为什么劝别人容易，劝自己难？

　　有人自以为看破了世事，参透了人生，有修养。尤其当别人遇到困难或心里出现了问题，在他的劝说开导下，不再沉陷忧悲苦恼，他就越发地自我感觉很厉害，有本事，比别人强。可事情一旦发生在自己身上，就被缠缚其中而做不了主，无论如何都转不过来这个弯，拧不过那根筋，饱受折磨煎熬。他也想从捆绑中脱身，可就是解不开，挣不断。他也想走出来，可脚下那一步无比沉重，根本就抬不起，迈不开。

　　以前能帮他人安心，为何这时不能让自己平静下来？以前能劝醒他人的道理，为何这时不好使而劝不下自己？以前能引导他人释怀心中的固执，为何这时不能突破自己的困顿？以前在他人面前讲得头头是道，句句在理，能言善辩，为何这时在自己这里却软弱无力？怎不令人笑叹！

　　劝别人容易，劝自己难啊！正所谓，旁观者清。遇见他人烦恼，好言相劝，解粘去缚，往往能将他人的心事释怀，让他人放下纠结，度过难关。但若是自己，当事者迷，无法看破，被困在了里面。这其中的差距不在于知不知道这个理，理大家都知道，但在劝他人时，你是一个旁观者，你站在一个非常客观的角度，清晰地为他人去分析这个事情的来龙去脉，能知道他的症结在哪里，为他进行一番开解，进而再为他疏导心事，使他从中跳脱出来。

　　然而，若自己遇到困境时，身为当事人，因太着意，有顾虑，有负担，常常会失去理智而迷在里面。这其中的关键，就是人的执着！当事情降临在自己身上时，你无法透过这点执着，让自己认真清晰地去看待整个事相，所以就不能突破这一点症结。若能放下这执着，那你自然能看清所有事，能清晰地认识自己，自能无解而解，敞开心怀。

　　人心有种种牵挂，很难放下。若事情的关卡卡在那一点你最执着的事情上时，人便迷陷在里面，纠缠在里面，被蒙蔽在里面……这执着会蒙上你的慧眼，这执着会搅乱你的心思，这执着会使你忘却你所知道的道理，这执着会让你拿那些道理来为自己强言辩护……这就是为什么他人好劝，自己难行的根本原因。

　　那么，如何来解决呢？必须彻底放下你心中的执着。当事情来临时，你要知道，面对当下的困境，你的执着点在哪里？既然你心中生起烦恼，一定是你的心出了问题，一定是你的心有过错，一定是你对某一点有了纠结，这一点正是你的着点所在。若你心能坦然，平静地来分析，将自我意识减到最低，跳出事相，超然事外再来看，你就能有一个清醒的头脑，就能看清自己，客观地处理事情。

　　若是如此，你就能逐渐认识到，原来自己生烦恼正是在这人事上着意了。若能有这番认识，你便能知道，这一点着意不过是虚妄而已，放下吧！

　　若是个有心人，你也许能想起自己曾经是如何劝导家人和朋友的。若你能将那时的心境，那时说的道理，重温一遍再来反观自省，你也许能给自己一个全新的心情。人生不过如此，若放下了，也不会怎么样。真正放下了，反而能给自己一片广阔天地。

　　若你是一个有智慧的人，你能觉察到，人从痛苦纠结到豁然开朗，其实就在一念之间。当你劝他人时，你知道这一念的力量是非常强大的，只是在于自己的执着要完全放下。当你面对现前的烦恼时，你能把这一点提起之当下，你就知道，真的就在一念回光，这即是心的力量。在劝导别人时，你能将这种力量传递给他人，赋予他人一种强大的动力，促使他人放下心中的郁结，明达顿开茅塞的喜悦。

　　在自己处于窘境时，你深陷其中不能自拔，这起脚迈步自然不济。若你一点灵光乍现，智慧就会在此显发，眼前的这个坎，你就能一脚迈过。这一步就是智慧的力量，当然也是你放下自心的执着所呈现一派无限风光。

　　在这个世界上，凡有一定阅历、悟性和智慧的人，他的心量宽阔，在很大程度上能打破自我的封闭及坚固的意识，把自己的心向外界敞开。这样，他就能广泛全面地接受外来的信息，换位思考，从而反省自己的不足。

　　在劝别人时，你心中无事。若有事，不用劝就能没事，你是个智者无疑。若能在很短时间内把事摆平，你也是个了不起的人。若被事困扰，你拿劝别人的道理来劝自己，可还是过不去，那这就麻烦了。

　　被境缘事相所困，你就会被拿住，不得自由。若把自己的执心破除，那虚妄不实的一切，就会云消雾散。做一个无事人，随应事，无住事，自了事，根本没有事。心敞亮，事无生，自在王国就是你的太平世界。

　　你能劝得了别人，也劝得了自己吗？你能调整好自己那颗不安的心吗？你能始终保持同样的心境和清晰的视角来看待一切吗？你能无论何时何地都客观现实地解决所有事吗？你能随缘顺应而无住任何，处为世间直至觉行圆满吗？此大须慎思！珍重！

原文标题：为何劝得了别人，劝不了自己

文章转自微信公众号：如是我闻报德寺