想让家人朋友皈依三宝反会造成排斥，问题出在哪里？

问题：

　　想让自己的家人、亲朋好友来皈依三宝，反而造成他们的逆反、排斥，这种情况，可能大多数佛子都经历过。问题出在哪里呢？2016年5月慈法法师于上海广福寺，就此现象为求授皈依者作了开示。

慈法法师开示：

　　很多学佛的佛教徒呢，希望自己的家人、周边的人能皈依，他们是有善意的。他们认为皈依很尊贵，这个起步很好。这个起步就是佛的种子，这个起步就是圆满，就是清净，这个起步很有意义。自己受益了，或者自己说不清楚地受益了，想让自己的家人、亲朋好友来皈依三宝，有这样一个清晰、安乐的起步，真实的起步，来运用生命、认识生命、尊重生命、成就生命。

　　那这个呢，一般是亲情的一种推动，往往呢他们不太顾及其他亲人的一些愿望啊、想法啊，因缘成熟不成熟啊，有时候做得不得当，会造成家人的逆反、排斥。实际这纯粹是佛教徒过分运用亲情的一种障碍，恰恰是因为过分地运用亲情了，过分地。

　　刚才这个儿子讲他妈妈，说今天是母亲节啊，他因为感激母亲怎样……他母亲为他操碎心了，就是想让他学佛，就这么一个心念，把他领到成都，这样那样啊，费了多大的心思。儿子一抬脚：我们走了，拜拜！对，玩去了，他们去云南玩去了。他妈妈就想着儿子啊你要皈依啊，媳妇啊你要皈依啊，学佛多好多好多好啊——实际她也没学好，就是人情、人情，就是人情。

　　但是人情呢我们又不能否认，对吧！我们生活在这个人群中，又是人类的一份子，你怎么能否认人情呢？！尤其是亲情这个东西啊，他越感觉到好，他越着急：哎呦，这个好东西，赶紧给自己的儿女吧，给自己的亲人吧！不要他们迷失啊，不要他们痛苦啊，不要让他们再去受伤害啊等等等等。

　　越着急，家人越害怕，说你这什么佛？你这什么法呀？你这什么呀？你这纯粹就是传销，对不对啊？这是违法的你知道吗？——那亲人，尤其是孩子们，或者说丈夫们，或者说自己的什么什么，就会排斥。这个亲情呢，我们一个要理解亲情，一个要理解亲人，相互地要理解。

　　但学佛，真是有不可思议的这样一个缘起，就是我们要了解心佛众生三无差别的这个平等的起步、平等的安心、平等的依止，那这人就踏实下来了，人就能踏实、安乐下来。一旦踏实安乐下来，再去作为、再去思考就有力量，变得有力量了，有次序了。就像这小伙子讲的逆反啊什么的，就变得没有支持了，或者说淡化我们这种逆反啊、排斥的习惯。

　　因为现在的孩子啊，就是父母——独生子多一点哪什么的，溺着、惯着这样呢，造成了孩子的排斥——对亲情的排斥。亲情越多他们越排斥！为什么呢？他们就在这里面长大，他们已经长大了，已经独立了，你还用这种对待娃娃的亲情去照顾他们，他们感到太黏糊了！太受不了了！太烦了！对吧？哦，有那个味道——太烦太烦太烦了！但是很多父母呢，他们心目中这孩子永远都是孩子，当他们得孩子已经有孩子了，他们还把他当成孩子！这样呢，孩子就很反感，很容易造成对立。

　　所以呢大家就是要相互地理解，要相互地爱护。真正的爱护就是尊重别人，相互地理解，相互地爱护。爱护一定并不是说我一定要逼着你，根据我的愿望来做什么，我认为好的东西你一定需要！不是这样子的。你认为好的东西，他那个阶段可能认为不见得是好东西。像一个男人认为很好的东西，放在女人那个地方就是负担；一个女人认为很好的东西，放到男人那个地方是个负担；一个中年人认为很好的东西，放到一个年轻人——正在闯、正在要工作走向社会的人面前，很可能是负担。这个地方真是差异十分大的！那大家要有个理解、有个交流的过程。

　　大家跪下忏悔，忏悔忏悔。

　　随我念就行了，要把这三句话念清楚，因为这个皈依仪式，是一个最简单、最简单的皈依仪式。但在释迦文佛皈依的最初过程中呢，都是这三句话，没有太多的作为。那我们就用这种最原始的方法来给大家做一个仪式。要把它念清晰就好。

　　随我念：（众随师念）

　　我皈依佛。皈依法。皈依僧。

　　我第二次皈依佛。皈依法。皈依僧。

　　我第三次皈依佛。皈依法。皈依僧。

　　善哉！皈依完毕了。

　　好，祝福大家了。随喜大家，祝福大家。

　　——节选自慈法法师2016年于上海

　　广福寺为求授皈依者所作开示

　　原标题：菩提心灯￨希望家人亲友皈依是一种障碍吗

　　转自微信公众号：菩提眼