三、慈心观善根发相:慈心观善根发相可以区分为: (一)众生缘慈发相:于欲界、未到地定的静定心中,忽然发动宿世善根,起慈悲愍念众生的心,先见亲人得乐之相,而发定境,心中...[阅读全文]

四、因缘观善根发相:因缘观中,亦有三种善根发相:三世十二因缘、果报十二因缘、一念十二因缘的善根发相。 (一)三世十因缘善根发相:在欲界、未到地定静定心中,忽然觉俉心...[阅读全文]

五、念佛善根发相:有三种念佛善根发相:念应身佛、念报身佛、念法身佛的善根发相。 (一)念应身佛善根发相:在欲界、未到地定静定心中,忽然忆念佛陀的功德,即起是念:佛陀...[阅读全文]

善根发相之验证 修学止观、禅定的过程,会有种种现象产生,对于这些现象都要分辨清楚,不可妄生执着,以免引发魔病,造成障碍。之前所叙述的善根发相,是真是假?可以用两种方...[阅读全文]

觉知魔事 提起禅定修行,一般人也许会想起「走火入魔」的事,这是修行人最害怕的、也是履见不鲜得事。不管是修任何法门,平常碰到障碍烦恼时,都会说是「道高一尺,魔高一丈...[阅读全文]

禅病发相 天台止观是天台教学中,很重要的实践体系。从智者大师的四部止观内容,可以发现大师对中国医学具有深入的内涵,不但有关生理、病理的基础医学了若指掌;连诊断、...[阅读全文]

二、五脏生患:五脏,就是心、肺、肝、脾、肾等五脏。现代有解剖学、生理学、神经系统解剖学、神经系统生理学,说明其位置、组织、功能,以及其所发生的病状,是一种专门的医...[阅读全文]

三、鬼神所作病:鬼是多虚怯弱、多怖畏的鬼魔;神是天神、地只有神力的神魔。鬼神是属于外魔,乃生死的恶缘。如往昔舍利弗在耆阇崛山中,入于金刚三昧。那时有二个鬼,从空中...[阅读全文]

四、业报得病:也许因为打坐,引发夙世所造作恶业的果而得病,或者因为今生所作的业而生[阅读全文]

止观的治病法 已说明生病的因缘,现在继续说明,治病的方法。病源不同,治病的方法也有多种不同途径。当然医学是专门的知识,在佛法五明中,也有医方明;在大藏经中,也有相关...[阅读全文]