重整联合 复兴佛教
佛教在二十一世纪的复兴，首先应该是提高僧伽自身的素质，建构这样的一个平台。然后才是佛教在今日社会的影响问题。有或抱怨是环境不好，然而回顾佛教历史，亦不尽然，如在民国期间，中国曾经出现一批高僧如虚云、印光、弘一、慈舟等，影响至今。有人说是资金问题，没有资金，怎么利生弘法？那么在大陆内地许多庙宇修建的富丽堂皇，雄伟壮观，又作怎样理解？近些年来，佛教不能从根本上复兴，无论是从自身素质，自身建设，社会民众，国内国际上发挥佛教更大的感召力和影响力，问题主要的根源是在佛教内在的体制问题，如信仰、道风、组织、人才、教制、体制方面的不健全，不完善所限。一盘散沙、各自为政的局面仍然没有很好的办法和措施，来回应现代社会所面临的挑战与考验。摆在佛教面前的只有一条出路，必然重整联合，才能复兴佛教，与时俱进，与时代同步，与世界同步，与国际接轨。这样，亦无愧于“中国是佛教的第二故乡”的美誉。
2004年写于东方山
- 上一篇：藏在大山里的天湖净寺
- 下一篇：在日常生活之中领悟“善用其心”
相关阅读
- 济群法师：佛教对世界的认识——因缘因果
- 正慈法师：一人独坐、内心空闲，无甚杂思
- 觉真法师：人与众生的关系，是佛教伦理的核心和主体
- 济群法师：佛教是宿命论吗，我们这一生的努力有用吗？
- 正慈法师：林下相逢，只谈因果；山中作伴，莫负烟霞的解读
- 本源法师：佛教不是消极避世，而是积极入世的
- 太虚大师：学佛者第一步需要对佛与佛教有种认识
- 界文法师：佛教的慈悲观怎么理解？
- 正慈法师：大足石刻，将佛法的真谛讲述给一代又一代人
- 妙江法师：“科学”、“贸易”、“单位”这些名词都出自佛教
- 大安法师：佛教“牧牛”是什么意思？就是在修心
- 大安法师：佛教经典与道教经典可以同时诵吗？
- 印光大师：佛教以孝为根本在大乘经中多有阐发显明
- 宏海法师：佛教宗派是怎么形成的？
- 净界法师：佛教天乘四空定之空无边处定
- 觉真法师：佛教因果论的社会功能和伦理价值
- 界文法师：佛教是如何看待慈心禅的？
- 宏海法师：佛教为什么不杀生？戒杀是首善
- 印光大师：佛教往生的故事，佛力加持往生西方极乐世界
- 觉真法师：佛教的平等思想，是科学而又伟大的
猜你喜欢
精彩推荐
- 星云大师：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。
- 正如法师：念《心经》比《大悲咒》更好吗？
- 印光大师：安士全书白话解
- 净慧大师：净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师：星云大师谈《心经》
- 文珠法师：妙法莲华经
- 大寂尼师：一般人在家里可以读诵《地藏经》吗？
- 仁清法师：听说诵大悲咒对鬼不好，请法师开示
- 星云大师：解读普贤菩萨十大愿王（附普贤行愿品全文）
- 圣严法师：关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师：梦参老和尚：金刚经
- 惟觉法师：修行人应做到的三大精进
- 心律法师：吃亏是福
- 梦参法师：梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师：什么人与佛有缘？
- 文珠法师：大方广佛华严经
- 星云大师：千江映月
- 虚云法师：多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师：手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。
- 达摩祖师：《破相论》原文
- 永明延寿：宗镜录
- 正如法师：诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师：净善法师：看风水与算命能否改变命运？
- 大安法师：无量寿经
- 未知：星云大师讲解
- 正如法师：梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师：明空法师：《心经》中的般若智慧
- 印光大师：不科学的求子秘方，但是很灵验
- 星云大师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更向何生度此身？
- 星云大师：朝看花开满树红，暮看花落树还空；若将花比人间事，花与人间事一同。
- 净界法师：打坐的时候该怎么念佛？
- 仁清法师：《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师：在家居士受五戒可以搭缦衣吗？
- 印光大师：命不好者求美好姻缘，有个简单方法
- 星云大师：人死后生命是怎样的？
- 星云大师：溪声尽是广长舌，山色无非清净身；夜来八万四千偈，他日如何举似人？
- 大安法师：大安法师讲解
- 明安法师：把握当下不后悔
- 星云大师：天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠；夜间不敢长伸足，恐怕踏破海底天。
- 净慧法师：净慧法师：《妙法莲华经》浅释
- 如瑞法师：身外之财终舍离，所造之业如影随
- 静波法师：佛法的中道观
- 济群法师：明心见性是怎么来的？利根是天生的吗？
- 如瑞法师：佛性不分南与北，为人不与比高低，广修福慧获法喜
- 本源法师：学习佛陀冥想静坐，就可以悟道成佛吗？
- 静波法师：深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师：人为什么要摆脱痛苦和烦恼，目的是什么？
- 本源法师：出家人与在家信徒要保持距离，才能更好地度化众生
- 如瑞法师：什么是不善业，为什么要远离一切不善业？
- 明海法师：当业障现前时怎么办？随缘了业，究竟解脱
- 济群法师：如何面对喜欢吃喝玩乐，做不如法事情的朋友？
- 如瑞法师：每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师：人与人之间的相处，要保持一定的距离
- 济群法师：佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师：护念他人善用心，学佛慈悲须践行
- 本源法师：如何报答佛陀的恩德？依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师：真正完美的人生，需要具足这八种圆满
- 本源法师：只有无漏的福德，才是真正的功德
- 如瑞法师：印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师：无论哪种供养，都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师：敬畏因果，努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师：一人独坐、内心空闲，无甚杂思
- 本源法师：皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师：跳出三界得解脱
- 济群法师：如何呵护发起普利众生的愿心，使发心不消退？
- 觉真法师：人与众生的关系，是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师：每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师：佛教是宿命论吗，我们这一生的努力有用吗？
- 本源法师：为什么有人对佛法深信不疑，有人却生不起信心？
- 佛源法师：什么是外道？心外求法是外道
- 明海法师：学佛人多拜几个师父，去极乐的几率也就越大，对吗？
- 界文法师：为什么说皈依三宝就可以找到依靠？
- 星云大师：善事要尽心尽力去做，恶事则要毫不犹豫的断除
- 西行法师：佛号代表佛智与法界
- 忏云法师：一念净心的宝贵性！
- 道坚法师：佛教所说的业报是什么意思？业报的意思
- 西行法师：极乐世界的神秘面纱
- 梦参法师：造什么业就感什么果！
- 梦参法师：地狱到底有多苦？都是自招的业报
- 天因法师：学法就是为了导正心念
相关名词
推荐内容
热门推荐
最新更新
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据？
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶，有哪些品种？
- [白茶]什么是白茶？白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评，应该怎么做？
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思？为什么叫福田衣？
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”？
- [佛学常识]为什么要皈依三宝？归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么？
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆，持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子，《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事