上智者对下愚者之仁忍

　　上智者对下愚者之仁忍

　　有一次,三十三天的天众,与天修罗众发生了纠纷,两相对阵,几乎就要战斗起来。在战斗之先,双方进行喊话工作。天众方面大声的叫着说:「今天的战争,我们三十三天一定胜利,你们阿修罗一定败仗。假使你们被打败了,我们要以五系缚法,将你们毗摩质多罗阿修罗王,生擒活捉回到天宫。」

　　天阿修罗方面的喊话是:「你们还是快投降吧!如果进行战斗,我们一定胜利,你们必然失败。那时必定以五系缚法,将你们天主释提桓因,生擒活捉到我们天修罗宫殿。」

　　喊话完毕,接着就是一场你死我活,无情的战争。结果是天众胜利,天修罗被打得落花流水,一败涂地。天修罗王真的被天众们活捉生擒,以五系法捆缚其身,押回三十三天的忉利天宫,并且把他缚绑在帝释断法殿前的门外。这个好战喜斗的阿修罗王,一时竟成了阶下之囚,威风消失,莫可奈何!使天众们看起来,觉得可恶,亦复可怜!

　　每当天主释提桓因从断法殿门前经过时,阿修罗王总是瞋恚辱骂,极尽难听之词。但帝释的修养功夫甚深,毫不动怒。帝释的御车者,常见这种情形,实在忍耐不住,乃向帝释说偈问道:

　　「帝释为何因,怕彼修罗王;

　　不是力不足,也非威德轻。

　　任彼乱辱骂,实使我伤心;

　　请王予惩罚,天众必欢欣。」

　　帝释以偈答说:

　　「不是力不足,亦非畏惧彼;

　　那有聪慧者,愿与愚夫对。」

　　御者又问:

　　「只是行忍辱,于事无裨益;

　　彼修罗必说,畏他故行忍。

　　应以苦治之,乃智制愚痴;

　　众天皆赞叹,帝释显神威。」

　　帝释再答:

　　「我常自观察,愚痴多生事;

　　凡愚起瞋心,智者静默伏。

　　非力以制胜,使力即愚痴;

　　愚痴违善法,道业已远离。

　　纵使有大力,也不与彼计;

　　能忍于下劣,此乃为上忍。

　　对彼之辱骂,智慧者能忍;

　　不是畏彼愚,是我无上忍。

　　忍力为最强,善护大恐怖;

　　痴愚瞋恚盛,为忍守静默。

　　能忍自光明,自利他亦利;

　　若是愚痴者,不见此善利。

　　执着彼为胜,恶口瞋恚行;

　　不知智方便,强求以为胜。

　　对胜而行忍,是名恐怖忍;

　　相等而行忍,是名忍静忍。

　　悛恶也能忍,是则为上忍;

　　忍彼阿修罗,名为第一忍。」

　　御者聆悉帝释之宽怀行忍,深为赞叹。帝释乃说:「不论是天或为人,不但能够行忍辱,并且能够称赞一切行忍辱者,乃是菩萨四摄爱语之行也。」