惟俨禅师 药山惟俨禅师十七岁出家，博通经论，严持戒律，未几，深感不足以了生脱死，于是往谒石头和尚；石头便举以疑难，问道： 「这么也不得，不这么也不得，这么不...[阅读全文]

宣鉴禅师 德山棒！ 在宗门中是最最锋利的一根「魔」棒，远胜护法伽蓝的金刚杵；为甚么要说是一根魔棒？且看他在一次小参时，如何使出他的棒法来，他说： 「今夜不答...[阅读全文]

从谂禅师 赵州谂禅师在古德中发明心地，获得彻悟的要算最晚的一位，可能他是乘愿再来的人，故意示现修行之不易，得悟之艰，以策励后学中那些常为智障的疏狂人物，幸勿...[阅读全文]

宗密大师 圭峰宗密大师是困州西充何氏子，自幼聪颖过人，髻龄时代即通典；弱冠之时为赴科举，遇圆和尚即遽然落发，并受具足戒。 出家后，读圆觉经而怠悟，以至痛哭流...[阅读全文]

良价禅师 无情说法的一段公案，洞山良价禅师虽然依之得悟，却也是几经波折，数参明师，的确得来艰苦；尤其，虽悟而不究竟，直到睹水影才圆成大事。丁禅悟之不易，难怪...[阅读全文]

希运禅师 闽中祖德，首推黄檗山的希运禅师。 运禅师一生中的言行功德，往往令人心悦诚服，尤其是一些意味深长的行为，的确只可以意会，不能言传；譬如一次在南泉普愿...[阅读全文]

元珪禅师 有人说中国祖禅与「儒，道」两家，有着像花，叶，茎三位一体不可分的关系。也有人认为「日本禅」才是中国祖禅的代表者。其实这些看法，确然是连「麻三斤」，...[阅读全文]

大随禅师 师法号法真，少年即得悟解，后来遍参知识，常行苦炼，在沩山处青现得更是精勤；所以灵佑师对他非常器重。随禅师的悟境如何？看他下面的一段故事，便可揣出端...[阅读全文]

灵佑禅师 沩山佑禅师福州长溪人，俗姓赵，十五岁出家，二十三岁参百丈大师，于一拨炉火而获悟涅槃妙心，得感菩提道果；那次事情的经过非常特殊，像是蓦然发现黄面老子...[阅读全文]

道一禅师 大师俗姓马，故后世人称他马祖，他的容貌生得奇异，牛行虎视，引舌过鼻，足下有二轮纹，自幼便在罗汉寺出家。 马祖一生，在道业的成就上，的确「踏杀天下人[阅读全文]

僧璨大师 大师是禅宗第三代祖师，出身不详，以衣谒二祖而得度；得法后，初隐 于皖公山，后周武帝毁佛法，自此住无定处。十余年后，至隋开皇十二年， 始设法席，接引...[阅读全文]

慧忠国师 忠国师得法于曹溪，居南阳白崖山党子谷，四十多年不下山，无论是道德修持，都有很高的成就；后由肃宗礼迎千福寺，敬为国师，朝夕亲近问道。 一天，有西天大...[阅读全文]

慧寂禅师 仰山慧寂禅师九岁出家，十四岁披剃，未受具足戒即参访善德；初谒耽源禅师，即解向上玄旨，后来亲近沩山佑禅师，逐便升堂入奥，尤其是临机应变的才能，的确不...[阅读全文]

怀海禅师 洪州百丈怀海禅师，参马祖受尽磨练，最后一次为马祖振威一喝，直得 三日耳聋；后举似黄檗希运禅师，使希运不觉吐舌。师见状，肃然说道： 「你以后莫承嗣马...[阅读全文]

怀让禅师 让禅师十岁就喜欢接近佛书，十五岁于荆州玉泉寺，依宏景律师出家；受具足戒后，即专习毗尼（律藏）。 有一天，他忽然有了感悟，认为： 「夫出家者，当为无...[阅读全文]

义玄禅师 这位临济宗的开宗祖师，的确不愧是经过了千锤百炼的法将；后来在五派两支中独占鳌头，造成「临济满天下」的热闹场面，不能说不归功于黄檗希运禅师的婆心锻炼...[阅读全文]

无住禅师 强调无念为宗的无住禅师，得法于无相大师，而后便隐居南阳的白崖山， 精勤向上一着的修持；不久，终乞无生法，忍成为一代龙象。可是，禅师发明心地之后，由...[阅读全文]

智闲禅师 香严智闲禅师颖慧过人，在百丈禅师处参禅不契，后来百丈大师迁，化逐亲近沩山灵佑禅师。 有一天，佑禅师问他道： 「听说在百丈大师那里，往往能一问十答，...[阅读全文]

普愿禅师 禅师俗姓王，郑州新郑地方人氏，初依大慧禅师受业，三十岁具足大戒以后，先习相部，后研毗尼，旧章篇聚，都有心得；而后到处云游，遍参讲肆，曾听楞伽，华严...[阅读全文]

雪峰禅师 雪峰义存禅师世代奉佛，他于襁褓中即恶茹荤，十二岁出家，十七岁落发，对「正法眼藏」颇有心得；最初参于洞山良价大师时，便有此心得的表现。 那时，他在洞...[阅读全文]