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[无常] 生死如大雨
生死如大雨 一年一度的雨季又来临了,大雨日夜不停地下着,到处灾害频传。佛陀和弟子们在精舍用功办道,看着外面的大雨,弟子们忧心忡忡地发表意见,表达他们对众生的...[阅读全文]
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[忏悔] 佛陀的光明
佛陀的光明 佛陀在舍卫城时,有一位长者受了外道的迷惑,不信因果。有一天,他经过祇园精舍,佛陀知道这个人还有善根,想度化他。于是分身出外,坐在树下,放大光明,...[阅读全文]
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[忏悔] 阿阇世的忏悔
阿阇世的忏悔 阿阇世王把父亲杀害以后,有一天在睡梦中,见到他的父亲频婆娑罗王微笑着对他说:「阿阇世!我是你的父亲,你虽然设计杀害我,但我不怨恨你。我是佛陀的...[阅读全文]
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[忏悔] 金刚女的忏悔
金刚女的忏悔 人生短暂,一如轻烟与飞雾。有的人追求爱欲荣华,过着愚痴烦恼的生活;有的人断欲守空,过着清净清凉的日子。崇高与卑微,全在感情的一念取舍。我们在感...[阅读全文]
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[忏悔] 忏悔得天眼
忏悔得天眼 阿那律尊者曾经在佛陀说法中酣睡,被佛陀呵责,于是立誓不睡眠,因而罹患眼疾,至于失明。但是阿那律并不因此退心,反而修行益进,心眼渐开,终于成为佛弟...[阅读全文]
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[业力] 心净国土净
心净国土净 在《维摩诘经》里,舍利弗尊者曾经怀疑佛陀的国土不清净。 舍利弗有一次问佛陀说:「佛陀!十方国土都那么清净,为什么唯独您的娑婆世界却是如此污浊骯脏...[阅读全文]
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《阿那律的故事》修学八大人觉
八大人觉 有一天,阿那律在支提国的瘦水渚村中静坐的时候,就思惟道:「道,不是由贪欲得到的,是要由知足才能得到;道,不是在喧闹的地方去求的,是在闲静处才能获得...[阅读全文]
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[修持] 安稳修行之道
安稳修行之道 有一次,佛陀住在俱睒弥的地方,弟子群中发生了很强烈的争执,佛陀对大家说长寿王忍辱的故事,要大家息诤,佛陀说:「用怨恨来止怨恨,是没有止息的时候...[阅读全文]
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[修持] 养身与养心
养身与养心 舍卫城有一位富翁,因为过分肥胖,导致通身是[阅读全文]
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[修持] 恶念如苦种
恶念如苦种 一天清晨,佛陀在波罗柰城托钵乞食。当时有位比丘行乞到此地,停在路边的树荫下休憩。在他静坐思惟时,生起了恶意的贪念。 这时佛陀行经比丘身边,知道他...[阅读全文]
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[修持] 何事最快乐
何事最快乐 有四位新出家的比丘,相偕到一棵柰树下坐禅修定,这棵柰树高耸入云,枝繁叶茂,花香扑鼻,因此引起这四位比丘的兴趣,彼此谈论着世间万物何者最可爱,最能...[阅读全文]
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什么是道?道是什么意思
什么是道 萨遮尼犍是婆罗门长老,有五百个弟子。此人平日自恃甚高,看不起天下人,经常以铁叶护住胸腹,有人问他为什么用铁叶包着肚子,他说:「我怕我的聪明才智会流...[阅读全文]
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[修持] 贪欲如举债
贪欲如举债 佛陀游化到舍卫国,居住在胜林给孤独园。有一天,佛陀问比丘们:「有一个贪欲心很重的穷人,他心中贪恋着物质,是不是会生起很大的苦恼?」 比丘们异口同...[阅读全文]
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[教化] 度化鬼子母
度化鬼子母 佛陀在大兜国说法的时候,国中有一个女人,生养很多的孩子,她很爱自己的孩子,但又很喜欢盗食别人的小孩子。大兜国中的父母人人忧虑,担心会失去他们的孩...[阅读全文]
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[教化] 波斯匿王的皈依
波斯匿王的皈依 波斯匿王是憍萨弥罗国的国王,当他得知太子祇陀将首都舍卫城的花园卖给须达长者,须达长者又建筑精舍供养佛陀以后,心中不禁生起很大的疑惑:「佛陀是...[阅读全文]
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[教化] 三迦叶弃邪归正
三迦叶弃邪归正 有一天,佛陀要到摩竭陀国去弘法,路经伽耶山,由于佛陀过去曾经在此修道,知道山中住了一位拜火教的首领,名叫优楼频罗迦叶,是一位学识渊博,道行高...[阅读全文]
