星云法师序 记得还是在去年（民国四十一年）的冬天，煮云法师应《菩提树》主编朱斐居士的稿约，他告诉我拟写关于普陀山的文章，我当时认为这是吃力不讨好的事，我就劝...[阅读全文]

第一节 开场白 煮云法师著 在未写本书以前，首先声明一句，笔者不是普陀山的什么嫡派子孙（即在山上剃发的出家人），同时也没有拜法授记（山上有法派，即前山法派、...[阅读全文]

第二节 普陀山名称与佛典考证 煮云法师著 中国佛教有四大名山圣地，是四位菩萨摩诃萨（即菩萨之中的大菩萨）的广化群生的大本营。这四大名山就是：山西的五台山，是...[阅读全文]

第三节 不肯去观音与慧谔开山 煮云法师著 话说五代后梁明贞二年的时候，因中国佛教在唐时传去日本，当时有很多为了求法留学的日本出家人，都到中国来访道寻师。其中...[阅读全文]

第四节 唐文宗嗜蛤，菩萨无言说法 煮云法师著 唐朝文宗皇帝嗜吃蛤蜊，下旨要东南沿海的渔民，频年入贡蛤蜊。一班贪官污吏们乘此机会，鱼肉乡民，捐献诈取，害得他们...[阅读全文]

第五节 短姑朝圣，大士亲送饭来 煮云法师著 相传有一位老翁和姑嫂们，虔持数年的愿心，远道航海，来山进香。舟抵普陀的时候，翁、嫂们正预备舍舟登岸、上山进香的当...[阅读全文]

第六节 普济寺的松紧神运殿 煮云法师著 前寺是普陀山的全山祖庭，五代梁时，初建此寺，名曰不肯去观音院。宋神宗皇帝敕建命名宝陀寺。到了清朝年间，也不知几番更名...[阅读全文]

第七节 千僧斋罗汉应供 煮云法师著 山中自古就有如此的传说：凡是有斋主檀越来山，供众千僧大斋，必定有一位罗汉降临应供的。不过罗汉来应供，大多是现比丘相，混杂...[阅读全文]

第八节 千斤大钟系草绳 煮云法师著 提起这口稀奇古怪的大钟来，在笔者未去普陀之前，就常常听人说；普陀山有一口大钟，七千余斤重，是用一根稻草绳子吊挂在钟楼上。...[阅读全文]

第九节 来意不诚，退回原处 煮云法师著 到了大香会期间，前寺香客进香献烛之多，真是可以开设一间香烛店。虽然佛前烛台不少，可是大批香客涌进来的时候，还是无法应...[阅读全文]

第十节 紫竹林原来还是紫竹石 煮云法师著 白莲台上弥陀佛，紫竹林中观世音。这两句话，我想凡是一个中国人，皆是耳熟能详道得出的。尤其在紫竹林中坐着的一手执净瓶...[阅读全文]

第十一节 向蛇王借山，菩萨显神通 煮云法师著 故事是这样的：相传普陀山，山上有一个蛇王，率领它的子孙，盘据在这个山上，大有此山是我开，此树是我栽之势，什么人...[阅读全文]

第十二节 千步沙海潮音声吼如雷 煮云法师著 当笔者初到普陀山的时候，睡在后寺上客堂里，当夜深人静的当儿，听到千步沙那里的海潮音，声若雷轰，震耳欲聋，象万马奔...[阅读全文]

第十三节 前寺山门永不开 煮云法师著 写到这里忽然想起，前寺还有一件很值得一谈的事情，在这里应该追补一下，因为这件事也很少有人提起来讨论，所以容易遗忘了。那...[阅读全文]

第十四节 观音大士游天台 煮云法师著 话说南海普陀山的观音大士，有一天在山上忽然静极思动起来，想另找一个地方游玩一番，换一换新鲜的空气。想罢就登上山顶的最高...[阅读全文]

第十五节 菩萨造桥，罗汉建塔 煮云法师著 观世音菩萨来到天台山，东游西玩，不知不觉的已经玩了好几天，每天都有不少的罗汉请他吃罗汉斋，同时又看罗汉们不是刀耕火...[阅读全文]

