震惊!3岁孩童竟亲口讲述前世惊人经历
儿童的前世回忆
也许关于轮回最有力,最好的证据来自伊恩·史蒂文森博士(Dr. Ian Stevenson 1918-2007)的研究。史蒂文森是一名货真价实的精神病学家,在过去的五十年中,他一直致力于研究儿童的前世回忆。在研究了近3000个儿童案例后 ——这些儿童大多数年纪为4到10岁——史蒂文森发现,这些孩子们很多能回想起自己拥有过前世。令史蒂文森印象最为深刻的是,这些孩子不仅能回忆起自己以前的名字,还能回想起他们自己死亡的日期,以及自己以前居住的村庄的详尽讯息。更有甚者,很多孩子能准确说出自己“以前”的家庭的成员和他们的小名,并以神秘的准确度,讲述自己前世的生活佚事。
另外,史蒂文森研究中的很多孩子能回忆起自己是如何死的,并且能详细说出自己的遗言,而遗言的深度和所需的知识储备,完全不似一个孩子所能说出的。更令人惊奇的是,在个别案例中的孩子,能完全回忆起自己前世的所有事情,并坚称自己前世的家人正在召唤自己,且觉得和现在的家庭感觉十分疏远。在一些案例中,如果这些孩子不被允许和以前家人多多接触,就会明显感到烦躁不安。
史蒂文森并没有对实验中的孩子进行催眠,这些初来世界的孩子们,反而完全自发地回忆过去已久的前世回忆(事实上,伊恩博士特意避免用催眠来让孩子们获取前世记忆,因为他认为,这样所获得的回忆不可靠,并带有自我臆想性),这是多么让人称奇啊!尽管这些回忆和倾向,将随着孩子年岁的增长而慢慢淡去,直到青春期完全消失,但是它们仍然是关于轮回很好的证据。
同位胎记
这是另一个有趣,潜在并可靠的轮回证据,也同样来自于史蒂文森博士的研究。在研究过程中,史蒂文森博士惊异地注意到一个偶然现象:有些他研究的孩子的身体上有着胎记,而这些胎记和这些孩子所回忆的自己被枪杀致死的枪伤部位高度吻合。
例如,在史蒂文森博士的一个十一岁土耳其小男孩的个案中,男孩声称自己前世是被邻居用猎枪意外击中了头部而亡。而这名男孩一出生就有着一个畸形的右耳,活像了男孩所说的前世致死的枪伤部位,后来伊恩博士根据男孩的回忆,查询了男孩前世男人的资料,无论是医疗记录,还是死者所在地当局提供的照片都非常一致。而然这绝不是一个特殊的案例;史蒂文森博士的研究中搜寻到了大量的这种案例,很多的是脚趾手指——有几个案例甚至是整个四肢——在前世中因故残缺,而在今生他们的肉身竟然残缺了同样的部位。
更有令人吃惊的事情是,在一些案例中他还发现了前世的多重胎记。比如在一个案例中,一个人前世被子弹贯穿了头部,而在今生中,他的头部前世子弹入口和出口的地方,竟出现了吻合的胎记。当然这种完美吻合的几率,甚至小过了天文数字,然而伊恩博士却找到了好几个这种案例。
背景知识:
伊恩·史蒂文森博士是生物化学和精神病学教授。研究主题涉及濒死经验、轮回现象与超自然现象等。2002年,他负责弗吉尼亚大学在世界各地的超自然研究。
他于1960年发表的文章《往世回忆的证据》,被誉为现代西方轮回研究的序幕。从那以后的四十多年间,他奔波于世界各地,收集到 2600 多个案例,发表了十本专著和几十篇学术论文,其中许多被研究者引为经典,特别是《二十案例示轮回》(Twenty Cases Suggestive of Reincarnation)和《记得前世的儿童》(Children Who Remember Previous Lives)两本书,被后来的研究者经常引用。
《二十案例示轮回》一书中记载的20个轮回转世案例,是他在 1961 年到 1965 年间从印度、斯里兰卡、巴西、黎巴嫩和美国的阿拉斯加收集、整理和验证过的案例的一部份。本书中有一个案例是轮回转世中非常罕见的、具有特殊研究价值的例子,史蒂文森称其为“交换转生”(Exchange Incarnation),此现象其实就是中国古代正史中亦有记载的“借尸还魂”现象。
