无缘大慈，同体大悲，设头罗健宁王化鱼赈饥

佛经智慧

　　世人要养成慈悲心。没有大慈悲心，禅定就不容易生根。佛经中讲：“尸罗不清净，三昧不现前。”“尸罗”就是戒行。佛教的戒法当中，以五戒为根本，五戒的第一条戒就是不杀生，这就是表示一种大慈悲心。不但对人要慈悲，而且对于动物也要慈悲，如果再将心量扩大，对植物也要慈悲；假使我们有这种心境，身、心就能够平静、安详，真正是所谓“无缘大慈，同体大悲”。

设头罗健宁王化鱼赈饥

　　很久以前，南赡部洲有一个杰出的国王，名叫“设头罗健宁”。他的国家领土辽阔，国内有六万座高山，六万条大河。他统率着八万四千个小国，八亿个村镇。宫内有两万个嫔妃彩女。头罗健宁王心地善良，为人慈悲，对一切生灵都关怀备至，全国百姓对他十分爱戴。有一天，天空突然出现了一颗火红的星星。头罗健宁王为此事惊疑不定，有一位自称精通占星术的婆罗门来求见。这位婆罗门对国王说：“凡是白天出现这样的星星，就预示天下要大旱十年以上，滴雨不下。希望国王早作安排。”头罗健宁王十分着急，心想：“如果真的发生大规模灾荒，老百姓该怎么办呢？如果老百姓的性命难保，国家也就危在旦夕了。”他连忙把大臣们召来商议此事。大臣们都说：“当务之急是立刻统计一下全国共有多少人口，再调查一下大大小小所有仓库共存有多少粮食。按十二年计算，每人每年可以分配到多少粮食，然后再作下一步的打算。”国王采纳了这一建议，派人立即进行这一工作。结果发现，按现有的粮食，每人每天连一升粮食也分不上。

　　旱灾果然接着降临了，每天都有百姓由于饥饿而死亡的报告。头罗健宁王心如火焚，寝食皆废。面对这种局面，他束手无策。一天，他来到花园中，向东、南、西、北四方跪拜行礼，发下誓言：“现在国内人民饥饿无食，我愿我的身体化为一条大鱼，用我的肉来解救饥荒。”说完，爬上一棵大树，闭眼跳下，顿时命终。

　　设头罗健宁王死后，城边的大河中出现了一条前所未有的大鱼，从头至尾竟然有五百由旬长。那天有个木匠拿着锯子、斧子到河边来砍木头。大鱼看见有人来，便开口说：“如果你肚子饿，想吃东西，就可以来割我的肉。吃饱后还可以割几块带回去。回去后请你告诉国内的百姓，无论男女老少，只要没饭吃的，都可以来我这里割肉。”木匠高兴极了，割下一块鱼肉，吃饱回城后，又把这件事告诉了城里的百姓。消息一传十、十传百，全南赡部洲的老百姓都跑来割食鱼肉。一侧的肉割完了，大鱼便翻个身，让人们割身体另一侧的肉。等到这一侧的肉也割完，那一侧已长起新肉，恢复如初，又可以割食了。就这样，这条大鱼不断地用自己的身体救济那些处于饥荒中的百姓。各地的百姓全靠这条大鱼的救济渡过了长达十二年的饥荒，不仅如此，凡是吃了鱼肉的人，个个变得心地善良，一心行善，他们死后，都升入了天堂。

——《贤愚经》卷七《设头罗健宁品》