第十六节 五百罗汉大闹普陀山 煮云法师著 话说五百位大阿罗汉，离开了天台山，一齐来到南海普陀山住下，他们都是化成挂单的穷和尚，衣服不整，破烂不堪，穷相毕露。...[阅读全文]

第十七节 书记师两谒圣天子 煮云法师著 普陀既为名山胜地，又是菩萨应化、高僧辈出的古道场，当然是天下崇风，四海闻名。因此历代有不少的当今皇帝，御驾亲临。有的...[阅读全文]

第十八节 假方丈见驾真天子赐衣 煮云法师著 当皇帝的龙船从沈家门开进普陀时，书记师已率领了全山首领执事，早候待在道头的地方，恭迎圣驾上岸，随驾而来的文武大臣...[阅读全文]

第十九节 书记师二次接圣驾 煮云法师著 过了一个时期，这位皇帝，不知为什么，又再驾临南海，拜佛进香。当然还是请这位书记出来代表方丈，前往道头接驾。照理紫衣袈...[阅读全文]

第二十节 梵音洞中看来生 煮云法师著 当笔者初到普陀第二天，就有一个老修行邀我去看来生。我问他到什么地方看什么来生？他说：在那里有一个石洞，有很多人都到洞中...[阅读全文]

第二十一节 九龙殿明太祖登位 煮云法师著 普陀山三大丛林之一的法雨禅寺，又名后寺，创建于明朝万历年间。其规模之宏敞，建筑之新颖，房舍之整齐，树林之郁茂，比较...[阅读全文]

第二十二节 无用的万斤大锅 法雨寺还有几件事物值得向读者介绍的，例如大寮里的万斤大锅，能煮二十四石米的饭，可以想见当时住众之多，香火之盛了。那个万斤重的千僧...[阅读全文]

第二十三节 五部龙藏镇普陀 煮云法师著 佛家最贵重、最需要的，就是三藏十二部的经典。因为佛教异于他教，佛教是学问的宗教，拥有九千余卷的《大藏经》，可以来供教...[阅读全文]

第二十四节 日僧与海盗欲劫大藏经 煮云法师著 清朝顺治初年，海寇阮俊与日本僧人，曾合谋，硬将明朝万历四十九年，皇上所赐的《大藏经》载往日本。当时普陀山僧照中...[阅读全文]

第二十五节 珠宝观音也是不肯去煮 云法师著 后寺最后最高处有一座珠宝观音殿的设备，精致庄严，巧妙美观，可为全山之冠，同时也是全寺的重要一角。所以特别装饰得清...[阅读全文]

第二十六节 张学士等目睹圣像 煮云法师著 元成宗大德五年，有集贤学士张逢山者，诣潮音洞，见观音大士相，仿佛在洞壁间。次至善财洞，童子倏现于顶，止瑞云中。复睹...[阅读全文]

第二十七节 老人睹圣像，献身终余年 清朝有一僧人行义，由长安荐福寺，来朝南海普陀山，真是跋涉万里，备受艰辛。他偕同云水僧七人，雨中炷香潮音洞，虔诚恳祷，愿睹...[阅读全文]

第二十八节 睹牛形，宰牛人回心向善 煮云法师著 菩萨现相也不是随便而现的，有的是国王、大臣，因为他们看见菩萨显圣给他看，他们能够保护佛法；或者是大富长者，他...[阅读全文]

第三十节 王富翁见观音改邪归正 记得一位居士告诉我，广东有一个王富翁，他是银行界巨子，本身是信仰基督教的。他太太有一个妹妹是信仰佛教，所以她常常劝她姐姐和外...[阅读全文]

第三十一节 傅星垣见观音，独资重建观音庙 煮云法师著 广州市光孝寺街，有一间很小的观音庙。街坊邻里之中，有一个中医生叫做傅星垣，他平时对于金钱，未免吝啬一点...[阅读全文]

第三十二节 三女诚心拜梵音，各人所见皆不同 煮云法师著 莫正熹居士说：我也曾参加过观音楼念佛会有一年之久，认识了不少的佛教徒。其中有一个妇人，是广东高州籍的...[阅读全文]

