问题会在不知不觉中瓦解、消失。不信，你可以试试看。愿众生三业清净、常修随喜、口吐莲花、圆满无碍。