以「慈悲观」离「瞋念」
佛陀说:「当知瞋心,甚于猛火。」人时常因为瞋怒而乱了行为,一发脾气就六亲不认,损人又害己。如果希望自己不论遇到什么状况都不会动怒,时时予人亲切和蔼的感觉,则必须拥有非常柔和的心念,而柔和的心源自于「慈悲」。
有一次,罗睺罗和他的师父舍利弗出去托钵,途中,有一群无赖汉看他们一老一少,就前来戏弄。有人把泥沙放进舍利弗的钵内,舍利弗视若无睹也继续往前走;罗睺罗走在后面被打了一拳,顿时,血从面頬流下来。但是,他俩仍继续向前走。
当远离那些无赖汉后,舍利弗对罗睺罗说:「你不要生气!佛陀教我们要怜悯众生、起慈忍心,这正是我们修行的对境啊!」
罗睺罗流着泪回答:「师父,我没有生气,也不埋怨,我很感谢佛陀遗传给我慈的心念、忍的功能。佛陀一生为了众生,辛勤地教化,而众生仍充满憎嫉、逞强欺弱,以致造成社会的祸害,天下的动乱。我是因为悲悯他们的无知才流泪啊!」
大家若像舍利弗与罗睺罗一样,以慈悲心看待日常生活中的人、事、物,自然拥有非常柔和、清明的心念,即使面对逆境也能忍耐,不现怒容、不出恶言;并且怜悯那些造作恶业的人,而不生瞋怒之心。
若社会上人人都以慈悲心与忍辱行相互对待,哪还会有动乱与灾祸呢?必然是人人幸福、处处吉祥啊!
气大则咄咄催逼,终至气尽而衰。
量大则气来顺受,终能气足而圆。
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