释道鉴，姓冯氏，吴郡(今苏州市)人。不知从什么地方来，寓居于济南(今济南市)灵岩山寺，踪迹神异，往来不测。　　元和年间，有一位姓冯的书生，也是吴郡人，以明经...[阅读全文]

　　灵润 (顺厌生 成大行)　　在一间宽敞明亮的屋子里，三个少年手带经卷，在那里凝神背诵、他们不是在哪一个寺院的诵经堂，而是在一间富贵人家的书房里。三个少年中...[阅读全文]

　　鉴真 (百折不挠)　　唐玄宗天宝元年，初冬的扬州城照旧笙歌不断，大运河里照旧帆影连天，大明寺的钟声听起来更加浑厚而渺远了。　　这天，大明寺来了好几个风尘仆...[阅读全文]

　　窥基 (三车和尚 百本疏主)　　窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘，犹如子夏之于孔子。孔子学说须有子夏辈西河传经，方可阐扬宏发，广被于世；而玄...[阅读全文]

　　玄奘 (饮誉天竺 留芳华夏)　　曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命，命印度知识界、学术界、思想界、宗教界的一切有识之士，共赴曲女城，参加他亲自举办的...[阅读全文]

　　道宣 (南山律师)　　做和尚而未经受戒，恰似没有领结婚证就做了夫妻，不能算数,不被承认。做了和尚倘若不守戒律，也就是自成一套的日常行为规范,胡思乱想,乱说乱动...[阅读全文]

　　志超 (誓死离俗)　　这是一个奇怪的新婚之夜。洞房里，新郎严肃地坐在床上，新娘坐在铺了毡垫的地。新郎在给新娘宣讲佛法。新郎先讲了人生的苦难，接着又讲了佛教...[阅读全文]

　　法融 (牛头禅师)　　法融读了许多儒家的经典和佛经后说：　　儒家的义理和许多世俗的文章，象糠粃一般，而佛家般若止观等道法，可以渡人到幸福的彼岸。　　法融从...[阅读全文]

　　志宽 (一代佛日)　　救助众生，自度度人，这是志宽的一贯所为。　　志宽曾到长安游学。在诵经修持的闲暇，志宽到集市上去买布，志宽走到一个布摊前，向布摊的主人...[阅读全文]

　　静琳 (山自高 谷自深)　　静琳七岁时，就投奔一个僧人出了家，僧人每天只带他下地耕作，不给他传授佛法，静琳很失望。他自言自语道：　　他连这种俗事都不能舍弃...[阅读全文]

　　惠宽 (两尊灵座)　　杨纬的妻子第一次怀孕之后，吃东西的口味大变，厌恶她以前所喜爱的辛辣和腥荤的食物。不久，她生下来一个姑娘，取名叫信相。信相喜爱安静，没...[阅读全文]

　　玄琬 (盛世律师)　　贞观年间的某一天，在长安城的皇宫内，正要举行一个盛大的仪式。宫内的大殿里挤满了人，可大殿里的气氛却无比庄严肃穆。这些人中，有身穿黄袍...[阅读全文]

　　昙伦 (死生本空)　　唐时比丘昙伦，姓孙，汴州浚仪人。十三岁出家，在修福寺以端禅师为师。端修次第观便。他告戒昙伦说：把心系在鼻端，就可以得静了。昙伦却说：...[阅读全文]

　　昙荣 (乱世高僧)　　寺院里聚集着一群人，有身穿袈裟的僧人，也有没有出家的俗人。人们静静地坐在那里，认真地听一位法师宣讲华严经。 法师叫灵裕，是南北朝和隋...[阅读全文]

　　彦琮 (借势弘道)　　十四岁的彦琮收到北齐重臣敬长瑜、朝秀、卢思道、元行恭、邢恕联名签发一封邀请信，他们要请少年彦琮为北齐的建立讲大智论。这事在当时传为奇...[阅读全文]

　　智顗 (天台祖师)　　智顗，俗姓陈，原籍颖川(今河南许昌)，东晋时迁居到荆州华容(湖北监利县西北)。智顗的父亲曾是梁朝的重臣。　　传说，智顗的母亲怀孕的时候，...[阅读全文]

　　慧远 (冒犯天威)　　北周的武帝高高地坐在大殿的宝椅上，下面站着文武百官和一群被他召来的高僧，慧远也在其中。大殿的外面，手持刀枪、身披铠甲的武士里三层、外...[阅读全文]

　　灵裕 (道俗俱伏)　　现在不能出家，这一辈子就完了。七岁的灵裕叹息说。他的出家的请求又一次被父母拒绝了。　　灵裕一生下来，就与佛门有缘。每次遇到僧人，小小...[阅读全文]

