达观法师

学做君子

　　子曰:「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?」

　　不知当学,学明明德,自明其德;后亲于民,使人自新;让君止于仁、臣止于敬、父止于慈、子止于孝、谋止于忠、交止于信,一切皆止于至善。好学之要,在于时习二字,故应时时力行实践,直至豁然贯通,其心自悦。因温故知新,非记问之学,足以为师;他人闻知,远来求访,师者教之,学者得之,教学相长,彼此乐之;人虽不知,却无愠怒,唯君子能之。君子时习,故有学问;学有所成,方能致用;不为名利,则有道德。三者兼具,名为君子也。

　　学者为觉,不学何以能觉,故当向善知识请益,从不觉中生起始觉,觉悟本觉,直至究竟觉。行者于事上,应常受持、读诵、书写大乘经典;于理上,应时时观照本心,自见本性,唯有自觉乃是可悦之事。觉后当为人解说,度尽一切众生,因众生离苦,方是菩萨之乐。布施应不住于相,何须人知,实名菩萨;若欲众生知,则不名菩萨。

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