虽然史蒂文森并非是西方第一个从事轮回研究的人,但是他以严肃的态度、严谨的作风赢得了学术界对轮回研究的接受与尊重。不过,对他研究工作的评价趋于两极化,支持者认为他是一个被误解的天才,而批评者则认为他过于轻信甚至迷信,他的结论在科学界也很少得到正面的支持。一些批评者曾质疑他的研究方法,称它们是伪科学。另一些人则认为,他的研究方法还是严谨的,即使他们并不一定支持其结论。
另外译者还发现了一个视频中,大量提到了史蒂文森博士所研究的个案。这是一个讲座,主讲人是钟茂森博士,现任澳大利亚昆士兰大学商学院副教授,兼任中国广州中山大学客座教授。澳洲净宗学院副院长、方东美研究所副所长。视频后半部分提到了史蒂文森博士研究的很多案例,前半部分很多是濒临死亡学的案例。有兴趣的朋友可以点击观阅。
以上讯息为译者整理所注。
- 上一篇:从两个因缘果报故事看“业障”
- 下一篇:犯邪淫的报应是你想象不到的
- 因果报应
- 嫖娼有报应吗?真实的嫖娼报应
- 佛典故事
- 禅宗公案
- 邪淫现世报:二男女车上纵欲酿车祸被烧死
- 我忏悔,我的报应来了-淫人妻者,妻淫人
- 学佛与富贵
- 与卖淫女风流一次 70岁花心老汉染恶疾
- 被烧死的蛇
- 佛学故事
- 百喻经故事全集译注
- 阿弥陀佛的故事
- 善财童子五十三参简介
- 邪淫的隐形果报 谁都逃不掉
- 念地藏经招鬼?不敢念地藏经的请进来
- 民间故事
- 地藏经感应
- 金刚经感应事迹
- 大难不死 意外获得足以致富的特异功能
- 一行禅师:《故道白云》
- 鸟为食亡,人为色死
- 孝的故事
- 金刚经故事
- 一盆洗脚水的警示
- 损友导淫 精尽丧命
- 佛教因果报应的真实案例
- 淫色最容易触犯,不断淫欲心难清静
- 人和动物的感人故事
- 念诵《心经》,心想事成
- 念诵地藏经的真实感应六则
- 佛咒感应
- 善护口业,免遭大难
- 智慧故事
- 心经故事
- 戒邪淫故事
- 这两个因果故事,让你了解什么是业障
- 两性关系
- 地藏经故事
- 心经故事
- 十大弟子传
- 持莲观音是什么菩萨?持莲观音的故事
- 三岁小孩都懂得的道理,八十高龄也未必做得到
- 愚人食盐的原文和译文及道理
- 迦旃延尊者度化恶生王的故事
- 心平气和 自度度人
- 马需调教,树要修剪,人需约束
- 心性要平和柔和
- 用实际行动展现自己的魅力、体现自己价值
- 从来不丢东西的妇人,只因她前世做了这件事
- 世俗王子从圣人走向神坛,释迦牟尼佛的一生简介
- 盲人摸象告诉我们一个什么道理?
- 《大方等如来藏经》萎花喻的故事
- 人生不管是顺境还是逆境,都要用好心情来对待
- 借花献佛的由来,释迦牟尼前身以花供养燃灯佛
- 以感恩的心面对世界
- 以平等心面对芸芸众生,是菩萨的道德
- 梁武帝与佛教有什么关系,四次舍身入寺的是哪个寺?
- 佛陀度化悭贪长者修大布施
- 宋文帝问法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道别人的好并懂得回报
- 盲人打灯笼,即与人方便,也与己方便
- 禅师救蝎子,不因天性而放弃天性
- 从惜福看穷三代还是富三代
- 大乘心难发,不愿再发大乘心的舍利弗
- 听经的蛤蟆,命终后脱离畜生道,上升四天王宫
- 学佛贵在实行,坚持不懈地去修一个法门,终会成功
- 熟悉经藏的比丘与精进修道的比丘
- 佛教历史上与水陆法会有因缘的高僧
- 借事磨练,善用其心,让心走出烦恼的牢狱
- 薄拘罗尊者,五次被后母加害,却都毫发无损
- 马鸣菩萨抵亿金的故事
- 人活着根本不需要很多,少欲知足自得安乐
- 九月初四,弘一大师圆寂日,德行与精神常存我们心间
- 释迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人与歌利王的故事
- 舍弃对五欲的贪着,成功飞出笼子的鸽王
- 寺庙为什么喜欢种银杏?佛珠变银杏的故事
- 鸠摩罗什是谁?东晋高僧鸠摩罗什的一生
- 短暂的快乐与长久的快乐,你选择哪个?
- 三年不吃饭的出家人
- 急性子与慢性子,人与人要学会理解和忍耐
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事