　　僧稠 (岭东第一禅)　　僧稠从幼年时就勤学苦读，到青年时已精通经史子集。被聘为太学博士。僧稠虽名振朝庭，但对俗事无比厌烦，常叹息不止。偶然间，僧稠看一本佛...[阅读全文]

　　慧思 (两世为僧)　　慧思从慧文学习禅定已有很长时间了，自己修炼也进行了两个季节，可到现在也没有得到证悟。在第二个夏天到来时，慧思又要继续修炼，他下定了决...[阅读全文]

　　僧达 (德厚君王服)　　南北朝时的高僧僧达，曾受到当时四个皇帝的礼遇，名震一时。　　僧达十五岁出家，以听人讲经和自己修持为日常的功课。受具足戒后，僧达专门...[阅读全文]

　　法愿 (洞晓世事 守戒如一)　　在宋都城建康附近的沈桥边，住着一位名声远扬的算命先生。此人姓钟名武厉，曾任过新道县令，家世信神，很早便学会了歌舞鼓乐、以及...[阅读全文]

　　保志 (奇行世难知)　　保志本姓朱，少年出家，随师傅修习禅业，一向恭谨勤奋，到宋太始初年(465—471年)却忽然变得行迹怪异起来，居止不定，饮食无时，几寸长的头...[阅读全文]

　　道生 (孤明先发 顽石点头)　　道生受戒之后，离开了他熟悉的寺院与师傅竺法汰，到庐山中隐居，一住就是七年，饮溪水，食蔬果，终日在山林中沉思钻研，寻求自己的...[阅读全文]

　　杯度 (持杯渡水 亦戏亦真)　　荒野上，一个僧人轻飘飘地走着，边走边回头看。后面几匹马在紧紧追赶，马蹄踏起凌乱的尘土，惊得野鸦四处飞散。追赶的人不断抽打着...[阅读全文]

　　昙无忏 (东土传法 有去无回)　　冷月斜照。中天竺都城外的刑场上，阴风不断地翻动着一具男尸的长发衣衫：这是为国王调理大象的人，平日很受优宠，不想无意间将国...[阅读全文]

　　昙始 (大法儆愚顽)　　长安人王胡，忽见已死了好几年的叔父来找他，吓得腿都软了。叔父微微一笑：不要怕，孩子，我不是来勾你的魂儿的。不过现在得跟我走一趟，叔...[阅读全文]

　　玄高 (愿生恶世中 度人出苦海)　　前秦弘始三年(公元401年)，冯翊万年(今陕西西安一带)一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内，早...[阅读全文]

　　法显 (万里求法)　　命中注定，法显不是尘凡中人：他的三个哥哥均是几岁便夭折，于是他刚到三岁，便由伤心已极的父亲决定做了小沙弥。只是年岁尚小，暂时养在家中...[阅读全文]

　　觉贤 (曲高和寡 行高忤从)　　罽宾大寺中，来了一位前秦僧人智严。他为学法而来，见此地僧众仪表谈吐果然不凡，而见地也非汉土能比，不禁冲着东方慨叹道：哎，我...[阅读全文]

　　佛陀耶舍 (赤髯胡僧)　　佛陀耶舍十三岁时，父亲让他出家了。　　他出家的因由很简单：他家在罽宾(克什米尔一带),本属婆罗门种姓，家中世代信奉外道。有位僧人来乞...[阅读全文]

　　昙猷 (精诚所至 金石为开)　　昙猷刚搬到赤城山，就遇到奇怪事情。　　这位自幼出家、修习禅定的僧人是敦煌人，后来云游到江东，住进石城山，边乞食边修行。再后...[阅读全文]

　　支道林 (都城名士 山林玄僧)　　名士王濛卧病在床，吩咐仆人：无论亲疏远近，都不许通报。一日，仆人小心翼翼跑进来道：　　有一异人在门口，不敢不来禀报。　　...[阅读全文]

　　竺佛调 (了尽生死)　　竺佛调是佛图澄的徒弟，在常山寺住了好几年。他道法纯朴，不以华美言辞为装饰，时人都因此看重他。　　有两兄弟素来信奉佛法，住处离常山寺...[阅读全文]

　　耆域 (行事通神变 说法如平常)　　听说从天竺来了一位神僧，可有本事呢。　　啊，是啊，不知什么时候能来这儿。不过，你知道吗？听说神僧穿戴可不怎么样,……　　...[阅读全文]

　　道安 (漂萍传灯)　　公元314年，后赵都城襄国(河北邢台)大饥，据载谷二升值银一斤，肉一斤值银一两，怀金玉而饿死者无数，尸体枕籍路上。就在离此不远的常山扶柳(...[阅读全文]

　　安世高 (三世勘破 一生解怨)　　朝阳出现在塔与寺之间。　　大师安世高放下经卷，站起身来，又是一个不眠之夜。他译出的经典越来越多了，像《安般守意经》、《阴...[阅读全文]