月溪禅师问答
作者、译者
- [文章]月溪禅师答：法师说法，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：一念未起以前不是佛性，是什么呢？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：伽”字音怎么念？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：故惟悟与悟乃能知之，不悟者不知。以上的辩论，是否
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：参禅又念佛之说
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：生净土法门如何？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：据弟子所见，万物皆是六根六尘六识，一即是根本无明
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：参禅的人，假如今生不悟，来生会堕落不堕落？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：假如有一人证道后，发愿生西方或东方否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：东方世界名琉璃满月世界，佛名药师佛，是否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：坐时心里清清净净，不被外缘所转，是佛性否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：既然明心见性，还有业障么？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：请问生在西方的品级？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：法师出家，燃指燃灯，讲经，宏法，可算前生有夙根也
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：见闻觉知作用，非真如自性也。是否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：即心即佛，非心非佛，不是心，不是佛，不是物。
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：一切断尽不对，如何方能见佛性？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：我今万念断了，清净不动，是佛性本体否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：常言离四句绝百非，且四句者何？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：用一念无明破无始无明，出于何种经典？哪些祖师的开
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：佛性不起妄念，妄念从何而起？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：小乘、中乘、大乘、最上乘，慢慢的说说。
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：悟后的光景如何？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：人何上中下三根之端的？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：一切无着名觉知心，无有是处
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：佛说汝等如病人，我如医师，将药方开示，汝若不吃，
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：五祖戒禅师身后为苏东坡
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：只要见自性，自性即三昧，三昧即自性，是否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：参禅透三关
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：身是菩提树与菩提本无树之辨别。
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：法师所讲大乘用功，与参话头有何差别？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：佛法中有打战否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：假如不参禅，被环境所转，恐持戒都难保，是否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：永明禅师云：神秀具双眼，六祖只有一只眼。
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：常斋念佛的人，与五逆十恶的人，生在西方是否一样？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：佛法即世间法，世间法即佛法，是否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：佛法只一乘，缘何要说三乘？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：佛性与见闻觉知的分别？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：明心见性后，还念佛不念？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：佛之与法，是佛在先？抑法在先？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：顿教指小乘中乘皆非,直修大乘,是名顿教,是否
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：四种净土？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：断学般若，罪过无边 是否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：见性前后见解差异
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：用一念无明破无始无明，出何经典？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：参禅要常坐或行住坐卧皆可？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：生天与生西方的分别？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：如何是百非？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：无始无明可破，与一念无明不可断的道理？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：五重玄义、三分、十门分科？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：真如究竟受薰染有变易？抑不受薰染无变易？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：西方净土与六祖坛经所讲净土有何分别？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：父母未生前是佛性否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：每听人言，有很多和尚和在家人，坐着十天八天不吃饭
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：怎样用功才能明心见性？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：今人说法与古人说法分别？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：理虽顿悟，事要渐修？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：因何佛法先后？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：佛法是说明心见性的人话，不是说神通的神话。如此见解是否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：生在西方，还修不修？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：我用功静坐，觉心中有点动，是什么道理？请法师指示
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：释迦佛、及我们一切众生的佛性，是一样或是两样？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：不被万缘所转，一切无碍，这个境界如何？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：佛家说如梦幻泡影，还要见什么佛性？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：念阿弥陀佛一声，念佛之念是正念是妄念？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：如何是狗看熟油铛？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：大乘六度中之禅那禅，是否指破无始无明？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：金刚经中之四相。
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：菩提涅槃之辨。
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：修行如此分两方面，未知是否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：无始无明与一念无明分别如何？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：所问的都非佛性，究竟是什么境界？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：照我解说，佛性是如如不动的，那里还有什么迷悟？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：悟后的人与不悟的人，衣食住是否一样？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：坐中舌抵上颚，湛然不动，是佛性否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：有一人来问我念佛的净土法门，是修顿教、是修惭教？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：拈花示众出于何经？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：法师讲经，讲佛性恒守本性，始终无有改变，佛性不受
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：三身四智
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：先天道守玄关一窍如何看？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：净土世界但指西方有，东方及他方有没有？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：常闻讲金刚经，二问是否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：方才所讲的自性遍满十方，是法身净土，与西方净土有何分别？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：佛性与见闻觉知如何分别？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：闭关之说，出于何种经典？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：将一切思想灭尽了不起，如明镜现前，是佛性否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：某人将寺内数寸高金沙泥小佛偷一尊，如何处置？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：阿难是佛小弟，为何仗佛的光明不能快得悟道？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：怎么是参禅的法门？怎么是念佛净土的法门？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：见性是生前见，是死后见？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：悟后的人，在其本人是何等境界？如何处世？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：心法双忘尚余尘，一念不生受后有，是什么境界？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：为什么和尚不结婚？是否佛教一切人都出家？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：先悟后修？先修后悟？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：如何方知悟后的人？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：婆伽婆的解释？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：终日不变随缘，随缘不变，是佛性否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：金刚经云：须陀洹能作是念，我得须陀洹果否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：由正觉自性中流露出来，说法度众生，才是大乘，是否
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：如何是如来禅？如何是祖师禅？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：佛性有染，有染即众生，离染即佛
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：法师所讲真妄偈，真法性本净，妄念何由起？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：对境无心，一切无碍，是佛性否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：中峰禅师是否修净土？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：理学与禅宗的辨别？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：用话头参禅，假如明心见性后，话头还用不用？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：如何是狗舐热油铛？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：如何是一心三观 ？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：如诸佛诸祖见性后，肉体坏了，去什么地方？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：西方太好，我们去未免贪心太重，西方究竟有否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：背尘合觉，背觉合尘，是佛性否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：婆罗门教主张人人有一个神我，是否？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：修行明心见性证悟后，将来肉体死了，生东方净土？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：参禅与念佛的分别？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：在这个世界，在极乐世界，见自性是否一样？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：法师言众生本来不是佛，究竟佛性先有？无明先有？
月溪法师
- [文章]月溪禅师答：根本无明与一念无明的分别？
月溪法师
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