第三十三节 姊妹双双归佛化 煮云法师著 莫老又继续说出一段故事：香港庇理罗士女书院，和皇仁书院是同样出名的学院，有一个姓庞的女子，在该女书院读书毕业的。 她...[阅读全文]

第三十四节 虔诚问去就，洞中现台湾 煮云法师著 有位军人何焕文者，江苏武进人，卅八年冬跟随部队，来到普陀山，他因为从小在家中就知道有南海普陀山，是一个名山佛...[阅读全文]

第三十五节 业障消除，菩萨光中现瑞相 煮云法师著 经云：众生心垢净，菩萨影现中。我们往往看不到菩萨现身，那是我们业障深重，不要怪人。各有前因莫羡人，这是不错...[阅读全文]

第三十六节 无缘见佛，破口大骂遭恶报 煮云法师著 笔者为什么要说这一段话？目的是要请未去过普陀的读者，和已去过普陀未见圣像的读者，千万不可因自己没有亲目所睹...[阅读全文]

第三十七节 阿兵哥显威风怒打三枪 煮云法师著 阿弥陀佛，你这位同志，真是越来越不象话了，我们亲眼所见的菩萨圣像，哪里还假得了吗？难道我们大家都是眼睛花了，不...[阅读全文]

第三十八节 现恶报浮海面魂往水晶宫 煮云法师著 当船开出约一小时的当儿，这位先生挂在肩上的一支卡宾枪，不知为了什么，忽然不自主地从肩臂上掉到海里去了！我们知...[阅读全文]

第三十九节 王县长毁像，护法神生嗔 煮云法师著 现在我说一个故事，证明我言不谬。在明朝正德年间，有一位江阴县的王县长，其人粗暴无比，素不信佛。有一天招集部下...[阅读全文]

第四十节 知未来老和尚肉身装金 煮云法师著 笔者未至普陀时，也曾听人说过：普陀山有观世音菩萨的肉身像，是观音菩萨修行成道以后，装金塑像的。这一种传说之讹，一...[阅读全文]

第四十一节 飞沙澳菩萨渡河显圣 煮云法师著 据说过去飞沙澳是一条小溪流，无船不能得渡。因此一班善男信女们要去梵音洞进香，必定要从此摆渡而过，可是那位摆渡的船...[阅读全文]

第四十二节 国父游普陀，亲见大士现金身 煮云法师著 国父孙中山先生，于民国五年八月，与同志胡汉民等诸先生来山，在佛顶山，国父亲睹灵异。兹录其亲笔所记之游普陀...[阅读全文]

第四十三节 国父游普陀述异 煮云法师著 丙辰夏，护国军奏凯，袁世凯暴卒，黎元洪继任中华民国总统之职，吾党革命告一段落。是时，国父方驻节沪滨，慨然曰：黎公出，...[阅读全文]

第四十四节 普陀山志奇的来历 煮云法师著 现在再将印顺法师答覆这一问题的话，抄录于后，以供读者们参考，更证明此事实非后人作伪。 关于中山先生的普陀志异一文，...[阅读全文]

第四十五节 日军血污名山，知罪撤兵 煮云法师著 抗战期间，日本人占据中国各地，民国三十二年七月间，有日军七、八千人来山，沿海各庵皆驻军官，士兵则在海滨沙滩上...[阅读全文]

第四十六节 慧济寺阅藏楼的好规则 煮云法师著 佛顶山亦名白华山，或菩萨顶，居四山之中，高达百十六丈之奇，凭高放览，海阔天空，大有宇宙在乎手之慨（国父语）。俯...[阅读全文]

第四十七节 佛顶山沙弥祖师辟丛林 煮云法师著 据说佛顶山的开山祖，是一个小沙弥，这是一个很有趣味的传奇故事。后山有四大房头之一的悦岭庵，全山以此庵子孙为最多...[阅读全文]

第四十八节 小沙弥立大愿三年募化 煮云法师著 小沙弥辞别了山明水秀的普陀名山，投入了茫茫的人海，过着那栉风沐雨、栖风宿露的艰苦生活。早晨往街道闹市上磕头募化...[阅读全文]

