受八关斋一天 二十劫不堕三恶道(西安2月10日佛七开示)
西安2/10开示
台湾宝岛慈光寺体慧长老开示
六道轮回是苦呀,苦海无边。从古至今,历史上可以证明,一个一个朝代、一个一个战争,都是在苦难中进行呀。死伤了多少人,众生互相斩伤、兄弟姐妹、六亲眷属互相伤害。即使你是个国王,拥有权力、地位还是苦呀。释迦摩尼佛身为太子,认为也是苦呀。世间都是无常呀,无常故苦。所以,大家今天能来念佛持戒要有理念,念佛就是为了成佛。修行虽然也有苦,但是吃得苦中苦,方为人上人,我们今天修行所吃的苦是有尽的苦。苦后我们是可以成佛、作菩萨的。世间上的苦都是没完没了的苦呀。修行观念一定要搞清楚呀。世间上的快乐是相对的,而学佛是绝对的快乐。哪有比学佛更快乐的事情。在这儿我们可以万缘放下,一心念佛,快快乐乐。我们打佛七就是最高的享受。宛然极乐世界现前。在家会这么快乐吗?太多麻烦的事了,一会这个朋友找你,一会儿那个朋友找你,说说西家长,谈谈东家短。怎么能用好功能?在家的笑都是烦恼的笑,而在这里大家互相看一笑都是非常自然的。就好像我们大殿的这三尊佛一样庄严。当下这里就是极乐世界。
持戒最好,持戒就是最好的保险。持戒可以让我们不堕三恶道。最重要的是戒可以保证我们成佛的解脱,作菩萨的解脱,乃至了脱生死阿罗汉的解脱。大家今天没有白来,为什么?佛承诺我们帮助我们了脱生死、直至成佛。
再来受八关斋一天,可以保证我们二十劫不堕三恶道。二十劫让我们在人天路上走,我们利用这个时间好好的持戒、念佛,绝对能够成佛,能够成就,我们今生好好的持戒念佛,师父保证大家绝对能够往生极乐世界而且是中品中生,绝对圆满成佛。
师父告诉你们:“根据《出家功德经》中讲:比如一个人供养全地球60亿人口的阿罗汉但是也不如一个人要成佛受八关斋戒的功德大。我们现在不花一毛钱就比供养全地球阿罗汉的功德大。不受八关斋戒,空来世间走一回,只是来凑凑热闹,对你有什么好处?这个世间没有什么热闹可以凑的呀。多凑多错,多造业。我们今生最重要的就是要好好持戒,持戒可以让我们解脱的,可以让我们成佛、作菩萨。我们要持戒,更要如理如法的守戒。
有的人不懂,问那要如何守戒?守戒就是守我们的心地戒。心不贪、不嗔、不愚痴了,八关斋戒你就守的圆满了。
佛陀常常叫我们这些在家、出家的佛弟子无论早上起来,还是晚上睡觉之前都要三摸头:“我某甲,守口受益身莫犯,莫扰一切诸有情,无意苦行当远离,如是行者得度世。”能够这样每天勉励自己,断一切恶,修一切善,持戒念佛你就是一个很了不起的佛弟子,你就是人间的菩萨,西安的人间菩萨出现了。你们的责任很重大呀。
什么叫做菩萨,菩萨就是有着牺牲自己,成就别人的精神。(师父随手拿起一根蜡烛)就像这根蜡烛一样,燃烧了自己照亮了别人,那有人问师父我把我自己牺牲了,那我怎么办?能怎么办,成佛去了呗。
净土三资粮:信、愿、行,我们对于念佛往生极乐世界要深信不疑,打死不退转。这样你才有办法成就。信为道源功德母,长养一切诸善根。
发菩提心的功德有多大?
只要你真诚发菩提心,十方诸佛给大家授记成佛。刚刚大家有没有在佛前发愿呀?众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。只要大家有真的发愿,真发菩提心,十方诸佛为大家授记成佛呀。我也有发愿呀,如果我们有发愿,我今天也不会来到这里呀,我来中国大陆弘法已经16年了。不是一年两年了呢。这16年来我靠的是什么,就是愿力,愿有多大,我们的成就就有多大。所以恭喜大家今天能够发愿,佛为大家授记成佛。有没有信心?(众答:有。)
六祖慧能大师讲过:“做什么样的事情要有口有心,才有办法成就。”为什么有人怎么努力都没有办法成就。没有用心,就像修行一样,修行不是喊口号要真正做出来呀。今天在这里也是一样的呀。师父说大家都是:“人间的菩萨,那你就要做一个人间菩萨的样子来呀。别只是我一个人称赞你们,你们也就跟着喊口号,我是菩萨,我是菩萨……!菩萨是做出来的。不是喊出来的。那菩萨应该怎么做?在家菩萨就是尽职的做好你本分的工作,你是一个先生,你就好好的做你的先生。你是一个太太就好好做好你这个太太,你是孩子就好好的孝顺你的父母,你是长者就好好的慈悲关怀你的亲眷。还有最重要的就是:有口有心,那有什么样的心呢?菩提心,良心、爱心、孝顺心、感恩心。所以今天来这里没有真发菩提心的人,佛是没有办法给大家授记的。只要你真诚心的去发心,那这场佛七就是你成佛的佛七,你念佛就会念的很快乐,念的就像布袋和尚,每天笑眯眯。为什么?明白道理了。能得戒体,一得永得直至成佛。祝福大家究竟圆满成佛。
- 静波法师:真正皈依三宝并且具足就不会堕入三恶道
- 法藏法师:再次参加佛七要注意什么?
- 本源法师:临终念佛名号就能脱离三恶道吗?
- 法藏法师:佛七中意识到自己的焦虑症,要怎样调整?
- 静波法师:一旦皈依三宝,就可恶道除名
- 大安法师:临终听闻到佛号,就不会堕入恶道吗?
- 仁清法师:打佛七还需迎请护法吗?
- 仁清法师:大家在一起念佛七天,这叫打佛七吗?
- 广钦和尚:真不是闹着玩的,而是真刀实枪上阵
- 仁清法师:为什么要皈依?
- 刚晓法师:怎么打佛七
- 刚晓法师:“佛七”中什么是“七”
- 常敏法师:常敏法师答:为何无量寿经把人道天道也判为恶道?
- 妙量法师:河北辛集念佛堂佛七开示
- 妙量法师:藁城妙量念佛堂佛七开示
- 印光大师:居士在家闭关精进佛七简说
- 悟演法师:观音佛七共修
- 印光大师:实业家张謇逝世,净业社佛七追荐
- 印光大师:汪含章正念往生,法雨寺佛七灵应
- 智谕法师:佛七讲话
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
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- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
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- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
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- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师:一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 本源法师:皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师:跳出三界得解脱
- 济群法师:如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师:每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 佛源法师:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
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