家庭里的“四摄法”
家庭里的“四摄法”
尔时,彼佛复告精进行童子:“……童子当知,菩萨摩诃萨具足如来四摄之法。由是法故,菩萨摩诃萨恒处长夜摄诸众生。……所谓布施、爱语、利行、同事,如是名为四种摄法。”
同事
“妞妞,喝水。”
妞妞发烧了。每次发烧,医生都要嘱咐多让孩子喝水。这是令不少年轻父母头疼的事,因为许多孩子都不愿意喝,女儿也这样。我和妻子不得不想了很多办法,买来各类小杯子、小盘盏装水,用孩子的新奇心理引诱她喝。但不能每次都买吧?于是不得不用权威去压。
女儿喝了几口,就停下了。“爸爸,我喝不住了。”喝不住,就是喝多了,撑得吃不住的略用。女儿四岁多点,常这样略用。只有我和她妈妈才懂。
笑笑。放下手中的书,看着这个人小鬼大的小鬼头。脑袋转了一圈,拿起水瓶:“我们比赛喝水好不好?”
“好,我先喝。”女儿来了兴致,要争当第一。一气喝到了瓶颈,笑着问我:“妞妞第一吧?”
“爸爸能一气能喝到这里,花朵上边。”我指着瓶肩上的花说,一饮而至。
女儿不服气:“妞妞能喝到花花下边。”
她红红的小嘴仰着,小喉结不停地动。几分钟后,放下手中的瓶子,见没到,又扬起脖子。终于到了。
“爸爸能喝到瓶腰花根那里。”
“妞妞也能。”
……
不到半个小时,两瓶水尽了。说实话,空腹大量喝白开水的滋味不好受,我素日不爱喝水,更感觉胃里荡得慌。但摸摸女儿的头,温度渐渐降了,还是很高兴。
夜读菩萨四摄法中的“同事”一条:同事,就是置身大众,与众生做朋友、同僚,不间断地为他们说法,成就其利益。忽然想起了女儿喝水的事情,不觉莞尔。看来,同事这招还真管用。
这招是跟师姐学的。那年去成都,见当地一位师姐,常混迹牌场。成都人爱打牌,泡茶馆,很休闲的城市。好奇地问她,修行人还干这个?师姐笑笑说,没事,陪她们玩玩,咱又不害人。
师姐持戒谨严,在饭店吃饭时,一片餐巾纸也不肯带走。所以她这个行径让我百思不得其解。后来,朋友告诉我,她打牌和别人不一样,相机说法,诱导了不少牌友归向佛法。
呀,我忽然懂了《维摩诘经》。维摩诘混迹酒楼茶肆,不也是为这个吗?《大宝积经》说:同事,就是为了利益一切众生,发起无上菩提心;同事,就是将自己所有的财物都拿出来,随缘惠施,毫无忧愁吝惜;同事,就是不舍离菩提心,随众生的根器而为说法。
本来不需要喝水,不需要打牌,但为了众生的康乐,把自己的智慧、时间和体能等内外资财都贡献出来,快快乐乐地陪众生消磨。这或许就是真正的慈悲吧。
红尘中,能遇到这样的同事,是一件喜乐的事。肯这样做的人,即使不信仰佛法,在喜乐他人的同时,也为自己换来一片好人缘,最终成就自己的事业。
布施
或许是少年时代就离开父母,在外漂泊求学的缘故吧,我养成了很桀骜的个性。说好听点,是很有主见,说难听点,有点顽固。譬如在家庭中,回家后,总把鞋顺脚一脱,七歪八扭地散在客厅一旁,妻子为此不少撅嘴。我却美其名曰:家就是伺候人的,累了一天,我不想伺候它。
女儿渐渐长大了,小小的她,随妻子,养成了爱整洁的好习惯。两岁多时,她每次回家,都把自己的小鞋规规矩矩地摆放在客厅门旁,有时,还帮我摆。
一次,见我喝多了,要出门,小小的她,忽然站起来,慌慌张张到门旁把我的鞋准备好,拉开门,摆动小手说:“爸爸,再见,早点回来。”回来后,我又顺腿一踢,鞋子凌乱地放在那里。正在生病的她,放下玩具,把鞋一只只规规矩矩地摆好,说:“爸爸,你的鞋臭臭。”臭臭就是脏的意思。说完,拿起抹布擦了起来。
见她那小心努力的身影,我忽然很感动,说:“谢谢妞妞,回头,你长大了,爸爸给你买好鞋。”
“我不要花爸爸的钱。”
不知为何,那一瞬间,我有点想流泪的感觉。在世间混迹了快四十年,仿佛第一次体验到了毫无索取的纯真的爱。这或许就是经中所说的,心意清净的布施吧。
自那以后,我渐渐改变了自己的习惯。
红尘中,很多人习惯于指责别人的毛病,却不知,改变他人最有力的办法,不是批评,而是自己怀着爱去做。自己做好了,就是最好的影响,也是最有力的无相布施。
爱语。利行
妞妞很早熟,很多事情都很乖。譬如吃药,从小就会像大人一样毫不犹豫地吃掉。她太小,不会吃药,看着她把药片含在嘴里,翻来覆去努力下咽的样子,我颇有些心疼。但有时也不尽然。
这时,妻子就会给她许愿:“妞妞,赶紧喝药,等病好了,爸爸妈妈带你去骑木马。”提到木马,她眼睛发亮,就会咕嘟嘟地喝掉。
随着年龄渐渐增长,有时,这招也不灵了。她会说:“爸爸,我要两人一起剪花花。”就是不提妻子让她喝药的事。
“不许剪,喝药!”我吆喝她,她的泪慢慢流了出来,越哭声音越大。后来,我们就改变方法,陪她剪花花、小鱼。她很开心。看着小鱼贴在纸上画的池塘里不游,妻子就说:“小鱼病了,该怎么办啊?”
“喂它药药。”“妞妞也病了,和小鱼一起吃吧?”
她自己就拿起小勺子,喂小鱼一下,自己吃一勺。
看着她那样子,我就想笑。想起了一位法师的话,众生犹如孩子,有病了,自己不觉得,不肯吃药。于是佛陀用爱语安慰,会告诉他,好好修行,就会如你所愿啊。还像设置木马游乐场一样,设置了初果、二果、罗汉果、菩萨果等很多化城,极力赞叹这些化城的美妙,引诱他们去玩。同时,根据众生的心愿,想了很多办法,如求财法、求智慧法、求生活圆满的方法,并帮他们成就这些愿望,最终帮助他们摆脱生死轮回的痛苦,“以如是等四摄之法,处于长夜摄受众生”。
这种爱语利行的精神,多像慈母啊。
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