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[般若] 真正的魔术师
真正的魔术师 王舍城中有一位魔术师名叫跋陀罗,他博学多闻,善于咒术,是王舍城的首席魔术师。摩竭陀国的人民,除了正信的优婆塞、优婆夷之外,几乎所有的人都被他的...[阅读全文]
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永恒的生命——虽涅槃,法身却永留于世
佛陀晚年最令他感到悲伤痛心的事,莫过于首座弟子舍利弗、目犍连相继先他而入涅槃。当舍利弗回到家乡进入涅槃后,他的弟子均头沙弥非常伤心的捧着灵骨去见佛陀。 ...[阅读全文]
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[忍辱] 谦忍得长寿
谦忍得长寿 有一个年约五、六岁的小童子,一天来到佛前,对佛陀说:「伟大的佛陀,愿您赐给我长寿[阅读全文]
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[持戒] 弥多的口业
弥多的口业 佛陀的大弟子中,有一个驼骠比丘,是一位已经证得圣果的罗汉。他的精勤修习,仪容威德,受到大众赞美,由于他办事的才干,做事妥善,佛陀将僧团中的一切总...[阅读全文]
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[持戒] 妄语如秽器
妄语如秽器 罗睺罗是佛教的第一个沙弥,出家时只有十五、六岁,因此对于佛陀所说的法,还不能完全领受。不过他性情温和、品性端正,唯一的缺点是喜欢说妄语作弄人,譬...[阅读全文]
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佛陀经典解析:王舍城内的四种马
佛陀在王舍城迦兰陀竹园安居,见到比丘们有的精进用功,有的懈怠懒散,于是集合大众,以方便法门示教利喜。 「在王舍城内有四种马: 第一种马,看见主人的鞭...[阅读全文]
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[慈悲] 见法则见佛
见法则见佛 《稻芊经》说:「见缘起则见法,见法则见佛。」这不仅是对无缘生逢佛世的末法众生所说,在佛世时,佛陀就是这样教诫弟子。 有一次,一位名跋迦梨的弟子病...[阅读全文]
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[布施] 悭贪堕饿鬼
悭贪堕饿鬼 居住在恒河水边的饿鬼,有无量无数之多。饿鬼中,有的因长久饥饿,而目陷发长,焦急得一刻不能安定,驰走东西寻找食物,但是无论如何也得不到一点食物。 ...[阅读全文]
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[布施] 八万四千塔由来
八万四千塔由来 有一天,佛陀与阿难入舍卫城乞食,途中看到一群小孩正在道路上玩耍嬉戏,他们每一个人都用沙土堆积成宫殿、仓库、财宝以及五谷。其中有一个小孩远远的...[阅读全文]
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[布施] 不因说法而受供
不因说法而受供 有一次,佛陀在拘萨罗国弘化,遇到一位以耕田为生的婆罗豆婆遮婆罗门,正使用五百具犁辛勤的工作。他遥见佛陀容止可观,就暂时停止耕耘,挥挥满脸的汗...[阅读全文]
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[布施] 布施与悭贪
布施与悭贪 在舍卫城里,有一个长者名叫最胜,他的财宝堆积如山,数也数不清,可是他的悭贪却是无人能比。他的房子做了七道门,守护严密,并且嘱咐守门人,不准乞丐进...[阅读全文]
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[弘法] 大-转-法-轮
大-转-法-轮 佛陀成道初期,有一些人对佛陀的教化,心存排斥,尤其外道更是百般的阻挠、挑衅。但是,随着闻法的人愈来愈多,尤其许多人在听闻佛陀开示以后,都能过着佛...[阅读全文]
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[经济] 财富运用法
财富运用法 佛陀居住在舍卫国的祇园精舍时,有一天,波斯匿王前来精舍拜见佛陀,禀告佛陀:「佛陀!在我们舍卫国内有一位摩诃男长者,非常的富有,库藏的真金就有百千...[阅读全文]
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[布施] 腊八粥的由来
腊八粥的由来 农历十二月八日是佛陀成道日。在这一天,寺院都要举行纪念法会,称为成道会、腊八会,并以「腊八粥」供佛飨众。 佛陀成道日为何要供养腊八粥呢?其缘由...[阅读全文]
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定慧之路(致光法师)
第一讲 一、定慧基础知识 舍摩他与毗婆舍那 佛教依用心的情况,把禅修方法分为两种,即所谓的舍摩他和毗婆舍那。舍摩他是修止,毗婆舍那是修观。 止和...[阅读全文]
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