集合木材火才能生起团结也是如此

　　古印度某个大城市中，有一个富户，主人名字叫自在，他娶过两个妻子，有四个儿子。自在长者年老时，生了一场大病。他知道自己将不久人世，心想：「我死后，我的四个儿子，一定会因为分财产，而各分东西。我一定要想个办法，让他们能够团结。」。

　　于是他将四个儿子都叫到床前，并要他们一人抱一些木材来，集中在一处。接着令大儿子将木材点上火，大批的木材聚集在一起，使得火势马上汹汹而起。

　　自在长者叫他们四个兄弟，一人拿一份已燃上火的木材走。每个人将自己的份拿走后，不久火就熄灭了。自在长者对他们说：「你们看，燃火要集合所有的木材才能维持长久的燃烧，如果把木材分散，火势很快就会灭了。一个家庭也是一样，你们兄弟应该和合共住，这个家才会兴旺。」。

　　自在长者接着又说：「我死了之后，你们不要听从妻子的怂恿，使这个家庭分裂。」。

　　自在长者交代完这段话，不久就去世了。四个同父异母的兄弟，对于父亲要他们团结和合共住的遗教，一直谨记在心，不敢忘怀。

　　《根本说一切有部毗奈耶药事》

　　「团结力量大」是亘古不变的真理。故事中自在长者想把这个真理，成为家训，让他的四个儿子都能够遵行，于是他采用一个巧妙的方法，让儿子亲自执行。不用说教，四个儿子就心领神会，终生奉行。

■评注■

　　生灵之所以往来者，六道也。其道则一，六唯心变。若得六用一和，即是如来出世；若只梦想不开，未免披毛戴角。嗟品类而不见本光，受业轮而出入生死。有生死则不契本光，无生死则一合光相。众生一了自心，照见一切如佛。应物无心，万物皆备于我；观根逗教，反身而乐莫大焉。

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