崇慈法师答:①这个周围,是指多大范围?是一个街道、一个片区、一个小镇,还是一个城市、一个国家?所以,周围的人都没有感恩之心的假设是不太可能成立的。②即使这个假设成...[阅读全文]

崇慈法师答:佛法把种因和得果归纳为两大类:①共业共同造因,共同得果;②别业个别造因,个别得果。灾难的种因和得果也是这样。如何免除灾难呢?中国儒家文化的大圣人孔夫子...[阅读全文]

崇慈法师答:不是。能够做到吃全素、吃长素当然很好。但不要勉强。吃素的宗旨是慈悲、戒杀、放生。皈依以后,通过佛法的熏陶,应该养成慈悲善良的好习惯。至于吃素,可以每...[阅读全文]

崇慈法师答:佛法要破除的执着,分两种:1、我执;2、法执。我执,即执着于我,是针对凡夫说的;法执,即执着于法,是针对二乘以上圣者说的。凡夫的我执,即自私狭隘、一切以自我...[阅读全文]

崇慈法师答:百衲衣,就是用捡来的各种布料残片,拼缝成的衣服。这是过去穷苦年代出家人的衣服。出家人是一钵千家饭,孤身万里游,在生活中尽量俭朴节约,也尽量不叨扰信众居...[阅读全文]

崇慈法师答:佛法讲人身难得。在六道轮回当中,要生到人道,得到一个人的身份是非常珍贵难得的;尤其是得到一个身体健康、心灵正常、生活环境、各种遭遇等等都很完美的人身...[阅读全文]

崇慈法师答:没有。绝对没有。如果是因为饥饿、衰老、疾[阅读全文]

崇慈法师答:大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟这段话,是针对已经修学入门的人说的。就是强调在修学过程中要用心不断参究、追问、起疑情,然后通过求教、行持、亲证来破解疑情。...[阅读全文]

崇慈法师答:在生活中,善知识留给人的印象是:人格品德的高山,智慧福报的宝库,值得千千万万人和众生敬仰顶礼的楷模。 因为善知识是示现在生活中有血有肉、活生生的人,所...[阅读全文]

崇慈法师答:这有两方面道理被我们忽略了:第一,佛法讲的因果,是三世因果。三世即过去、现在、未来,作善作恶的种子依先后顺序不断的成熟,善恶种子成熟的时候,就是报应的时...[阅读全文]