第四十九节 投木鱼，水边苦修 煮云法师著 人到伤心处，难免泪两行。小沙弥奔波劳碌，茹苦含辛了三年，在此三年之中，吃了人所未吃的苦，走了人所不能走的路，结果还...[阅读全文]

第五十节 现感应，念咒治病 煮云法师著 小沙弥如此一连苦了三天三夜，三天之中，没有吃一粒米，没有喝半杯水，还是无人前来问津。因为这个地方附近没有人家居住，所...[阅读全文]

第五十一节 报佛恩，太夫人独资建寺 煮云法师著 老太太病愈之后，精神特别好，把小沙弥当为活菩萨看待供养。吃过午饭后，老夫人就开始问道：小师傅！你是从什么地方...[阅读全文]

第五十二节 乘愿再来，有志竟成 煮云法师著 因为山高路远的关系，加之工人众多，那时山顶上连吃水都没有，工作的人不能在上面工作，所以老夫人的远见不错，在家中一...[阅读全文]

第五十三节 佛顶山水瓢观音现真身 煮云法师著 佛顶山还有一件事，值得提一提的，那就是水瓢观音。观音大士是随类化身，只要我们对佛菩萨具足了坚定的信心，最后的结...[阅读全文]

第五十四节 发心朝山，舍身得救 煮云法师著 普陀山自从开山以来，已有一千多年，从没有听说过什么人因朝普陀山进香，遭巨浪落海而死，更没有听说有来山进香的香船，...[阅读全文]

第五十五节 童子睹异，老人免遭沉溺之灾 煮云法师著 再说明朝有一个张老头儿，他是江苏苏州皋桥人，平常崇敬佛教，最喜斋僧。在万历辛亥年的春天，将往普陀山朝拜观...[阅读全文]

第五十六节 女医卖药，千年疮三日即愈 煮云法师著 李圆净老居士说：我的胞姊昌和，在谛闲法师座下，曾经皈依三宝，常常诵《大悲咒》。民国十五年的冬间，指上忽然患...[阅读全文]

第五十七节 太平轮失事，海上渔翁想发财 煮云法师著 这是民国三十八年的事，继江亚轮船失事的就是太平轮，说起太平轮失事，差不多全国人士都知道，因为该船的沉没所...[阅读全文]

第五十八节 水上飘来，不沉的铜佛像 煮云法师著 话说这些渔翁打开包裹来一看以后，这一下子把两家渔夫呆住了，因为既不是什么黄金美钞，更不是什么奇珍宝物，原来是...[阅读全文]

第五十九节 太虚大师普陀山闭关开悟 煮云法师著 佛教中有名的大德高僧，有很多都是从名山中孕育出来的，好比说近代就有好几位高僧是从普陀山出来的，如谛闲大师、印...[阅读全文]

第六十节 天福庵与蒋总统 煮云法师著 蒋总统从小就常随他的慈母王太夫人，到普陀山进过几次香，也住过好多天。因为王太夫人是一位虔诚的佛教徒，我们在总统《哭母》...[阅读全文]

第六十一节 我在双泉庵会见总统 煮云法师著 有一天总统很高兴，全山几处有名的寺院，差不多都亲自去玩过。那天下午到笔者挂单的双泉庵来玩，我们正在吃午饭，忽然有...[阅读全文]

第六十二节 蒋总统与佛教的关系 煮云法师著 有人说：蒋总统是不信仰佛教的，因为他已公开承认是基督徒。关于这个，我不否认，可是我要说，总统信仰佛教也是真的呀！...[阅读全文]

六十三节 蒋总统紫竹林，拜佛问签 紫竹林中观世音，这一句话，差不多全国皆知。民国三十八年秋间，总统小住在普陀山的天福庵，距紫竹林很近的路，走过飞沙滩，就是紫...[阅读全文]

第六十四节 八十老年僧，会见蒋总统 普陀山前寺的退院融通老和尚，民国三十八年在他的前山白华庵里闭关，潜修梵行，其时已经是八十高龄的头陀僧了。有一天总统游玩到...[阅读全文]

