“上报四重恩”的“重”怎么读?
居士问:
“上报四重恩”,“重”有二种读音,一个是读zhong,一个是读chong哪一种更合适?
一如法师答:
我因为这个事查过。我们在普陀山的法会也好,我们佛学院的法师,我们每次回向,给学生讲课也好,用的是chong字,也就是普陀山浙江这一带都用chong字。但是这次讲经,法藏法师用了一个zhong字。
为这个事啊,我下面也查了一下,网上有二个方面的说法,这个“重”字有二个读音,一个是读chong,一个是读zhong,二个读音都可以。对我们回向文来说,有二个方面的意见,从网上来说有很多说法。有些认为读chong字更庄严更殊胜,有些认为读zhong字更庄严更殊胜。他们的理由是什么呢?都有。
读zhong字,就是一重重的山。比如我们四重恩,父母恩,国土恩,三宝恩,众生恩。他说这些恩都是重的,都是大恩。就是用chong的话,就是一重一重又一重,就是我们要报的恩更多,更广,一重一重的更深。
比如我们的父母恩,那是我们的第一重恩。那么接下来众生恩就比父母更广,众生恩比父母更难报。因为众生是无量的众生哪。接下来我们还要报三宝恩,报国土恩,他就是一重一重的越来越重,越来越难报,就是希望我们珍重,肩负起这个担子,认真修行,要报这个恩,都要回报,报这个恩。
所以他指的是一chong一chong山一样的“重”字。他指的是这个恩德,四重恩德,一重一重的更多更广,更难报。所以我们要生起殷重之心,回向心,坚固之心,提醒我们精进修行的心,从这个方面来说,说读chong字更好。
有些呢,认为读zhong字好。zhong字那就是重点,就是大恩,重恩,就是四个重恩,他从这个方面来说,有些读zhong恩。但是因为我已经习惯了,在佛学院,整个普陀山的法会也好,我们在佛学院的回向也好,诵经,每次回向,所有读的都是四chong恩,已经习惯了。
当然这个读chong或zhong都可以的,因为zhong是强调四种重的恩德。本来父母恩,国土恩,众生恩,三宝恩,都是大恩都是重恩,这个不用说。
那我们念chong的目的呢是一重比一重恩更难报,更难报。比如父母恩就二个父母,这一生的父母,但是众生的话就更多,国土,国土的话就更多了,还有三宝恩更广,三宝是无始以来帮助我们救渡我们,恩德更广,所以他是一重一重的更广,更深,报的更难,所以升起殷重之心,愿意报恩的心,所以这一点来讲。
那我们这里呢?我们回向的时候读chong。有的读的是zhong,那我们统一一下就算了,大家都读“重”的话,我们就读“重”。这次听戒的时候,你看法藏法师也读zhong。界诠法师我没看到过他读的是chong还是zhong。
这个我们在查一下,如果大多数读zhong我们就读zhong。这个统一就好了。这个不用执着。因为我是这么多年在普陀山一直在读chong。包括普陀山那么多法会,读的都是四chong恩。大家统一一下,知道这个chong与zhong的意思就好了。
原标题:答疑解惑‖“上报四重恩”,“重”读什么音?
转自微信公众号:一如讲堂
- 上一篇:佛教为什么有这么多法门,有区别吗?
- 下一篇:信愿念佛是专修,怎样持咒念经?
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精进念佛后家庭和事业为何会出现很多逆缘?
- 玄若法师答:为什么夜里持大悲咒会害怕?
- 元音老人:成佛的诀窍
- 楞严经大致是在说什么?如何修楞严法门?
- 不孝有三是哪三个?不孝有三的含义是什么?
- 大悲咒问答
- 印光大师问答
- 佛咒问答
- 在夫妻卧室睡着后念佛,有罪吗?
- 大安法师:家中佛堂的佛像应如何摆放?
- 在家居士能看楞严经或法华经吗?晚上能念地藏经吗?
- 地藏经问答
- 妙量法师答:大悲咒当手机铃声如法吗?
- 心经问答
- 大安法师问答
- 心里整天默诵楞严咒,方式对不对?
- 楞严咒问答
- 帕奥禅师答:天生有阴阳眼的人是否前生曾修行禅法?
- 南怀瑾问答
- 明一法师答:晚上能不能上香?为什么拜佛会哭?这是流泪佛?
- 星云大师问答
- 诵一部地藏经能一起回向给在世去世的亲人吗?
- 念佛后,孩子的成绩反而下降,是怎么回事?
- 金刚经问答
- 旧财神像可以随便丢掉吗?该怎么处理?
- 养纯白的猫是不是不吉祥?
- 佛前供水时需要打开供水杯的盖子吗?
- 因果问答
- 念佛问答
- 念大悲咒后感到胸中一朵莲花盛开,这种感应好吗?
- 阿弥陀佛像可以佩戴吗?有什么禁忌和需要注意的吗?
- 星云法师答:运气不好时如何转运?
- 良因法师答:散念《心经》将近一年,改念《地藏经》可以吗?
- 念完阿弥陀佛圣号后,是否需要回向?
- 怎么判断人死后是否去了西方?去极乐世界有何标准?
- 印光大师:如何得金刚经的真实利益?
- 给老父母、丈夫等念《金刚经》、《心经》、往生咒可以吗?
- 大安法师答:家中爬虫成灾怎么办?
- 元音老人答:《金刚经》说:‘无人相,无我相’。谁说谁闻?
- 回向给阿耨多罗三藐三菩提是什么意思?
- 念诵观世音菩萨圣号时如何观想?用观想菩萨形象吗?
- 佛教为什么有这么多法门,有区别吗?
- 看恐怖电影时,明知所演皆是幻相,为何还是恐惧?
- “上报四重恩”的“重”怎么读?
- 违五戒不杀生的愿,是不是破了不杀戒、不妄语二戒?
- 安乐八法的正命跟八正道的正命,是不一样的吗?
- 信愿念佛是专修,怎样持咒念经?
- 来生生到佛前是什么意思?
- 戒体是不持续的吗?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的吗?
- 念佛号有没有方向?
- 菩萨戒从善知识获得,需要反复在佛像前自受吗?为什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的条件是什么?
- 往生西方必须要一心不乱,发菩提心才能往生吗?
- 如何看待善知识,要如何依止世间的善知识?
- 往生一定要培植甚深的善根、积累广大的福德吗?
- 学佛人可以化妆吗,学佛后化妆打扮是否如法?
- 发不起度众生的菩提心,只想先往生,这样能往生吗?
- 佛菩萨圣诞时,在家供佛需像寺院一样按仪轨做吗?
- 何者是“心”?是六识吗?如何定义、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供养,功德有差别吗?
- 为什么抛妻弃子的男人不遭报应,反而过得很好?
- 可以重复受戒吗?
- 学佛学偏了,是因为没有真的深信吗?
- 受五戒后犯了不饮酒戒和不邪淫戒,该怎么办?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何运用到念佛中?
- 如何可以让愿力大过业力?
- 在家居士是可以自己审罪还是该请师父?
- 为什么度他人容易,度自己的家人却很难?
- 小孩念佛怎样回向?要回向吗?
- 怎样让年轻人接受并欢喜听经闻法?
- 寺院为犯煞星顺星是否如法?佛弟子能否顺星?
- 为什么一念经就有很多妄想,如何对治?
- 念经过程中,可不可以有法喜?
- 为什么要知母、念恩、报恩,对众生有意义吗?
- 亲人去世后,皈依证怎么处理?
- 遇到假和尚化缘该怎么办?
- 幻化出来的众生有贪爱吗?
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事