除旧迎新
除旧迎新
2008年四川大地震,死伤不计其数;2009年八月七日,台湾被莫拉克台风所吹袭,在风雨交加之际,山崩屋毁,严重的水灾,令伤亡惨重,使多少人痛失亲人及家园。他们的家不但要重建,惊惶哀伤之心情亦需要人安抚。在香港这个弹丸之地,虽然并未有严重之灾难,但只要你打开收音机或电视机,每日新闻都会听到或大或小之车祸和意外事件,令人难过不堪。
佛教之信念:认为世间的一切,无非是因缘果报,宇宙诸法,是没有无中生有的事情,万事万象总是跟着因缘果报之定律去走。业力不可思议,我们的善恶思想行为,都叫做业,好的思想好的行为叫做善业,坏的思想坏的行为叫做恶业,又善恶业因能招感苦乐之果报,过去诸恶业能产生种种障碍,给自己带来皆不如意。但只要把身口意这样调整一下,没有忘记日日多种善因,有原则地做好人,做好事,讲好话,适应起来,面对现实,那怕世界如何在变迁,自然会有生机,才是真正之适者生存。
佛经所讲业力,共同的业因会产生共同之果报,而共业中有别业(各别有不同的业因)。我们可以靠自己的心力来改造命运、改变世界吗?说起来好像绝对不可能,在未有答案之前,待我举如下一例子:据悉很多年前,香港这个城市,并不象现在干净整齐,政府有见及此,举办了一个清洁香港运动,劝导港人不要做?垃圾虫?,不要随地抛垃圾、吐啖,否则要罚款、坐监。就是这样,把这个意识种入每个人之八识田中,经过好一阵子,凭着每个人之努力,才能展现出一个清洁之面貌!众人之力量不可思议,所讲心力不可思议,如果大部份人的心念都是坏的,世界又怎会好起来呢?只要我们心存善念,行为端正,纵然有不好的共业,我们可以透过大众的善念力行,使他产生美好的作用。
现在,多灾多难的一年已成过去,人人都要站起来,总有一个希望,新年将临,所谓一年之计在于春,我们应该检讨过去,策划未来,重整我们的方针,路是由我们自己走出来的,既然我们知道世界是由业力所感,命运是自己心念所造,当要依佛陀的教导,明白因果,从恶改善,只要朝着这方向去努力,终会远离黑暗,迈向光明。
在这新一年的开始,祝愿大家,得蒙;
菩提上进,如意吉祥。
- 衍慈法师:忙碌的人应该用什么方便又有次第的方法学佛?
- 衍慈法师:改恶行善 罪自消灭,做一个身心清净佛的佛弟子
- 衍慈法师:念佛往生与行善积德有关系吗?只念佛能往生西方吗?
- 衍慈法师:“万法皆空”中的“万法”包括因果吗?
- 衍慈法师:别做让自己人生留下遗憾的事
- 衍慈法师:任何时候都别轻视小细节!
- 衍慈法师:修行如去心垢身心得清净
- 衍慈法师:我今灌沐诸如来 浴佛的起源与意义
- 衍慈法师:佛家的孝道 救度父母出轮回
- 衍慈法师:修行从小事认真做开始
- 衍慈法师:注意足下 即是修行方法也是修养
- 衍慈法师:这个人人常说的口头禅 很多人都误解了它的意思
- 衍慈法师:修行要从认真做小事开始
- 衍慈法师:佛真的无所不知吗?
- 衍慈法师:不要误解了“随缘”的意思
- 衍慈法师:这个人人常说的口头禅很多人都误解了它的意思
- 衍慈法师:五戒在现代社会的意义
- 衍慈法师:被骂不答不接恶
- 衍慈法师:佛教教育的传统 现状及未来发展
- 衍慈法师:修行犹如洗厕所
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师:一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 本源法师:皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师:跳出三界得解脱
- 济群法师:如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师:每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 佛源法师:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 界文法师:为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 星云大师:善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
- 西行法师:佛号代表佛智与法界
- 忏云法师:一念净心的宝贵性!
- 道坚法师:佛教所说的业报是什么意思?业报的意思
- 西行法师:极乐世界的神秘面纱
- 梦参法师:造什么业就感什么果!
- 梦参法师:地狱到底有多苦?都是自招的业报
- 天因法师:学法就是为了导正心念
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事