如何面对负面情绪？接纳原谅与祝福曾伤害自己的人？

善士问：

　　如何面对失落感、被讨厌、背叛，或失去信任等负面情绪？

　　人与人之间互动，难免会发生争执或不愉快，如何接纳、原谅与祝福曾经伤害过自己的人或敌人？

法藏法师答：

　　失落、被讨厌、被背叛、被失去信任、不愉快、被伤害等等， 我们误以为它是孤立地发生，是我倒霉。「我这么好，我这么样细心，我对他这么信任……而他，所谓的失信于我、背叛于我，甚至于讨厌于我，甚至于制造种种的恶话来伤害我，甚至于我们曾经男女朋友一场，他居然可以讲那种话伤害我……」都有可能，这都有可能。

　　「大家在一起好好的，你当初说你要娶我，你要嫁我，现在可以说出那种话，师父，我觉得心很寒，人心怎么这么黑暗？你怎么可能叫我再去原谅他，我不恨他已经很难了，我还原谅他，还要去祝福他，这太强人所难……」就譬如这样。

　　对，我完全能理解，我完全经历过像你说的这种感觉，真的是这样子。但是，我们必须说明，做一个佛弟子，说难一点都不难，好像吃素兼皈依，偶尔听讲经，这样就叫佛弟子。但其实他难是难在，人间的一般判定一件事情合理不合理的标准，他必须先超越，而恰恰难就难在我们习惯于世间标准。

　　世间标准是短暂的、今生的，而且虚伪式的平等。

　　什么叫虚伪式的平等？比如说，我请你看一场电影，那不是应该也换你请我一场吗？我这么地爱护你，你也曾经接受我的感情；或者我们曾经是朋友，难不成你不会投桃报李吗？像这样，这叫做公平，这叫做礼尚往来，这叫做符合比例原则，我们都在追寻这样，我们也用这种方式在过日子的。譬如，我觉得这个人不错，我拍拍他肩膀「欸，怎么样，来，今天我请你吃饭，如何？」你心裡是怎么想？你一定这样想「我对他那么好，应该彼此怎么样怎么样啊」，你的想法就这样啊。

　　你的想法、你的期望完全合理，因为你付出了，无论你用什么方法叫做付出，最起码你可以这样自我解释说「我至少没害人，至少我没有要骗他，至少我对他是真诚的……」这样就够了，你不用付出钱，你甚至不用付出精神，你只要这种态度，你就觉得你够了，这就是我们自认为没有亏待别人的态度，我们就这样认知。

　　因此，我们就假设，我既然没亏待别人，那为什么那个人要亏待我？这就不符合比例原则，也没道理呀；接著，既然没道理，我受伤、我受害、我被排斥、我被做了……也可能是另一种情形，我跟他一起进来，他都已经升两次了，我还在原地踏步，原来就是那傢伙搞鬼，因为我以前讲了什么话，他就专门搞鬼我。完全合理，你的观察也可能真的是对的，但你考虑平等原则的范围太短，你只考虑今生，就差这个。

　　你有没有想过，如果你在上一辈子就已经欠他了，如果你在上一辈子就已经害他、说他、骂他、拗他，他经过一辈子的潜藏之后，要长出多少利息？

　　你知道吗，业是会增长广大的。什么叫业会增长广大？很容易理解，我拿个比喻你就知道。譬如今天，我跟我女朋友或我老婆吵架了，我决定这次不先低头，我要硬撑，我会怎么做？上午吵架，下午大家下班了，我回来一句话不说，把她当陌路人。她去煮饭，我决心不吃，以不吃来表示我的抗议。对方的想法可能是说「好啦好啦，别这样啦，我煮一个给你吃……」「你不先说你错，干什么这次我要低头？」我就走出去。

　　你想，她会怎样？她会怎么想？「哇，当时说这么爱我，现在只是吵一个架而已，就可以硬撑成这样」。然后你又怎么想？「你看看，女人家完全不尊重我男人的感觉。我出来，居然也没打个电话叫我回去吃饭，哇，算……我是不是娶错人了？」你开始就这样想，然后你就自己在外面尽量地晃……

　　其实，你是很想回来看一下老婆的，但硬撑著在外面晃。然后，她呢，「不回来不回来嘛，今天我低头了，我一辈子就没出息了，就被这个男人卡死了，好，我自己收掉，我去喂狗，我也不要喂他……」她就这样想啊。

　　两个人都不希望把对抗升级，但它就升级了，只是因为每个人的脸拉不下来。有没有？很可怕！撑过一小时、二小时、三小时，最后撑过二十四个小时，或四十八个小时的时候，没有谁有脸先软下来，这下完了，小事都可以搞到离婚！

　　曾经有一个案例，先生是属于那种摩羯座的，凡事照规格来，所以，挤牙膏要从下面这样捲……挤上来。那太太呢，是很浪漫的双鱼座，她觉得挤得出来就搞定了嘛。结果每一次呢，先生从下面捲好了，她一来，大手一挤，又毁了前面的那样。先生的想法是「为什么这么不尊重我？」在太太的想法是「为什么这么不爱我？」只因为挤牙膏，最后两个人离婚！

　　「从这件事情，我就看出来他一点都不在乎我」。男的也说「是啊，从这件事情，你根本不可能辅助我的事业，连挤牙膏都不能顺我的意思，以后还能够怎么样？」这就是业的增长广大！

　　可以为一个小小的事情，一直扩大解释；一直扩大怨恨；埋藏越久，每天加强一次的恨。事情发生的每一分钟每一秒钟，你都在等待我的道歉，如果我当天就跟你说对不起，你只恨我二十四小时；如果两天三天之后，仍旧等不到道歉，你是什么感觉？加强恨意！加强不满足！所以，业在增长广大，业是一定会增长又广大。