崇慈法师答：佛法讲破除执着，那对圣凡等辨别乃至对执着信佛，算执着吗？

崇慈法师答:佛法要破除的“执着”,分两种:1、我执;2、法执。我执,即“执着于我”,是针对凡夫说的;法执,即“执着于法”,是针对二乘以上圣者说的。凡夫的我执,即自私狭隘、一切以自我为中心而产生的所有烦恼习气,诸如贪婪、嫉妒、愚痴、欺骗、狠毒、奸猾等等,这些我执习气造成的后果就是身心憔悴、自伤伤他、苦恼不尽,我执破除一分,身心便光明一分洒脱一分快乐一分。破除我执以后就不再起惑造业而得以解脱生死、脱离轮回,然后才谈得上破法执。破法执,概略地说,就是达到“法无定法,无所得法”的境界:法无定法——即世出世间法信手拈来都是法;无所得法——即具大德行有大成就而极度恬淡平和、从不以为“有所得”。

在学佛过程中,对圣与凡、正与邪、净与秽等等的清楚辨别,则是应该的、必须的,因为不这样就是愚痴糊涂。对佛法的执着信仰,也是应该的、必须的,因为不这样就成了自我否定而最终一无所获。