“迎宾送客，搬材运水，无非是禅！”是后人根据著名居士庞蕴的悟道偈子所发挥的言语。庞蕴，字道玄，唐衡阳人。贞元初年与石头和尚、丹霞禅师相互交往。全家人信佛...[阅读全文]

　　“心空及第归”出自赞扬丹霞祖师的一副对联。丹霞祖师出生在唐朝，刚好赶上科举制度的兴起，当时的读书人都是去考功名，但是他在去参加科举考试的半途改去修道了。[阅读全文]

　　“云在青天水在瓶”是唐朝文人李翱为药山惟俨所作的诗文中的一句。原诗名为《赠药山高僧惟俨（其一）》，诗文的内容是：炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道...[阅读全文]

　　“不拘一格”是禅宗修行的外在表现，也是禅宗六祖慧能的一则公案。谈到禅宗，很多人在认识上都会感觉参禅一定要打坐。一般还有一些说法，比如老僧入定，要眼观鼻、...[阅读全文]

　　法眼宗的祖师文益禅师曾经跟随庆辉禅师参禅，无论如何修行始终不能悟道，甚至连门径都找不到，于是，他拜别师父，四处云游。有一天，他行走在路上忽然下起了雨，他...[阅读全文]

　　“一得一失”是《五灯会元》第三卷上记录南泉禅师的公案。禅宗南岳系怀让禅师的二世弟子南泉普愿，是马祖道一的得意门生。南泉普愿禅师曾经对一个学僧说：“夜来好...[阅读全文]

　　“不曾空过”是记录沩山禅师、仰山禅师师徒对话的一则公案。有一次，仰山禅师出外游历一段时间后回来，到寺院里看望他的师父沩山禅师。沩山禅师问他：“一段时间不...[阅读全文]

　　“用功”是记录仰山禅师修习禅法的一则公案。有一次仰山禅师到寺院禅堂中请示洪恩禅师：“为什么吾人不能认识自己？”洪恩禅师回答道：“这件事就如一室有六窗，室...[阅读全文]

　　“煽风点火”是记录大慧宗杲禅师对世人开悟讲禅的公案。大慧宗杲是宋朝杭州径山寺禅师。师从圆悟克勤禅师，开创临济宗径山派，对日本禅宗有着极大的影响。传说曾经...[阅读全文]