别忽略了真正的智慧是来自德行

　　人最大的病，还是心病，身体的病病一时，心病病一世。心没有病，身体痛一些，苦一些不算什么。那心病是什么？就是不踏实。

　　现在人换工作的太多了，因为他也没有目标。我说做金融，保险，这些都不要去做？因为不踏实。总感觉钱来的不实在。这句话就要问做一行的人了。每个人都想着赚一把就走了。我看，很多做金融的，炒房的，卖保险的，能赚钱不是因为他聪明，而是他本来有这福报。既然有这福报，做一些踏实的不好吗？可你就踏实不起来。

　　人最大的快乐是在安心，心要安，家要安，事业要安。安后面就要有个定。你要定在哪里？很难。人要定在大地上，有土地才能定。古人分士农工商，农就是土地，就代表安定。所以中国人拜土地公，拜地藏王是有道理的。可以让人安定，你安定下来，很多病都没有了。

　　现在城市里的人病多，因为身体和大地连接少了。首先表现就是脾胃虚，脾属土。女的喷香水，香味很容易克脾，让人没胃口。要养脾胃，就是去土里住。住窑洞，都是土的洞最好，最养人。

　　现在要接地气，不容易。现在人偏于大脑的智识，像学佛也一样，都在学院搞研究去。越来越多的人，开示像搞研究一样。以前开悟的人，都喜欢住山里头，讲话都是带着土气。看以前开悟的祖师，说的话都是普通人的话，普通人的道理，比较接地气。现在研究多了，一开口都是佛教用语，要听懂真不容易。感觉不实用。

　　像做事业也要做实在的，农业工业商业都很实在。你说搞金融的，搞保险的，都在钱上转来转去，不实在。再过几年你去看吧。弄一些实在的东西才好。佛法也一样，农禅并重多好，自己种田自己吃，这个是根本。少吃老百姓的。佛法就能长久。唐朝时八大宗派，除了禅宗和净土宗以外，其他宗派都是吃皇粮，经济好时大家都好，经济一差劲，通通灭亡了。剩下禅宗到山林去，自力更生，不要吃你老百姓的，吃国家的，吃老天爷的。

　　禅宗中，北宗神秀也是吃皇粮的，当时神秀是武则天的国师，所以传播不了多久。南宗惠能的子孙提倡自力更生。后来保存的最久。而且禅宗后来越退隐到山林中，所以禅宗的门人，既是士，又是农。跟儒家讲的一样，士农工商。现在佛法的兴旺程度和唐朝时差不多，也有很多国师，几乎都吃老百姓了。佛法一定要接地气，禅宗保存下来就是接地气。

　　禅宗的接地气，保存了救人的传统。许多禅师都会医方明治病，像四祖道信大师，就是精通医术的高手。家都偏于高高在上的理论，或者做慈善的特别多，也许是经济发达的原因。但当经济没落时，这些高高的理论派，学院派，还有慈善派一定通通覆没。因为理论偏于知识分子的大脑聪明，慈善偏于有钱人，只能救一时，却不能救一世。最究竟的，就是弘扬药师法门，能让佛法接地气。

　　佛法不是网络媒体的佛法，也不是有钱人拿来谈资一下，开心一下的。佛法要切实解决生死，生活的问题。现在人苦，医疗宣传错误，生病了，要花很多钱，还治不好。你靠慈善能解决的，都是很末节的问题。真正的问题，就需要大家来弘扬《黄帝内经》。现在有些庙有钱了，做慈善好做，但要来弘扬《黄帝内经》，却不简单了。

　　人的苦，就是生老病死。其中，病是最大的问题。治病要治疗身心。如果你只是大脑去思维，不仅心治不好，身也治不好。就像烦恼，你怎么断除，不是听了开示就好了，身体没有转过来，色身没有清净，你烦恼就无法清净。这就要配合多方面的来了。

　　比如手纹乱的人，烦恼比较多，因为手纹乱代表脏腑内的节点比较多，就导致思维不通畅，常常走莫名其妙的岔路。一个问题就想特别多。你要把身体的节点通畅了，烦恼就少很多了。而且一个人烦恼少，就表现在跟天地的沟通比较正常。

　　以后抑郁症将是人类最大的困扰，为什么会自杀，想不开，就是他脏腑中重要的点给堵死了，障碍了和天地的沟通。很多人不安全感，有钱也不安全，就是跟土地沟通太少了。建议去农村种种田，跟天地沟通顺畅后，什么病都没有了。

　　学佛的很容易只重心，而心是什么，就变成思维。很多人学佛，都在思维，背诵佛的道理，那个没有用的。那也不是心，只是你大脑的理解，断不了你的烦恼。靠理解来断烦恼，是目前学佛中最大的问题。你要用生命去体验，像《道德经》，佛经，《黄帝内经》，乃至《易经》，这都是生命体验的东西。

　　要怎么体验？倒还是有方法的，就是行善积德。我看所有的经典，包括道家，佛家的，都是代表宇宙中生命的高层次能量，他绝对不是凭着你的小聪明去获取的。而是凭着你的德行。所以像人家讲经，尤其是般若部的，你一般都不用听，听了没有用，因为你做不到，只会变成口头禅。你先去行善积德，按照禅宗的方式去修，你慢慢就能悟入。

　　天道无亲，唯亲善人。我们太高看我们的智商，所以说佛法是教育，但道不是靠知识传授的，而是靠人的德行是修的。我们一般高看了知识，把知识当成智慧，却忽略了，真正智慧来自德行。