遇到危难时如何化险为夷

　　自在步红尘 第十集

　　[ 88.07.09华视播出 ]

　　佛经讲:『欲知过去因,今生受者是;欲知未来果,今生作者是。』

　　人的起心动念都要是善念,所作所为都要是善行,

　　才能够逢凶化吉,才能够越走越光明。

　　【生活小故事】:一念之间

　　【 惟觉谈禅 】:遇到危难时如何化险为夷

　　问题一

　　如果每个人都能在别人无助或迷惑时,伸出援手,这个社会必定是祥和快乐的。我们常看到许多青少年,因为一时的迷惑而误入歧途,如持刀抢钱等事件。如果当时有人拉他一把,也许就能防止不幸的事件发生。请示老和尚,遭遇到类似的情况时,该如何化险为夷呢?

　　老和尚开示:

　　遇到这种情形,可以用两种方法来处理。第一是机智,用自己的智慧化除对方危害的这一念心;运用智慧启发他的善根,启发他的慈悲心,把他的心念转过来,或者用其他的方法,把时间拖长。因为人有犯罪的行为,多半都是由于冲动,如果能淡化冲动的心念,或是拉长时间,他就有机会改过,甚至把以前的想法通通翻转过来。

　　但是要用这种方法,必须平时就修定、修慧。假使平时没有智慧与定力的熏修,不要说是临危不乱,见到强盗、小偷,可能手脚都会发软,惊慌失措。如果是这种情形,就要用另一种法门──感应法门。

　　机智的方法,对初犯较为适用,如果是惯性犯罪,他已经习以为常了,可能怎么讲他也不容易改过,不容易启发他的善根,这时候就要用佛法中的感应法门──念观世音菩萨圣号。

　　所谓「人有诚心,佛有感应。」以前师父在灵泉寺住茅棚的时候,有一位计程车司机来到山上,说了一个他的感应故事。有一天晚上他把车开到台北市衡阳路上,晚上十二点钟的时候,一对少年把车子一拦,就跳进了他的计程车。他一看,每个人手里都拿了一把武士刀,计程车司机心里非常的恐慌,心想:「糟糕了!遇到强盗!又不能叫他们下车,否则可能会遭到灾难。」只好硬着头皮上路。一路上,一面开,一面求观世音菩萨:「南无观世音菩萨,观音菩萨大慈大悲救苦救难。」

　　这两个少年说要到台中市去杀人报仇,这个司机一听,更加心惊胆跳,但是没办法,只有开到台中去了。到了台中,其中一个人在车上等候,另一个人则拿了武士刀下去报仇,结果这位报仇的人,不久回到车上来说:「找了一个钟头都找不到人,被他跑掉了。」他们两个人商量了一下又要回台北,司机想:「这下糟糕了,仇没报成,可能会向我开刀。」只好又硬着头皮把他们载回台北,继续边开车边念南无观世音菩萨圣号。结果就平平安安的又开回衡阳路,这两个不良少年下车以后,不但没有找他麻烦,而且还给他五千块钱。

　　这个司机很欢喜,真正是观世音菩萨的保佑。所以,凡是遇到类似的情形,都可以用这两种方法来处理;一个是机智的方法、一个是感应的方法,运用的时候要看情形,否则会弄巧成拙。做任何事都要临危不乱、临机应变,就能处理得很好,一定可以保全自己的生命和安全。

　　问题二

　　通常对于犯法的人,在法律上是给予制裁、不得纵容的,但是佛法讲求宽容,而且要给予犯错者知错能改的机会,这二者显然是有差异的,请老和尚慈悲为大家开示。

　　老和尚开示:

　　现在社会乱象丛生,一般人主张对于犯罪的行为要严刑峻罚,另一种人则主张要有慈悲心,要启发他们的良知,因为刑罚的目的是在于刑于无刑。这二种说法,我们应该要看情形来运用。

　　像剧中这位少年,他是在偶然的状况下犯罪,并不是惯性犯,所以心中还有良知良能,我们可以给他一个惭愧、忏悔的机会,使他能够继续在社会上成长,觉悟改过以后,也能对社会贡献。所以这种情况我们就要宽大,要容忍,一般人说:「浪子回头金不换」,给他一个自新的机会,就是佛法所说的慈悲心。

　　人人都有佛性;在佛法有这么一个公案,以前有一个屠夫,杀心很重,有一天,看到一位出家师父从前面走过来,屠夫看这位出家师父仙风道骨,很自在,也很庄严、和谐、慈悲,心当中非常有感受,觉得这位出家师父就像是一位菩萨,相形之下,感觉自己确确实实象个罗剎。心中生起了惭愧的心念,于是就向出家师父请法:「师父,你们出家真好,看起来都有菩萨的面孔,我看起来却像个杀猪的罗剎鬼一样,请师父慈悲为我开示。」

　　这位出家众就讲:「人有三世因果,有过去、有现在、有未来,现在种什么因,未来就得什么果,佛经讲:『欲知过去因,今生受者是;欲知未来果,今生作者是。』人的起心动念都要是善念,所作所为都要是善行,才能够逢凶化吉,才能够越走越光明。」

　　屠夫听到这位出家师父这么一讲,心有所悟,忽然善根显发,就契悟了他的佛性,这时讲了四句话:「昨日罗剎心,今朝菩萨面;罗剎与菩萨,只隔一条线。」这就是我们众所周知的:「放下屠刀,立地成佛。」

　　所以每一个人都有佛性,只要我们本着这种观念来作人做事,对任何人都能谅解、原谅,我们的人生、我们的社会就会更安详、更和谐。佛法对于人生的看法,多半都是很宽大、很慈悲,因为人人都有佛性。尤其是现在这个社会,更需要容忍、更需要慈悲,家庭、社会才会安定祥和。