第六十五节 圣天子，三游普陀山 普陀山是一个中外皆知的名山圣地，尤其在我国真是妇孺皆知，历代的帝王不是圣驾亲临，就是御赐敕封。因此普陀山很多有道德的和尚得到...[阅读全文]

第六十六节 见坏僧，誓毁佛地 干隆皇帝私下江南，漫游各大名山圣地，有一天来到南海普陀山，因为他是私访，所以人不知鬼不觉，大家都不知道他是当今皇帝圣驾亲临，所...[阅读全文]

第六十七节 大士显神通，干隆帝忏悔知罪 第三次干隆帝又游江南，这一次他对普陀山是不怀好意了，带着兵船驻在海上，他打定主意，如果这班坏和尚仍然如此恶行为，不改...[阅读全文]

第六十八节 彭玉麟游山，巧遇劣僧 佛教与社会党团皆是一样，良莠不齐，忠奸并见。普陀山最初当然住的都是堪作「人天功德主」的清净福田僧，因为年深日遥，法久生弊，...[阅读全文]

第六十九节 彭钦差仗势欺僧人 彭大人正在留心此道，一见和尚吃肉，真是「踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫」。他心想：你们这些坏和尚「天堂有路你不走，地狱无门偏要...[阅读全文]

第七十节 大士显神通，山僧免难 彭大人与住持和尚，来到方才那个烧煮肥肉的和尚面前，可怜那个不知死活的家伙，还在那里烧肉哩！彭大人对住持僧用手一指说：你问他锅...[阅读全文]

第七十一节 为见活观音，不孝屠人朝南海 相传某地有一个杀猪的屠夫，嗜酒好斗，同时对自己母亲很不孝顺，举动非常粗暴，常常在外边吃醉了酒回家辱骂老母，有时还动手...[阅读全文]

第七十二节 反穿衣、倒踏鞋，观音老母 屠夫至山，各处遍访寻求，想见一见活观世音菩萨，可是跑遍了全山各寺院岩洞，也没有看见哪里有活观世音菩萨，真是大失所望，心...[阅读全文]

第七十三节 知罪愆，逆子回头成孝儿 他的妈妈这时才知道观音大士的感应，教化逆子回头。现在逆子既然把她看成观世音菩萨，老太婆也福至心灵起来，理直气壮的教导她的...[阅读全文]

第七十四节 小姐施衣，罗汉乞服 某朝有一位宰相的千金小姐发心朝南海，在普陀山大做功德，广结众僧缘。因为她有的是金银钞票，既到了宝山，当然不能空手而回。她想：...[阅读全文]

第七十五节 宰相爷生嗔下令伐普陀 小姐的裙子被这位不知名的和尚强行化了去以后，心中真是羞愤到极点，随即就下船回相府去了。回家后把在普陀山被那个和尚蛮不讲理的...[阅读全文]

第七十六节 两个罗汉打上了天 老宰相带领了从人，星夜赶到普陀山附近，路上碰见了自家人马，已由普陀山回来了。他以为普陀山的和尚已经被他们杀害了，急得象热锅上蚂...[阅读全文]

第七十七节 普陀山怪人怪事 俗说：和尚不作怪，斋主不来拜。固然有少数这样装魔作怪的坏和尚，但是也有真正不少的很古怪的怪和尚，恐怕每一座名山上都有几个怪异的和...[阅读全文]

第七十八节 关房关房，德光照十方 却说在普陀山闭关的和尚，过去有谛闲法师、印光大师、太虚大师等。抗日胜利后，笔者在山时，有五个闭关和尚，他们也是各有千秋。 ...[阅读全文]

第七十九节 陀山待重整圣地 从三十八年下半年，普陀山就开始现出名山将失的征兆。真是无情有知，草木变色，天上的殒石掉落到前寺库房里。有一天前寺大和尚上位（住持...[阅读全文]

第八十节导游普陀山全山 在太平时中外的善男信女们，礼佛游览者，四时不绝。出家僧侣，参访朝拜者，亦是三五成群，络绎于道。随时可以赶斋，到处可以化缘，号称罗汉境...[阅读全文]