如何将放生的功德最大化

　　关于放生的功德大家可能听说过许多了,这里我要就几年来放生中普遍存在的几个问题谈一谈。
　　许多人听说放生的功德很大,放的众生越多越好,就盲目地过分追求放生的数目,数目不够,甚至到市场上去预订。这样的放生不仅毫无意义,浪费了钱财又造成了更多的众生被捕杀。这叫放生吗?
　　另外,还应当特别注意的是:这几年来,许多的居士都很发心,他们也听说在佛的节日比如说初一、初十、十五、二十五这几天放生的功德特别大,所以大家就都选在这些固定的日子,到固定的地方,找固定的人采购,然后在同一个地方放生。这样,做生意的人摸着了规律,就预先多进货,而放生的地点也容易被人捕捞。这对放生的功德都造成了影响。
　　这几年还出现一些不如法的放生,大家既没有发心,也没有按放生仪轨去做,只不过把众生买来放掉而已,这些都在一定程度上影响了放生的功德,也造成许多人对放生失去了信心。
　　所以,这里我要特别祈请各地高僧大德、道场的负责人在放生中应当特别注意,避免一些问题。
　　放生功德的大小,关键在于发心的大小,而不只是数目的多少。所以希望大家放生时不应过分注重放生的数目,应当对一切众生发起无伪的大悲心,随缘地放生。
　　所放的众生也应当真正是从刀口下救出的才好,切不可到市场上去预订。市场上有多少众生就买多少,花不完的钱可以留到下次放生再买,不一定非要把收上来的钱一次性全部买掉。
　　在深圳,有些居士专门到鱼场预订鱼苗来放生,数量不够,鱼场就马上孵化,我认为这种放生其实不足取,因为这世上没有听说谁买鱼苗来吃,而鱼苗的繁殖是无穷无尽的,花很多的钱又起不到真正救度众生的作用,反而造成了许多鱼苗在搬运的过程中不必要地死亡,虽然给它们念经也有一定的功德,但这样的“放生”还不如我们直接到鱼场给它们念经加持,既省钱又不会伤害生命。我们可以把省下来的钱做更多利益众生的事。
　　放生不要过分追求功德,放生的时间应当随机一点,大家什么时候有空就什么时候放。不一定要在佛的节日放,千万不要让生意人抓住我们的规律。
　　放生也不一定要许多人集合在一起做,可以个人做,比如我的经济情况允许,今天又有时间,那我就自己发心到市场上根据自己的能力买一些来自己念自己放。这样做,随缘地放生,功德反而更为殊胜,因为做的功德不为人知。而且自己确实发了心,所以功德反而比大家一起放来得殊胜。
　　再一点就是如果许多人集在一起放生,一定要按各清净传承的仪轨如法庄严地放,这样放生,又是一种庄严的修法,令所有见闻的众生也欢喜!
　　放生的十大功德;放生就是救命,放生就是慈悲,放生就是觉悟,放生就是实践,放生就是解冤,放生就是消灾,放生就是治病,放生就是救亲,放生就是延寿,放生就是福善。