禅净妙法
禅净妙法
无始无明于梦中,一念醒来皆无踪;
自性从来不生灭,无明无始确有终。
心识能量转物质,六识六根六尘起,
六道世界徧法界,悉是幻化梦中人,
恰似空花水里月;诸相虚妄尽不实,
见相非相见真性。诸法皆因缘起有,
息缘寂静悟无生,平等不二入空慧。
身心世界尽无常,人我是非亦是也;
天堂地狱由心造,一念不起谁能往。
善念恶念皆六道,有善有恶是凡夫;
多善少恶上三道,少善多恶下三途;
离善离恶方清净,净念相续即净土。
禅门无念为宗旨,不思善恶见本来;
净土西方为依归,持名念佛心不乱;
律宗持戒为根本,调伏身口意清净。
若不这样空费力,历经累劫也枉然!
妄执身心世界相,错把假相当真实。
误认境中有好坏,顺境贪爱逆境瞋;
有取有舍有得失,不知两边尽虚假。
生老病死梦一场,成败兴衰戏一出;
忧悲苦恼停不住,荣华富贵带不走;
爱恨情仇原是空,还债报恩亦似幻。
因果历历尽无常,罪福性空当释怀。
若能了知真实相,花开见佛悟无生。
劝君解悟要实修,莫落作任止灭病。
自性本有非造作,狂解无修即放任,
枯寂之行息念止,空无所有为断灭。
四种禅病汝应知,方能契入圆觉海。
自性空有中道义,性相就像定慧等;
理事无碍皆圆融,妙用无穷不染执。
一切境界不取舍,境界悉是无常相;
正观无常无妄念,无念之时好念佛。
念而无念无所住,无念而念生其心;
此为禅净之妙法,顿悟渐修自抉择。
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