居士应该如何恭敬出家人?
作为居士,一定要和出家的师父们保持一定的距离,有佛法的问题,就恭敬地请教,没有问题,就好好安住自己当前的状态,好好学习。
不要随时随地,毫不犹豫地拿起电话就给出家师父们发信息、打电话。因为我们不知道,他们此刻正在忙什么,他们此刻正在安住于什么状态里。有些修行已经上路的师父们,时刻都会安住于他们所证悟的境界里,不愿懈怠,不愿散乱,不断巩固,念念精进,以求早日成就,广度众生。
不是他们不慈悲,不是他们不想理我们,而是他们的境界目前还不允许他们过多的分心,他们目前还达不到那些高僧大德们能于行住坐卧、谈笑风生、随缘开示中安住三昧的功夫。
过多的外界干扰,会让他们心神不宁,甚至痛苦。尤其是在他们的心契入法性,快要入定的时候,一个突来的声音,就会让他们心惊肉跳,甚至发疯,很可能因此而落下病根,从此不能再修定。
不到他们的境界,我们真的体悟不到、理解不到他们的心理状况,如果我们随着自己的习气用烦恼、是非的心去揣摩他们的心思,那样只能产生误会,徒增烦恼。而事实上,他们平时会不失时机地给我们几句开示,让我们的心豁然开朗。我们应该很知足、很受用了。
居士们,尤其女居士,平时,更不要与出家的师父建立什么所谓的“干爹干娘”“兄弟姊妹”“亲密朋友”“同参道友”等之类的关系,因为他们最初的发心就是“舍俗”出家修行,我们绝不能再用这些世俗的、烦恼的私人感情,来牵绊、障碍师父们的清静修行、浪费他们年轻的时光。
出家的师父对你好,是因你的德行、努力和改变,令他们欢喜,对你抱有“成就”的希望,要好好地珍惜这个善因缘,跟随他们的教导,努力地修行,他们才能欣慰。“宁动千江水,不动道人心”!
倘若我们有时间就找他们闲聊生活琐事,家长里短,人我是非,这些无知的罪过,真不知有多大。无论你用什么方法,什么方式与出家师父们的关系建立、维系得多么好,多么亲密,自己不断习气,不学不修,还是要继续轮回,甚至造了无量的罪业自己还不知道,又有什么意思呢?
倘若又因此耽误了师父们的青春,我们如何对得起他们,和忍痛割爱、支持他们出家修行的生身父母呢?
我们欲界凡夫,都生活在情欲之中。或者一见钟情、或者日久生情,有些女居士,尤其独身的女居士,对出家的师父日久生情,居士之间私下争风吃醋,有位法师曾经对此现象做过警告开示:“不要把师父们对你的慈悲和恒顺当作是爱是情,你跟出家人谈恋爱,就像是在和虚空聊天,那是在唱独角戏,自我陶醉。
他们看破了世间种种的虚妄、舍弃了一切留恋,才出家修道,他们每天都安住在自己对佛法体证的境界里,虽然烦恼尚未断尽,但他们绝对不会沉迷与你,他们有慈,有悲,有爱,有情,但那是一视同仁的,绝不是针对你一个人,千万不要自作多情!
即使宿世你们还有所谓的“尘缘未了”,现在既然学佛修行了,就该明白人身难得、佛法难遇、出家机缘更难得,以解脱轮回为追求,决不能再纠缠不休,妄想着将已经舍离五欲的出家人拉回俗事烦恼之中,“夺衣反俗五无间”,强迫僧人还俗,死后堕入五无间地狱那个大罪,你受得了吗?
即使他们可怜你,无可奈何地随顺了你,但是,他们清净习惯了,早与社会有了断层,面对复杂的人际关系、争名夺利、是非恩怨,他们什么都不会去计较,只会宽容地说:随缘吧!他们一次次都会这么做,这样会经常让你恼怒不已。
既然有了出家的因缘,就说明他们在世间的因缘福利已尽,他们的功德、事业在佛门,欲染的世间没有他们的一席之地,就像莲花、荷叶,滴水不沾,所以谋生相当困难,很多还俗的僧人,大多过着清贫的生活、事事不顺。
这样,所有的家庭琐事仍然都是你一个人来承担,让你身心疲惫,绝不会像你想象的那样,每天都和你过着花前月下、恩爱缠绵的日子。
他们心里仍旧念念不忘清净修行的日子,不会超过两年,他们对世俗烦恼的忍耐超过极限的时候,一定会毫不犹豫地离开你,因为他们经历了这一次教训,求出离的心、求解脱的心就更加强烈,放下一切的决心也一定无法阻挡。
所以,和谁恋爱都行,绝对不要去碰出家人,否则,结局除了痛苦,还有障人修道、甚至断人慧命的大罪业。将来自己有因缘出家修行的时候,一定也会承受被人障道的果报。
恒顺众生,的确是菩萨行,但是你不是菩萨的境界,没有菩萨的能力和定力,用舍戒还俗的方式去恒顺众生,那真是愚痴至极,只是自甘沉沦、自取灭亡、自断法身慧命!
刚刚有一丝解脱的希望,又心甘情愿地被卷入轮回的巨浪深处!彼此俱堕!有何功德可言呢?所以,虚云老和尚警告年轻的学僧:凡夫不可效仿菩萨行事!
平时,对师父们供养完了,我们的功德福报的种子就已经种下了,不要再奢求师父们能对我们说些什么感激、感谢之类的话,以满足自己的虚荣心。因为他们不会把我们虔诚的供养功德,只变成“谢谢”两个字回报给我们。
能有机会和能力无所求地供养三宝,正是在做福慧双修的功夫,我们已经很有福报了,还在眼前无知地计较些什么呢?
居士们,千万不要让出家的师父们随着我们的需要而转、跟着我们的习气疲惫、无奈!出家人,不是圣,不是仙,不是你的保护神,是割舍了一切贪执、享受、放弃了一切情爱、私欲,献身三宝、传续佛法的人、是修行暂时还没有成就的人,绝不可能令我们千处祈求千处应,不可能什么事都让我们顺心如愿!
由于他们的智慧和慈悲,更不会去满足、随顺我们的习气,看着我们继续堕落、轮回!居士们!踏踏实实地忏罪、消业,精进修学吧!因为,修行谁也替不了谁,更不能无故耽误了别人。
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