念佛人的果报已转
一定要受报之业谓之定业,受果不定谓之不定业。定业亦属业障,不过分善恶两种,善的定业,定受乐果,恶的定业,定受苦果。
从时间上来说,定业有‘顺现生受业、顺次生受业、顺后次受业’之不同,类同‘现报、生报、后报’。
定业遇强缘则可转,如五逆十恶,遇念佛一法,即可超生净土,免受果报。《法华文句》亦有曰:‘若其机感厚,定业亦能转。’恶之定业,虽必受苦果,若众生之机,感佛菩萨为厚,则以佛菩萨之力转其定业,不使受苦果也。
至于受报与往生要分看,念佛之人,有些业报现前时,虽受报但不影响往生,从根本上看,果报已转了。
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